李敏
【摘 要】“感恩教育”是教育者運(yùn)用一定的教育策略與手段,通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育; 在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)熱門(mén)話題,如何在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行感恩教育,這是本文研究的重點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】初中;語(yǔ)文教學(xué);感恩教育
一、感恩教育的意義:
1.社會(huì)目前狀況的需要。
我國(guó)自古就有“羊跪乳,鴉反哺”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”等古訓(xùn)。但是,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來(lái)受多元文化的影響,中華民族傳統(tǒng)精神與美德被淡忘和受到一定沖擊,“感恩”一詞在有些人看來(lái)已過(guò)時(shí)了。隨著獨(dú)生子女學(xué)生越來(lái)越多,相應(yīng)的“小公主”、“小皇帝”也越來(lái)越多,長(zhǎng)輩對(duì)他們有求必應(yīng),可謂溺愛(ài),社會(huì)、學(xué)校對(duì)其關(guān)懷備至,造成當(dāng)前不少中學(xué)生“以我為中心”的習(xí)氣。他們只知“我該怎樣”,不知“該我怎樣”;只知“我要怎樣”,不知“要我怎樣”。這對(duì)于一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的教育來(lái)說(shuō),是十分危險(xiǎn)的。如何在教學(xué)工作中加強(qiáng)感恩教育,也成為了我們的研究重點(diǎn)。
2.學(xué)?,F(xiàn)代教育發(fā)展的需要。
中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中明確指出:“要積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義人道主義精神,引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí),懂得為人做事的基本道理?!睂?duì)中學(xué)生而言,“感恩”他人的能力有限,但是感恩意識(shí)卻要從小樹(shù)立。因此,如何在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄闻囵B(yǎng)他們的“感恩”意識(shí),讓他們懂得感謝家庭、學(xué)校、社會(huì);感恩教師、親戚、朋友的關(guān)懷與幫助,常懷感恩之心,自然而然地成為我們現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重大課題。
3.初中生成長(zhǎng)的需要。
當(dāng)今,雖然物質(zhì)生活已經(jīng)達(dá)到較高水平,但是學(xué)生的感恩意識(shí)缺失,不懂感恩,不會(huì)感恩,拒絕感恩的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。教育專家郭建國(guó)教授說(shuō):“感恩之心是一種美好的感情,沒(méi)有一顆感恩的心,孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他人,更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人。”是啊,學(xué)會(huì)感恩就等于架起了做人的支點(diǎn)。我們的思想教育,包括學(xué)校教育,不能只停留在講大道理上,更不能只停留在傳授知識(shí)上,還要幫助教育人們懂得做人的道理,要使他們從小養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格,讓他們懂得感恩。中學(xué)階段是人生受教育的重要階段,也是人生觀、價(jià)值觀初步形成的階段,一些行為習(xí)慣及意識(shí)的養(yǎng)成往往影響著中學(xué)生的一生。
二、感恩教育的定義及其作用
1.感恩教育的定義。
感恩,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”?!案卸鳌笔莻€(gè)舶來(lái)詞,牛津字典給出的定義是“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人?!薄爸鳌庇谛?,就是對(duì)世間所有人所有事情能給予自己的幫助表示感激,銘記在心;“感恩”于行,就是在知恩、感恩的基礎(chǔ)上,能夠懂得施恩于他人,將心中的感知具體化,行為化形成一種生活態(tài)度,一種品德?!案卸鹘逃笔墙逃哌\(yùn)用一定的教育策略與手段,通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育;對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)生命常懷感激之心和致謝之情。
2.感恩教育的理論價(jià)值。
感恩是“感”和“恩”的兩個(gè)過(guò)程,“感”是感知、感受,也就是知恩的階段,是報(bào)恩和施恩的前提和基礎(chǔ)。感恩教育將深化主體性教育理論和孝道教育理論,扎根于主體性教育理論和孝道教育基礎(chǔ)之上,聯(lián)系德育教育工作的有關(guān)要求,結(jié)合國(guó)家的有關(guān)方針政策,取得相應(yīng)的研究成果,必將又反過(guò)來(lái)深化和發(fā)展初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的有關(guān)理論。
3.感恩教育的實(shí)踐作用。
感恩教育有著不可低估的價(jià)值。一個(gè)人如果不知道感恩并以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答他人和社會(huì)恩情的話,那他就不是一個(gè)人格完整的、心靈健康的人。感恩有時(shí)并非人的天性,需要感恩教育的點(diǎn)撥。感恩教育在教育活動(dòng)中對(duì)于人們內(nèi)心價(jià)值秩序的建立、師生間關(guān)系的重建以及學(xué)生的生命觀、自然觀、人際交往觀等觀念的樹(shù)立,都能起到重要作用,使他們走向謙遜、謹(jǐn)慎、幽默、敬愛(ài)、自尊、感恩。感恩教育有利于形成學(xué)校、家庭良性互動(dòng)的社會(huì)德育氛圍。感恩教育有利于培養(yǎng)和完善學(xué)生的道德和法紀(jì)品質(zhì),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、語(yǔ)文教學(xué)感恩教育研究的目標(biāo)及過(guò)程
1.語(yǔ)文教學(xué)感恩教育研究的目標(biāo)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師通過(guò)深入挖掘初中語(yǔ)文課本中的有關(guān)各種感恩話題的課文和話題作文,逐步培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心:感激父母養(yǎng)育之恩,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的道德品質(zhì);感激教師的培育之恩,培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的良好品質(zhì);感激他人的幫助之恩,在生活和學(xué)習(xí)中互相幫助,樂(lè)于助人;感激自然的賜予之恩。
2.本校語(yǔ)文教學(xué)感恩教育研究的過(guò)程。
在語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)感恩教育,并想取得成效,需要有良好的感恩教育氣氛和校園環(huán)境建設(shè);需要校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍。物質(zhì)文化環(huán)境是無(wú)聲的老師。文化環(huán)境的精心設(shè)置會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的教育影響,使語(yǔ)文教學(xué)真正起到“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有心護(hù)花二月風(fēng)”的良好效果。
綜上所述,由于人力和物力有限,加上我們幾個(gè)語(yǔ)文教師的能力水平有限,在研究的深度和廣度上,都受到了一定的限制,同時(shí),中學(xué)生和家庭的參與度不夠,今后在語(yǔ)文教學(xué)中的感恩教育任重而道遠(yuǎn)。