優(yōu)教視域下培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的思考

石培榮??

摘 要：如何在優(yōu)教視域下培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)？筆者認(rèn)為，一是需要教師教育理念的變革，二是需要教師在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：優(yōu)教；學(xué)生發(fā)展；核心素養(yǎng)；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G637 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）07-021-1

所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！爸袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”項(xiàng)目領(lǐng)銜專家、北京師范大學(xué)林崇德教授在專項(xiàng)研究和廣泛聽取意見的基礎(chǔ)上，提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)：社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。”

一、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)需要教育理念的變革

教育理念是學(xué)校實(shí)施教育工作的靈魂，是開展教學(xué)活動(dòng)必須遵循的原則。幾十年來(lái)，我國(guó)的教育理念發(fā)生了深刻的變化。

1.以人為本：倡導(dǎo)智慧教育

現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本理念是“以人為本”，這是現(xiàn)代的教育理念。它是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，是當(dāng)今信息時(shí)代的要求，強(qiáng)調(diào)的不只是知識(shí)的積累、技能的訓(xùn)練，而是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的、能夠適應(yīng)未來(lái)工作需要的、能夠進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的人，培養(yǎng)的是一個(gè)合格的公民。

從本質(zhì)上來(lái)說，教育大致可以分為三個(gè)階段。第一階段是經(jīng)驗(yàn)的教育，如古代師帶徒的教育，那是過程的教育。第二階段是知識(shí)的教育。知識(shí)本質(zhì)上是一種結(jié)果，可能是思考的結(jié)果或者經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，因此以知識(shí)為本、致力于“雙基”的教育在本質(zhì)上是一種結(jié)果的教育。這種教育缺少的是智慧。而智慧類似于素養(yǎng)，它表現(xiàn)在過程中，如解題的過程、玩的過程、做實(shí)驗(yàn)的過程。我們要提倡的是智慧教育，這是教育的第三階段。因此，我們現(xiàn)在提出的教育目標(biāo)不是一維的而是三維的，不僅重視結(jié)果（知識(shí)），還要重視過程（智慧）、重視學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.實(shí)施“尊重的教育”：站在學(xué)生的立場(chǎng)思考教育教學(xué)

站在學(xué)生的立場(chǎng)思考問題，即我們所說的尊重的教育，它包括尊重教育規(guī)律、尊重人才成長(zhǎng)規(guī)律、尊重學(xué)生的人格人性。尊重受教育者的人格人性，就是指在教育教學(xué)中，我們首先要關(guān)注學(xué)生是如何思考、如何理解的，要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師在教學(xué)過程中，首先應(yīng)該了解學(xué)生對(duì)所講授的內(nèi)容能夠理解到什么程度。教師不必過度關(guān)注講課的技巧，以及課講得是否精彩，而是要更多地關(guān)注學(xué)生是如何思考的、能否很好地接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)從關(guān)注“如何教”到關(guān)注“如何學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

3.建立大教育觀：將人本理念貫徹于教育教學(xué)活動(dòng)中

以人為本的教育理念，要求學(xué)校注重學(xué)生的全面發(fā)展，即實(shí)施素質(zhì)教育。因此，學(xué)校必須建立大教育觀，明確學(xué)校的一切工作、任何活動(dòng)都是為了培養(yǎng)人，都是教育。

一方面，我們要關(guān)注學(xué)科外活動(dòng)的教育價(jià)值。學(xué)生開朗的性格、與他人合作的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力等，很多都是在這些活動(dòng)中培養(yǎng)的。另一方面，學(xué)科內(nèi)教學(xué)要注意對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。課堂上除了學(xué)科知識(shí)教學(xué)，我們還要強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情、社會(huì)的責(zé)任感，等等。將以人為本的教育理念具體化為學(xué)校的育人目標(biāo)，讓每一位教師都牢記并實(shí)施于每一堂課、貫徹于每一個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中。

二、教師在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

1.學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要落在學(xué)科核心素養(yǎng)

國(guó)家在修訂義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，又提出了基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榛净顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)非常重要，它包括思維的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，其本質(zhì)是會(huì)想問題、會(huì)做事情，而這些主要來(lái)源于積累。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，包括知識(shí)的掌握、思維方法和經(jīng)驗(yàn)積累。其中思維方法主要包括形象思維、邏輯思維和辯證思維。如數(shù)學(xué)學(xué)科主要培養(yǎng)的是邏輯思維，而邏輯思維主要包括演繹和歸納。從思維訓(xùn)練的角度考慮，我們之前的教育，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力，而缺少歸納推理能力的培養(yǎng)，即缺少了通過條件預(yù)測(cè)結(jié)果、通過結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。

2.基于核心素養(yǎng)的教學(xué)要把握知識(shí)本質(zhì)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

素養(yǎng)的形成，不是依賴單純的課堂教學(xué)，而是依賴學(xué)生參與其中的數(shù)學(xué)活動(dòng)；不是依賴記憶與理解，而是依賴感悟與思維；它應(yīng)該是日積月累的、自己思考的經(jīng)驗(yàn)的積累。因此，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。

何謂知識(shí)的本質(zhì)？比如：數(shù)學(xué)的思想不是靠講解讓學(xué)生理解的，而是靠創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生來(lái)感悟的。類似“有理數(shù)除法”這樣的教學(xué)內(nèi)容，教師不能僅僅只是通過一道例題來(lái)告訴學(xué)生這個(gè)運(yùn)算法則，而是要通過舉例說明，讓學(xué)生真正理解其中的含義，然后自己得出結(jié)論。

基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，而且要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)（思維的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)）。其中，我們更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)集中精力思考問題，因?yàn)榧芯κ丘B(yǎng)成思考習(xí)慣的基礎(chǔ)，而思考是理解的基礎(chǔ)。

3.基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過程

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)是基于知識(shí)的評(píng)價(jià)，主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解、理解、掌握的程度，而未來(lái)的評(píng)價(jià)除了考查知識(shí)技能，還要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)，還要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，關(guān)注學(xué)生思維能力的達(dá)成，這些就體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注。