公共藝術(shù)教育實踐模式探究

王崢

摘 要：我國高校教育蓬勃發(fā)展，因為藝術(shù)在綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性，公共藝術(shù)課程也越來越受到重視，各大高校也紛紛成立了主管公共藝術(shù)課程的分管部門來進行進一步的規(guī)范化管理。但目前，此類課程往往開課形式簡單，內(nèi)容不夠豐富，體驗性比較差，學(xué)生們也只能走馬觀花，對所學(xué)內(nèi)容印象不深。藝術(shù)類課程要求實踐性很強，我們?nèi)绾文軐嵺`融入到我們的教學(xué)中去，值得我們深入討論。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù) 教學(xué) 實踐

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）04（a）-0198-02

藝術(shù)從古至今都是人們生活中的必要元素之一，從遠古時期的巖畫、陶土制品到現(xiàn)如今令郎滿目的藝術(shù)作品，充分體現(xiàn)了人們對美好事物的最求和向往。然而，在我們現(xiàn)在這個極度發(fā)達的社會，人們的功利心卻越來越強。筆者是一名教師，社會現(xiàn)象不想多加評論，還是回歸到教育，談一下藝術(shù)教育的一些事情。

作為一名美術(shù)教師，筆者對現(xiàn)在所謂的素質(zhì)教育感到很疑惑，高考的指揮棒似乎還是沒有真正指向素質(zhì)教育，孩子和家長們還是一味的在追求數(shù)理化的高分，而藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)在哪里？筆者走訪過一些中小學(xué)，孩子們幾乎都反映沒有音樂和美術(shù)課，或者有課也經(jīng)常被其他主課老師占用。我們的藝術(shù)教育真的那么一無是處嗎？答案肯定是否定的。人們衣食住行，樣樣都離不開藝術(shù)的元素，工作中桌椅板凳的設(shè)計，環(huán)境的美化，企業(yè)形象包裝設(shè)計，甚至吃飯的碗的造型和紋樣的設(shè)計、睡覺的床和床品的設(shè)計，偶爾您家想再購買一幅字畫來提高一下品味，聽個音樂放松放松，欣賞文學(xué)作品陶冶一下情操等等，生活中沒有哪一個方面能離開藝術(shù)的?？晌覀兊乃囆g(shù)教育卻往往被人們忽視，導(dǎo)致了整個社會的藝術(shù)欣賞水平和人文素質(zhì)偏低。走訪中發(fā)現(xiàn)，很多中國老百姓不知道中國畫為何物，這是不是很悲哀呢。

普通藝術(shù)鑒賞教育都很少，更別說藝術(shù)實踐教育了。人們普遍都覺得，數(shù)理化還學(xué)不完呢，哪兒有時間學(xué)藝術(shù)?，F(xiàn)在也有讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的家長，但是有一個奇怪的現(xiàn)象，好像孩子能評論幾張名畫、去音樂廳欣賞交響樂就算是懂藝術(shù)了。其實，藝術(shù)是一門實踐性很強的學(xué)科，只會紙上談兵是不能真正理解的。連毛筆都沒拿過，怎么懂得用筆的奧妙；連彩色的顏料都沒有混合過，怎么知道顏色變化的微妙；連鋼琴的鍵盤都沒摸過，如何體會鍵盤撞擊靈魂的力量。

這幾年，國家也開始特別注重藝術(shù)教育，有的省市也準(zhǔn)備將藝術(shù)納入中招考試。在高校里也加強了公共藝術(shù)教育的監(jiān)督和檢查力度。雖然現(xiàn)在各大高校還是對藝術(shù)教育不夠重視，但也算有進步了。中小學(xué)的藝術(shù)教育現(xiàn)狀不那么容易扭轉(zhuǎn)，但高校的環(huán)境相對寬松，在這個階段加強孩子們的藝術(shù)教育，也算是亡羊補牢。

在高校，藝術(shù)類課程是作為選修課來上的，很多學(xué)生也只是為了學(xué)分，孩子們覺得藝術(shù)類課程可有可無。再加上，現(xiàn)在很多高校的藝術(shù)類選修課，課程模式單一，大部分以傳統(tǒng)授課形式為主，老師講，學(xué)生聽，枯燥無味，慢慢學(xué)生對藝術(shù)類選修課失去了興趣。所以我們應(yīng)該積極思考適合我們藝術(shù)類選修課的教學(xué)和實踐模式，把學(xué)生的積極性帶動起來，把孩子們吸引到藝術(shù)世界里來。

藝術(shù)學(xué)習(xí)需要實踐，除了傳統(tǒng)的上課模式要有改變，我們能在公共藝術(shù)教育實踐環(huán)節(jié)做哪些改變，讓學(xué)生真正參與到藝術(shù)中去，加深學(xué)生對藝術(shù)的認識和感受。對此，筆者提幾點自己的想法。

1 利用學(xué)校資源，建立公共藝術(shù)教育實踐場館，滿足公共藝術(shù)實踐教學(xué)的需求

據(jù)調(diào)查，很多高校都開設(shè)有公共藝術(shù)類選修課程，但實踐環(huán)節(jié)都很薄弱。針對此類問題，我們是否可以建立一個專門的藝術(shù)實踐場館或校內(nèi)基地，購置相關(guān)的設(shè)施，聘請專業(yè)的校內(nèi)外老師進行現(xiàn)場指導(dǎo)。藝術(shù)類選修課的任課教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來到這里，親自示范或者讓學(xué)生自己去實踐，拿起畫筆，撥弄琴弦，真正與藝術(shù)零距離接觸。平時可對全校師生開放，讓對藝術(shù)感興趣的同學(xué)自己或在教師的指導(dǎo)下進行體驗活動，或者提供相關(guān)教程，給廣大師生提供自學(xué)的環(huán)境。也可以從中選拔出優(yōu)秀學(xué)員，將優(yōu)秀作品進行展示，提高公共藝術(shù)教育的影響力。

2 結(jié)合學(xué)校資源，優(yōu)化整合學(xué)生藝術(shù)類社團

學(xué)生社團大多是自我管理、自我成長，這非常好，但如果整合公共藝術(shù)教育的資源，將二者結(jié)合起來，相信學(xué)生藝術(shù)類社團也會有飛躍的發(fā)展。將上一條所說的公共藝術(shù)教育實踐場所與社團活動相結(jié)合，并由專業(yè)老師進行指導(dǎo)，社團的含金量會更高，當(dāng)然教師不參與社團管理，只是提供專業(yè)的指導(dǎo)。社團中也可以選拔出藝術(shù)方面出類拔萃的學(xué)生，參與到公共藝術(shù)實踐場所的管理和現(xiàn)場指導(dǎo)中去，甚至提供勤工助學(xué)的機會。

3 走出校園，結(jié)合社會藝術(shù)資源，探尋校外藝術(shù)實踐基地

校內(nèi)資源再多總歸是有限的，我們可以結(jié)合校外的藝術(shù)團體、藝術(shù)場館或一些從事藝術(shù)的單位和個人，讓學(xué)生走出校園，切實感受藝術(shù)行業(yè)在社會中的發(fā)展和作用。同時也會見到更多藝術(shù)領(lǐng)域優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)成果，這比只在課堂上聽課要更有震撼力。同時，我們也可以把優(yōu)秀藝術(shù)家和藝術(shù)團隊邀請進我們的學(xué)校，為在校的大學(xué)生上課、講座、現(xiàn)場指導(dǎo)。這樣，既豐富了公共藝術(shù)教育模式，又加強了實踐環(huán)節(jié)，提高了學(xué)生們的興趣，增加了學(xué)生們的業(yè)余生活。

4 利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)，建立現(xiàn)代公共藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)資源。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)是人們生活中不可或缺的一部分，它開放性強、傳播速度快、資源豐富。教育如果拋開網(wǎng)絡(luò)的話，無疑將大大落后于社會其它行業(yè)，跟不上社會的發(fā)展步伐，顯得陳舊沒有朝氣。一個星期就上一兩次課，上課門數(shù)也不多，選擇性也不強，也許迫于無奈還會選上自己不喜歡的課程，這樣也會打擊學(xué)生的積極主動性。我們可以通過建立公共藝術(shù)教育資源網(wǎng)站、開通公共藝術(shù)教育微信公眾平臺等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播形式，對學(xué)校公共藝術(shù)教育教學(xué)進行補益，在網(wǎng)絡(luò)上提供藝術(shù)教育的各種教程、精品課程、微課等資源供學(xué)生自由選擇和學(xué)習(xí)，也可以在網(wǎng)上跟相關(guān)專業(yè)教師溝通和交流。

當(dāng)然，以上一些觀點和想法也許還不太健全和成熟，同時也需要投入大量的人力物力才能得以實現(xiàn)。只有整個社會對公共藝術(shù)教育有了足夠的重視，才會有更多的人力物力投入其中?？偟膩碚f，提高整個社會的藝術(shù)氣質(zhì)是關(guān)鍵，只有了解了藝術(shù)的魅力，才會有更多的人去追求藝術(shù)、追求美。也許藝術(shù)就像我們體內(nèi)的維生素一樣，看似不起眼但作用巨大，缺少了它人們就會生病。我們都說，做什么都要從娃娃抓起，藝術(shù)教育也是一樣，不能讓大部分的孩子從小就與藝術(shù)絕緣，我們談了很多大學(xué)生的藝術(shù)教育實踐模式，或許我們更應(yīng)該反思一下青少年的藝術(shù)教育現(xiàn)狀。整個社會的藝術(shù)教育程度提高了，我們的大學(xué)生，甚至整個社會將會呈現(xiàn)一種完全不同于以前的全新面貌。

參考文獻

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