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    對話教學實踐:問題、原因與改進

    2017-05-19 21:02:49于嘉文孔鍇
    課程教育研究 2017年12期
    關(guān)鍵詞:對話教學內(nèi)涵實踐

    于嘉文++孔鍇

    【摘要】廣義上說,對話教學是建立在民主、平等、理解、寬容的對話理念之上的價值取向。狹義上,對話教學也是實現(xiàn)我國素質(zhì)教育的一大重要教學方法。十幾年的探索,對話教學仍然存在許多問題,在實際操作中以多種多樣的形式呈現(xiàn)出來。本文根據(jù)對話教學實踐中存在的問題,對產(chǎn)生問題的原因深刻剖析,針對性的提出改進措施,期望促進對話教學的發(fā)展。

    【關(guān)鍵詞】對話教學 實踐 內(nèi)涵 情境

    【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)12-0038-02

    新課程改革以來,平等的師生觀愈受重視,“對話”理念逐步走向大眾視野?!皩υ捊虒W”作為一種新時代教育的價值取向,以“人性”為基礎(chǔ),以育人為目的,體現(xiàn)著以人為本的基本理念。一時間,“對話教學”成為熱點話題,備受教育界以及社會各界關(guān)注。但隨著實踐的開展,我們不難發(fā)現(xiàn),對話教學在實際操作中仍存在許多問題。

    一、存在的問題

    1.內(nèi)涵認識不深刻

    “對話教學”提出以來,教育界給予高度重視,提出了許多有借鑒意義的理論成果。也致力于將這些理論成果應(yīng)用于實踐,但效果不甚明顯。許多一線教師在對話教學理解上并不深刻,對其定義與內(nèi)涵的理解更多的是基于多年教學經(jīng)驗得出的成果,與理論結(jié)合不密切。甚至一些教師的頭腦中根本沒有形成對話教學的體系,對話教學定義與內(nèi)涵更是無從談起,實踐中照貓畫虎使對話教學流于形式。

    2.師生與文本對話少

    實際操作中,對話教學主要表現(xiàn)為三種形式:師生對話、生生對話、師生與文本對話。師生對話和生生對話一直是教師們重點關(guān)注的對象,但與文本對話作為一種重要的表現(xiàn)形式經(jīng)常被忽視。文本不是死物,而是和人一樣的活物,是傳遞著作者理念與感情的。不管是師生對話或是生生對話都應(yīng)以文本為依據(jù),文本對話是要放在首位的。

    3.缺乏情境設(shè)計

    情境是文本的樂園,想要與文本對話,教師首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的情境,引導學生在情境中達到與文本的深度交流,實現(xiàn)對話教學的目的。許多教師在真實的教學中卻忽略了這一點,一味追求對話,沒有圍繞話題、圍繞情境展開,“假對話”問題嚴重,對話教學失去了應(yīng)有的意義與價值。

    4.做課痕跡明顯

    對話教學提出并實施以來,各地一線教師在評選優(yōu)質(zhì)課時紛紛打出“對話教學”標桿,以期待緊跟新課改的步伐。但從實際課例上看問題重重,尤其是做課痕跡明顯。教師沒有顧及到學生是否理解領(lǐng)會,沒有真正考慮學生的感受。尤其是一些差生,沒有在對話教學中提高自我效能感,實現(xiàn)自我價值。

    二、原因剖析

    1.對話教學的界定不明確

    學者劉慶昌認為對話教學是:民主的、平等的教學,溝通的、合作的教學,互動的、交往的教學,創(chuàng)造的、生成的教學,是以人為目的的教學。[1] 還有學者以存在論與認識論的角度理解對話教學,從存在論的角度理解, 認為對話教學是一種超越“它”(世界)與“你”(世界)建立精神上相遇關(guān)系的教學;而從認識論的角度理解,對話教學是一種開放、自由探究的理性思維碰撞,也是對話主體共同參與尋求真知灼見,并在此過程中啟動、延伸睿智的教學。[2]十幾年的研究,學者們給予對話教學豐富內(nèi)涵。但我們也可以看出,學者們對對話教學的界定都是站在對話教學的廣義含義上的,期望通過對話教學的理念達到教育先行的目的。對話教學離不開實踐,與實踐密切相關(guān)的狹義界定卻一直沒有明確范疇,給實際教學帶來許多困點與難題。

    2.職前教育內(nèi)容不充分

    許多教師對對話教學的定義與內(nèi)涵把握不足、認識不深刻,并在教學過程中集中體現(xiàn)出來。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因之一是職前教育內(nèi)容不充分。一些師范學校過度重視教育理論的傳授和教育經(jīng)驗的總結(jié),在對話教學的開展方面沒有什么實際進展。更具體一些說,有些師范學校依然固守傳統(tǒng)教學理念,使用單一的講授法教授學生,沒有沃土,對話教學怎么能生根發(fā)芽。

    3.學校與教師對效率的過度追求

    為了擺脫應(yīng)試教育對學生思想的禁錮,改善學生身心發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀,國家提出素質(zhì)教育的教育模式。它以促進人、社會、自然的和諧發(fā)展為價值取向,以德智體美勞全面發(fā)展的合格公民為培養(yǎng)目標,以全面貫徹黨和國家的教育方針為根本途徑,以教育質(zhì)量的全面提升為顯著特征。[3]但實際教育生活中依然處處可見應(yīng)試教育的影子,尤其是一些非重點學校,仍舊過度追求高效率,把高分數(shù)作為區(qū)分學生優(yōu)良的指標。不僅沒有減少學生的學習壓力,給對話教學的實施也帶來了很大負擔。

    三、促進措施

    1.給予對話教學準確定義

    對話教學的定義各家觀點不盡相同,但這些定義,尤其是對話教學的狹義定義應(yīng)有一個基本點,即實踐中應(yīng)該把什么作為評判對話教學的標準。教師有沒有體現(xiàn)對話教學的理念,做到什么程度都應(yīng)該以此為指標。對話教學定義不清晰會給實踐造成很大的麻煩與困擾。只有定義清晰才能更好的應(yīng)用于實踐,解決對話教學操作中存在的種種問題。

    2.提高對話教學的重視程度

    對話教學是新一輪基礎(chǔ)課程改革后提出的一大重要價值取向,不僅僅是中小學的教育,高等教育更應(yīng)理解對話教學的深刻內(nèi)涵。師范生已是成人,更需要在民主、平等、共同發(fā)展的教育環(huán)境中成長,并且這樣的理念將會繼續(xù)影響他的學生。所以重視對話教學絕不僅僅是中小學教師的任務(wù),更是所有教師,尤其是師范類高校教師的任務(wù)。只有不斷完善對對話教學的認識,才可能更加普及對話,使對話教學走向新的高度。

    3.放慢速度,創(chuàng)設(shè)情境

    對話需要情境,對話教學是師生在情境中共同探討,共同成長的過程。許多學校一味追求高效率使得教師必須壓縮提供情境的時間,甚至不設(shè)情境,將省下的時間放在大量的練習上。雖然短期可能會提高學生的學習成績,但嚴重阻礙了學生的發(fā)展。教育絕不僅僅把提高成績作為目的,而是要促進學生的全面發(fā)展。教師通過提供豐富多彩的教學情境促進學生全方位協(xié)調(diào)的發(fā)展,并且在情境中,學生主體可以展示自己的特長,得到個性的釋放與自我效能的提升。豐富的情景離不開大量時間的依托,教師在教學中必須要把速度放慢,使學生能夠全身心的投入到情境中去,在情境中與文本深入交流,在情境中討論,在情境中共同成長。

    參考文獻:

    [1]劉慶昌,對話教學初論[J].教育研究,2001,(11):65-69.

    [2]朱德全,王梅.對話教學的模式與策略探析[J].高等教育研究,2003,(2):82-86.

    [3]“素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵及相關(guān)理論”課題組.素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵及相關(guān)理論[J].教育研究,2006,(2):3-10.

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