文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展下包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性探究

李佩

摘 要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)新興產(chǎn)業(yè)，其覆蓋領(lǐng)域廣泛、發(fā)展速度之快，對(duì)各行各業(yè)產(chǎn)生了不同深度的影響。以包裝行業(yè)為例，文章從宏觀角度分析了我國(guó)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和突出問題，并結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之于包裝設(shè)計(jì)的重要意義，針對(duì)包裝設(shè)計(jì)過程中的各要素進(jìn)行了創(chuàng)新性探究，希望在相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展中起到一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意；包裝設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：TB482 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2017）07-0088-02

Abstract：The cultural and creative industry， as China's emerging industry， has a wide range of fields and has developed rapidly and has different depths in all walks of life.Taking the packaging industry as an example， the article analyzes the present situation and outstanding problems of packaging design in China from the macroscopic point of view.And the combination of cultural and creative industries in the packaging design of the important significance of the packaging design process for the elements of the innovative inquiry， hope in the development of related fields play a reference role.

Key Words：cultural creativity； packaging design； innovation

所謂文化創(chuàng)意，即是指“以文化為元素、融合多元文化、整理相關(guān)學(xué)科、利用不同載體而構(gòu)建的再造與創(chuàng)新的文化現(xiàn)象?！蔽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅涉及藝術(shù)、科技領(lǐng)域，同時(shí)涵蓋了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等多方面的豐富內(nèi)容。從包裝行業(yè)的現(xiàn)狀來(lái)看，隨著電子商務(wù)、物流產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，各行各業(yè)對(duì)包裝的需求逐年增加，與此同時(shí)包裝設(shè)計(jì)中的諸多問題也日漸凸暴露出來(lái)。因此伴隨文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的浪潮，包裝設(shè)計(jì)更是迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而如何使包裝設(shè)計(jì)從以往的形式主義中跳脫出來(lái)，這是值得我們深思的問題。

1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響

1.1我國(guó)包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)之于商品而言，具有保護(hù)、整合、運(yùn)輸、美化的意義。然而時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的延承、環(huán)境的變化卻為包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。包裝不應(yīng)再是圍繞視覺美感的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)，而是需要在時(shí)代性和歷史性、文化性和創(chuàng)新性之間找到平衡點(diǎn)的新的創(chuàng)造性行為。在這一點(diǎn)上日本的包裝設(shè)計(jì)可圈可點(diǎn)， 反觀我國(guó)卻依然深受美學(xué)層面的影響，無(wú)論是理念、形態(tài)，還是材質(zhì)、結(jié)構(gòu)都難有大的改觀，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1.1視覺設(shè)計(jì)千篇一律

簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的處理手法一度成為包裝設(shè)計(jì)的新潮流，無(wú)論是鞋服、食品，或是文具、日用品，見圖1，在其包裝設(shè)計(jì)上過于強(qiáng)調(diào)留白和理性的色彩搭配都給消費(fèi)者造成了長(zhǎng)時(shí)間的審美疲勞。

1.1.2文化傳承有待加強(qiáng)

文化性是商品內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)，目前常見的手法就是將傳統(tǒng)文化元素符號(hào)生搬硬套的應(yīng)用在產(chǎn)品包裝上，不僅丟失了文化的內(nèi)涵和意義，甚至使商品流于俗套。偏離了文化自身的表面化設(shè)計(jì)，不僅會(huì)破壞文化的連貫性，也阻礙了文化的進(jìn)一步傳承。因此加強(qiáng)包裝設(shè)計(jì)的文化性，能夠使商品具有更高的價(jià)值和更長(zhǎng)久的生命力。

1.1.3包裝材料浪費(fèi)無(wú)度

針對(duì)目前提倡的綠色設(shè)計(jì)而言，包裝設(shè)計(jì)在材料選擇上尚有較大的改善空間。我們常見的一些包裝只一味地講求奢華的質(zhì)感和繁瑣的結(jié)構(gòu)，不僅容易誤導(dǎo)大眾建立不正確的消費(fèi)觀，同時(shí)增加了產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，加劇能源的消耗。

1.1.4設(shè)計(jì)形式存在抄襲

設(shè)計(jì)中的抄襲現(xiàn)象一直都是無(wú)法規(guī)避的，“拿來(lái)主義”的設(shè)計(jì)心理從來(lái)都是中國(guó)設(shè)計(jì)向前邁進(jìn)的最大阻礙，包裝設(shè)計(jì)同樣無(wú)法置身事外。日本、北歐的設(shè)計(jì)帶給我們很多啟示，堅(jiān)持原創(chuàng)、鼓勵(lì)原創(chuàng)才能讓我們的民族走的更遠(yuǎn)。

1.2文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即對(duì)包裝設(shè)計(jì)理念的影響和對(duì)包裝設(shè)計(jì)手段的影響。一方面，從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，包裝設(shè)計(jì)需要從功能簡(jiǎn)單的裝載物演變成文化創(chuàng)意的載體，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)更好地突出其文化內(nèi)涵的表達(dá)，讓用戶切身體會(huì)到包裝與產(chǎn)品在文化內(nèi)涵上的契合。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)理念上更理性更深入的看待包裝設(shè)計(jì)，將文化內(nèi)涵的表達(dá)從一而終地貫穿在包裝設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中；另一方面，以文化創(chuàng)意中創(chuàng)意這個(gè)落腳點(diǎn)出發(fā)，間接對(duì)我們提出了新的要求，即否定了通常生搬硬套的將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在包裝中的設(shè)計(jì)手段，而是要以全新的設(shè)計(jì)手法、工藝結(jié)構(gòu)對(duì)文化進(jìn)行新的詮釋。

2文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展下包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性探究

從宏觀角度看待中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)，既有典型問題但也前景樂觀，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為依托，包裝設(shè)計(jì)的提升尚有較大空間。產(chǎn)品包裝經(jīng)過視覺設(shè)計(jì)、形態(tài)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝設(shè)計(jì)、材料設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)最終流進(jìn)市場(chǎng)投入使用，在這個(gè)平面轉(zhuǎn)變成立體的過程中，針對(duì)各環(huán)節(jié)進(jìn)行新的把握和改進(jìn)，那么對(duì)包裝設(shè)計(jì)發(fā)展而言大有裨益。

2.1對(duì)構(gòu)成元素進(jìn)行創(chuàng)新性探究

包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素主要包括文字、Logo、圖形、色彩四個(gè)方面，這四種元素安排合理與否，將直接影響到包裝的視覺效果。

首先，文字在包裝設(shè)計(jì)中具有傳遞商品信息的重要作用，一個(gè)產(chǎn)品包裝可以沒有圖片但卻不能沒有文字，可見在包裝設(shè)計(jì)中文字甚至能夠獨(dú)當(dāng)一面，而此時(shí)文字段落的編排就顯得尤為重要。傳統(tǒng)的編排方式講求工整和對(duì)稱，考慮到商品屬性和文化個(gè)性的傳遞，我們可以對(duì)其段落造型進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。例如采用斜式、交叉式、爆炸式等編排方式來(lái)體現(xiàn)商品的時(shí)尚特質(zhì)；采用輪廓模仿式、花樣造型式等編排方式來(lái)體現(xiàn)商品的輕齡化特質(zhì)。我們要善于利用文字設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品包裝耳目一新。

其次，Logo之于商品而言就如我們的姓名一般重要，通常我們身邊的產(chǎn)品，Logo相似的情況時(shí)有發(fā)生，容易誤導(dǎo)消費(fèi)者并久而久之使其產(chǎn)生不信任感。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的Logo應(yīng)該具備醒目、直觀、易識(shí)別、易記憶的基本要求，而一個(gè)好的Logo應(yīng)講求個(gè)性和創(chuàng)意。例如在Logo設(shè)計(jì)上，我們可以采用筆形裝飾、字形變化、重疊與透疊、借筆與連筆、斷筆與缺筆、變異等方法對(duì)字形進(jìn)行變化。掌握方法方能以不變應(yīng)萬(wàn)變，摒棄模仿和抄襲的陋習(xí)，做真正的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

俗話說(shuō)“遠(yuǎn)看顏色近看花”，可見色彩對(duì)人的視覺感召力是不容小覷的。同樣，在包裝設(shè)計(jì)中相較于其他構(gòu)成元素，色彩的表現(xiàn)力也是最強(qiáng)烈的，是使產(chǎn)品文化內(nèi)涵直觀化的重要表達(dá)手段。它具有識(shí)別記憶、定價(jià)分檔、加強(qiáng)消費(fèi)者信任感的功能。不得不說(shuō)，在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，形成了一套獨(dú)有的色彩系統(tǒng)，這為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供了珍貴的設(shè)計(jì)參考依據(jù)，因此考慮到色彩的流行性和民族性，如何將二者有機(jī)地穿插或結(jié)合是值得我們進(jìn)行探討的。只有堅(jiān)持傳統(tǒng)色彩的積極因素、融合現(xiàn)代的色彩文化，包裝設(shè)計(jì)才能有更強(qiáng)的生命力。

最后，包裝設(shè)計(jì)的圖形設(shè)計(jì)作為傳遞產(chǎn)品信息的要素之一，它能使產(chǎn)品內(nèi)在的大小、形態(tài)、質(zhì)感等本質(zhì)因素上升為外在表象因素，并通過視覺語(yǔ)言使人產(chǎn)生一種心理過程。因此好的圖形可以更直觀的表達(dá)出產(chǎn)品的特征，諸如形態(tài)、質(zhì)感、口味、色澤和體量等。如今以文化創(chuàng)意為背景，圖形設(shè)計(jì)有了更多的發(fā)揮空間，尤其是地方紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)，要結(jié)合感性和理性因素善于對(duì)地方文化積淀和人文風(fēng)貌進(jìn)行全新的提煉和表達(dá)。同時(shí)要使圖形具備直觀性、情趣性、吸引性、以及可知性。

2.2對(duì)包裝材料進(jìn)行創(chuàng)新性探究

包裝制作和加工離不開包裝材料的選擇，科技的發(fā)展和人們的智慧使得越來(lái)越多的材料開始應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中，而材料本身具有的不同質(zhì)感和肌理給產(chǎn)品包裝也帶來(lái)了不同凡響的心理感受以及視覺和觸覺的感受。例如塑料的視覺感受較為輕盈、金屬給人的感受是華麗冰冷、木材顯得天然古樸、紙張表現(xiàn)出的感覺自然輕快。目前在包裝設(shè)計(jì)中使用較多的材料包括紙質(zhì)、玻璃、金屬、木、陶、竹、棉麻以及其他類復(fù)合材料。然而在有些產(chǎn)品的包裝中材料的組合形式已經(jīng)約定俗成千篇一律，對(duì)此要進(jìn)行文化創(chuàng)意的包裝設(shè)計(jì)，需要從包裝材料上進(jìn)行創(chuàng)新。在具體設(shè)計(jì)時(shí)，要在充分考慮現(xiàn)有材料供應(yīng)條件下，進(jìn)行有效的材料組合以凸顯出文化創(chuàng)意。簡(jiǎn)而言之也就是“就地取材”，考慮到綠色設(shè)計(jì)理念和包裝成本，材料的選擇還要把握在可控的范圍之內(nèi)，從而保證產(chǎn)品包裝更加原生態(tài)、更具地方特色。

2.3對(duì)包裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新性探究

常見的包裝結(jié)構(gòu)主要有間壁式、天地蓋和搖蓋式、開窗式、手提式、陳列式等，而在現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)形式之下，結(jié)合包裝設(shè)計(jì)的保護(hù)性和便利性原則，那么包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)該如何進(jìn)行創(chuàng)新呢？或許我們可以從細(xì)微之處進(jìn)行改變，筆者認(rèn)為包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)可以結(jié)合圖形和文字共同把握，即根據(jù)圖形或文字特征對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)意開窗設(shè)計(jì)或是異形設(shè)計(jì)，如以地方建筑物形態(tài)或是典型動(dòng)漫卡通甚至某個(gè)主題為元素使包裝結(jié)構(gòu)向其靠攏；此外也可根據(jù)結(jié)構(gòu)形態(tài)對(duì)圖形和文字進(jìn)行創(chuàng)意編排，使包裝結(jié)構(gòu)中的面與面環(huán)環(huán)相扣。同時(shí)系列化包裝設(shè)計(jì)中，考慮到產(chǎn)品之間的關(guān)聯(lián)性，還可使各個(gè)結(jié)構(gòu)形態(tài)之間具有連貫性。最后，也可根據(jù)產(chǎn)品屬性選擇相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)形態(tài)，見圖2，不僅更能體現(xiàn)產(chǎn)品的特性，并且給人親切感。

3結(jié)語(yǔ)

從文化創(chuàng)意發(fā)展的角度來(lái)看，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)突破了保護(hù)商品的單一屬性，更承擔(dān)了文化傳播的重要角色，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為包裝設(shè)計(jì)提供了豐富多樣的表達(dá)方式。我們要將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)觀念和包裝設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，把握好區(qū)域特色，使現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)行業(yè)提升新的水準(zhǔn)、煥發(fā)新的生命力。

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