楊學(xué)慧
摘 要:筆者從我國環(huán)境現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢,簡單分析一下環(huán)境問題的根源,就環(huán)境出現(xiàn)的問題以及可持續(xù)發(fā)展簡單闡述如下。
關(guān)鍵詞:環(huán)境保護;可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟;改變思維;發(fā)展前景
城市是國家的重要組成部分,城市也是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、文化、政治和生活的中心地帶,是人口和經(jīng)濟活動的密集區(qū)域。城市(chéng shì)是“城”與“市”的組合詞?!俺恰敝饕菫榱朔佬l(wèi),并且用城墻等圍起來的地域?!豆茏印ざ鹊亍氛f“內(nèi)為之城,內(nèi)為之闊”?!笆小眲t是指進行交易的場所,“日中為市”。這兩者都是城市最原始的形態(tài),嚴(yán)格地說,都不是真正意義上的城市。一個區(qū)域作為城市必須有質(zhì)的規(guī)范性。
城市的出現(xiàn),是人類走向成熟和文明的標(biāo)志,也是人類群居生活的高級城市形式。城市的起源從根本上來說,有因“城”而“市”和因“市”而“城”兩種類型,因“城”而“市”就是城市的形成先有城后有市,市是在城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,這種類型的城市多見于戰(zhàn)略要地和邊疆城市,如天津起源于天津衛(wèi);而因“市”而“城”則是由于市的發(fā)展而形成的城市,即是先有市場后有城市的形成,這類城市比較多見,是人類經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,本質(zhì)上是人類的交易中心和聚集中心。城市的形成,無論多么復(fù)雜,都不外乎這兩種形式。
中國城市經(jīng)濟一直保持著高度增長的趨勢,并且長期以來一直是高投入、高消費和高排量的經(jīng)濟增長模式。這種經(jīng)濟增長模式固然給中國的城市帶來了很大的改變,但是在經(jīng)濟快速增長的同時,出現(xiàn)了環(huán)境問題不得不讓人們擔(dān)憂,近年來中國城市霧霾已經(jīng)非常的嚴(yán)重,在沒有太陽的情況下,大地一直處于一種混沌狀態(tài),這種狀態(tài)是人類造成的,環(huán)境的污染讓人們?nèi)缢械聂~,呼吸霧霾給自己帶來了身體上的病痛,這也是大自然對人類的報復(fù),提醒我們應(yīng)該重視自然保護了,不要一味的索取。
1 城市環(huán)境存在的問題
城市的發(fā)展給我們在經(jīng)濟上已經(jīng)生活上帶來了很大的便利和愉悅的享受。但是人們沒有想到,城市的快速發(fā)展也產(chǎn)生了一些列的環(huán)境問題,給人類生存和環(huán)境的造成了嚴(yán)重的影響。
1.1 大氣污染
長期以來,在我們生活中,主要能源來源于煤炭,冬天用煤炭進行取暖,火車的動力來自于煤炭,還有一些工廠,主要能源也來自與煤炭,在使用過程中不但沒有得到根本的處理,長期的污染,造成了環(huán)境污染,大氣層的破壞。部分城市甚至出現(xiàn)了酸雨,這些情況的出現(xiàn)都是源于長期的污染沒有得到根本上的治理,在日積月累的歲月中,大氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化。由于大氣污染嚴(yán)重引起了溫室效應(yīng)和臭氧層的破壞更直接的威脅到人的生存。
1.2 水體污染
城市的發(fā)展,更多的人群涌入到城市,這樣就加重了城市的承載力,大量的生活和工業(yè)用水沒有經(jīng)過處理直接就排入水體,導(dǎo)致水環(huán)境遭到了嚴(yán)重的污染。根據(jù)環(huán)境部門檢測,全國的每個城鎮(zhèn)大約每天有兩億噸的水沒有經(jīng)過處理就直接排入水體。城市的水污染主要是工廠排水和居民生活用水,在加上城市的人口在逐漸提升,這樣水體的污染量也在不斷的增加,大量的未經(jīng)過處理是水排到城市流經(jīng)的河流,導(dǎo)致水質(zhì)惡化嚴(yán)重。
1.3 固體廢物污染
人類的生活和生產(chǎn)的大量固體廢物,這些廢物基本上都沒有經(jīng)過處理,城市的垃圾只是由部分人員從城市拉倒郊區(qū)進行露天堆放,這些固體廢物綜合利用率比較低,再加上城市人口的不斷涌入,城市垃圾每天都在成倍增長,這樣就形成了城市被垃圾包圍的情況。
1.4 城市噪聲污染嚴(yán)重
城市噪聲對于居民的干擾和危害日益嚴(yán)重,已經(jīng)成為城市環(huán)境的一大公害。城市噪聲主要有:交通噪聲、工業(yè)噪聲、建筑施工噪聲、社會生活噪聲。城市噪聲干擾居民的工作、學(xué)習(xí)、休息和睡眠,嚴(yán)重的還會危害人體的健康,引起疾病和噪聲性耳聾(見噪聲的生理效應(yīng)、噪聲對聽力的影響)。
2 可持續(xù)發(fā)展的根本
就環(huán)境而言,可持續(xù)發(fā)展是既要滿足當(dāng)前需要,又要不對后代的環(huán)境產(chǎn)生很大的危害??沙掷m(xù)的發(fā)展主要包含2個內(nèi)涵:第一是需要滿足人們基本需求和提高生活質(zhì)量的需求,并將基本需求放在特別優(yōu)先的地位來考慮。第二是要對人們的行為做一些限制性措施,通過人類技術(shù)的進步和管理活動,對發(fā)展進行協(xié)調(diào)與限制,并要求環(huán)境滿足眼前和將來需要,沒有限制的發(fā)展,是不能持續(xù)的。生態(tài)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的保障,經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的手段,社會持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)。隨著環(huán)境問題的出現(xiàn),倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展模式實在必行。
3 環(huán)境功能與環(huán)境問題
人類的發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系是不可分裂的,環(huán)境又是社會發(fā)展的必要條件之一。沒有了大自然,就沒有了人們賴以生存的環(huán)境,社會如果與周圍的環(huán)境脫節(jié),人們又怎么能平靜的生活在其中。
環(huán)境的主要功能:(1)提供人們需要的活動場所和各種自然條件。環(huán)境是人類從事生產(chǎn)的物質(zhì)、能源的源泉,也是各種生物基本的重要條件。人類從自然地理環(huán)境中開采煤、石油、天然氣等能源物質(zhì),從而進行著一些列的經(jīng)濟活動,因環(huán)境資源的多寡、優(yōu)劣決定著經(jīng)濟活動的規(guī)模和速度。當(dāng)人類索取的資源超過了自然環(huán)境承受的范圍,就會打破持續(xù)發(fā)展的規(guī)則。
(2)人們在利用自然和生產(chǎn)生活過程中,必然產(chǎn)生一些廢棄品,這些成為廢物,就無情的拋給了周圍的自然環(huán)境,當(dāng)這種廢物排放量超過了自然環(huán)境的自凈能力,環(huán)境質(zhì)量就會下降。
(3)環(huán)境不僅可以給予我們物質(zhì)上的滿足,同時也給予我們精神上的享受。清潔的空氣和水是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的必要條件,也是人們健康生活的必要條件。優(yōu)美舒適的環(huán)境,使得人們心情輕松、精神愉快,有利于人們提高自身的生活質(zhì)量。環(huán)境保護的目的在于促進社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,面對諸多的環(huán)境問題,我們必須加強環(huán)境保護。環(huán)境保護的目的在于促進社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。面對諸多的問題,我們必須加強環(huán)境保護。由于人們對自然的無情占有,對環(huán)境的肆意破壞,產(chǎn)生了人為、自然兩方面之間的矛盾,環(huán)境問題已經(jīng)成為人們面臨的重要問題之一。
4 環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
無論從全球的范圍看,還是以我國實際情況來看,人類文明現(xiàn)在都發(fā)展到了要保護自然生態(tài)環(huán)境的階段。只有對環(huán)境進行保護,才能更好的做到人與自然的和諧。經(jīng)濟發(fā)展是人們賴以生存的條件之一,也是人類文化得以延續(xù)的保證,要實現(xiàn)保護環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
我們需要做很多事情,我們要調(diào)整好人與自然之間的關(guān)系,處理好當(dāng)代人與后代人之間的關(guān)系,以及處理好當(dāng)代人與當(dāng)代之間的關(guān)系。
當(dāng)前要想改變現(xiàn)狀,就要從改變?nèi)说乃季S意識進行改變,首先要調(diào)整好當(dāng)前人們對發(fā)展模式和道路的意識,發(fā)展不能僅僅依靠經(jīng)濟,不能把社會經(jīng)濟的發(fā)展與環(huán)境割裂分開。更不應(yīng)該對立起來,發(fā)展應(yīng)該經(jīng)濟與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。從環(huán)境保護來看,環(huán)境污染要比生態(tài)破壞更加嚴(yán)重。如何真正的把保護環(huán)境根植于人的行為之中,這就需要我們建立環(huán)境保護與利益之間的關(guān)系,這種關(guān)系直接決定著人與自然和諧這一目標(biāo)的實現(xiàn),如果當(dāng)代人之間尚不能實現(xiàn)這種最低利益的保障,那么我們就很難指望他們會真正的關(guān)心遙遠(yuǎn)后代的利益,因此,當(dāng)代的集體努力與人人選擇是現(xiàn)實的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵。這是由于使人的基本需要得到的滿足,這是人作為人所有享有的基本權(quán)利。貧困是對這種權(quán)利的剝奪,減少貧富差距是實現(xiàn)現(xiàn)在平等的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。綜上所述,要達到人類與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展需要可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),必須做好環(huán)境保護。
總之,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,全球性影響的環(huán)境問題日益突出,這種情況現(xiàn)在不僅僅出現(xiàn)在城市,鄉(xiāng)村的氣候也在發(fā)生著變化,并且出現(xiàn)了溫室效應(yīng)、酸雨、霧霾、土地沙化、深林銳減等,因此保護環(huán)境已經(jīng)成為與人們生活息息相關(guān)的事情,做好環(huán)境保護與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)是我們的責(zé)任所在。
參考文獻
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(作者單位:河南濮陽經(jīng)開區(qū)環(huán)保局)