讓生活融入初中思想品德課堂

劉紀(jì)鋒

【摘 要】為了使學(xué)生更好地學(xué)好思想品德課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有對(duì)課堂內(nèi)容有興趣，才能更好地將書本的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)。

【關(guān)鍵詞】生活；思想品德；興趣；思悟；熱情

思想品德課是初中的一門重要課程，思想品德教學(xué)可以教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。然而，多年來(lái)，“乏味”、“枯燥”、“脫離實(shí)際”等標(biāo)簽一直貼在思想品德課上。教師在臺(tái)上唱獨(dú)角戲，學(xué)生在臺(tái)下做沉默的羔羊，這樣的情景常常讓思想品德處于尷尬的境地。

教育學(xué)家陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。”為了使學(xué)生更好地學(xué)好思想品德課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，使生活融入課堂。在多年的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我嘗試加入了更多的生活案例，讓課堂博采生活之精華，讓生活融入課堂的理論世界。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)學(xué)生的興趣

“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有對(duì)課堂內(nèi)容有興趣，才能更好地將書本的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)?！敖滩慕o予我們的只是一個(gè)話題，生活才是學(xué)生的真實(shí)世界”。每個(gè)人最關(guān)注、最熟悉的是自己每天經(jīng)歷的生活。生活是豐富多彩的，只要你細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處是課堂。從生活中選取情境，設(shè)置探尋問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中思考、辨析、提升、回歸，做到源于生活而又高于生活，基于生活的感受而又不拘于生活的細(xì)節(jié)，是讓課堂生活化的一個(gè)根本著陸點(diǎn)。為此，平時(shí)的教學(xué)應(yīng)充分注意到從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，有機(jī)地提煉，進(jìn)而深加工，以引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而引起他們的注意、思考和感悟。

在課堂教學(xué)中，教師可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，采用模擬生活情景的教學(xué)方式，通過(guò)設(shè)計(jì)一些真實(shí)的情景，把現(xiàn)實(shí)生活通過(guò)課堂教學(xué)展示出來(lái)，以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在學(xué)習(xí)八年級(jí)《依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》這一課時(shí)，設(shè)置如下情境：一名中學(xué)生到商場(chǎng)買筆，在行使知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)時(shí)，與營(yíng)業(yè)員發(fā)生爭(zhēng)吵（雙方都存在一定的問(wèn)題），其他人員的出現(xiàn)使問(wèn)題得到合理的解決（當(dāng)然其中有曲折）。營(yíng)業(yè)員、保安、營(yíng)業(yè)部經(jīng)理、中學(xué)生、記者、消協(xié)負(fù)責(zé)人這6個(gè)角色分別由6位同學(xué)擔(dān)任。學(xué)生的表演雖然和專業(yè)演員的水平相差懸殊，但會(huì)讓他們很自然地理解所學(xué)內(nèi)容。

創(chuàng)設(shè)生活情境，將真實(shí)生活中的“活”水引入課堂，縮短了課堂教學(xué)與實(shí)際生活的距離，學(xué)生的情感被真實(shí)的生活情境點(diǎn)燃，更易達(dá)到感情上的共鳴，實(shí)現(xiàn)啟智明理的育人效果。

二、挖掘生活資源，引領(lǐng)學(xué)生去思悟

“海納百川，有容乃大?！闭n堂應(yīng)敞開(kāi)胸襟，把生活擁入自己的懷抱。在課堂教學(xué)中，教師要本著探究的目的結(jié)合生活，選取社會(huì)生活中有價(jià)值、有意義的事物或人物與學(xué)生共同分析、討論，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，以賦予教材生活氣息和活力。換言之，就是要善于將書本外、課堂外正在發(fā)生的鮮活生活引入課堂，從正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)際中尋找教育資源，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的思想觀和道德觀。

在學(xué)習(xí)九年級(jí)思想品德《樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀》這課有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的教學(xué)中，我將生活中的所見(jiàn)所聞與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。列舉了周邊學(xué)生都熟知的事例：我們村以前有條小河清澈見(jiàn)底，小時(shí)候常在那里捉魚(yú)，后來(lái)我們鎮(zhèn)引進(jìn)了陶瓷城，現(xiàn)在河水現(xiàn)在變成了污水。還有的同學(xué)說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)有很多的癌癥村，為什么這么多的癌癥，工廠只顧掙錢，排放出大量的廢水廢氣，污染了人們的生活環(huán)境，所以，人們自己引來(lái)了“癌癥”這個(gè)魔鬼。設(shè)置探究問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己身邊的所見(jiàn)，生活的所聞，去思考、辨析，而后升華，最終達(dá)到回歸課本的目的。

三、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

思想品德課是一門時(shí)代感很強(qiáng)的學(xué)科，脫離時(shí)代的思想品德課注定是缺乏生機(jī)的，只會(huì)陷入空洞的說(shuō)教。我們?cè)谥v課中應(yīng)將教材與社會(huì)的時(shí)政熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，克服傳統(tǒng)思想品德課課程資源單一的缺陷，把鮮活的時(shí)政知識(shí)融入到思想品德課堂中?！袄碚撌腔疑模畼?shù)常青?！崩碚摫旧砭哂谐橄笮院透爬ㄐ?，有些理論確實(shí)很難理解。如果政治教師再用抽象的政治理論和專業(yè)知識(shí)去教育學(xué)生，或是照本宣科，學(xué)生很快就會(huì)失去學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。因此，作為政治教師，既要學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論又要善于學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的基本的路線和方針政策，及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，并把時(shí)事政治熱點(diǎn)和課本的理論聯(lián)系起來(lái)。這樣，才能在教學(xué)中真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際這一原則，使思想政治課教學(xué)富有時(shí)代氣息，使思想品德課教學(xué)充滿生機(jī)和活力。

例如在教學(xué)九年級(jí)《認(rèn)識(shí)社會(huì)巨變》這課時(shí)，先播放視頻《神舟八號(hào)與天宮一號(hào)對(duì)接》導(dǎo)入新課，展現(xiàn)祖國(guó)發(fā)展的最新成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。并拋磚引玉讓學(xué)生開(kāi)展新聞播報(bào)，說(shuō)說(shuō)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、人民生活等方面發(fā)生的巨變，激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。在真摯情感和強(qiáng)烈求知欲的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生積極地思考，踴躍地回答，從差距到成就、到樹(shù)立憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，一堂課在不知不覺(jué)中就結(jié)束了。教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，而學(xué)生們的收獲不僅是課堂上對(duì)知識(shí)的理解和掌握，更重要的是懂得報(bào)效祖國(guó)是中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到振興中華、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是當(dāng)代青年歷史使命。

“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！碧招兄脑捳Z(yǔ)啟示我們教育離不開(kāi)生活。生活是豐富多彩的，教育更是絢爛多姿的?；蛟S正如古人所言“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！闭n堂的源頭活水就是生活，只有引入生活的“活”水，我們的課堂之“渠”方能清澈活泛，天光云影盡納其中，也許這才是美不勝收的初中思想品德課堂！

【參考文獻(xiàn)】

[1]中華人民共和國(guó)教育部.《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2]《新編思想政治（品德）教學(xué)論》