劍道的意味

編輯_楊軍

劍道的意味

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攝影_Nico

日本劍道來(lái)源于武士文化 ，至今仍作為學(xué)校體育課程。

在劍道的精神譜系中，中國(guó)以劍象征君子，而日本之劍則成為禪。如日本江戶時(shí)代劍術(shù)大師宮本武藏在《五輪書》即說(shuō)：劍之道無(wú)盡無(wú)邊，智者有也，心者空也，并要求“習(xí)我劍術(shù)者，邪惡之心不可有＂。但在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，劍始終是殺戮的武器。近代以來(lái)，武士刀更成為日本侵略的象征。這是歷史的復(fù)雜處。

在現(xiàn)代，劍道已成為一項(xiàng)單純的體育運(yùn)動(dòng)，更強(qiáng)調(diào)通過(guò)劍道禮儀來(lái)磨煉心智和身體?！秳Φ蓝Y法》謂：“劍道以禮始、以禮終，乃憑借修煉劍的理法來(lái)形成人格之道。＂（本期圖片來(lái)源：Flickr.com）

入場(chǎng)前的準(zhǔn)備，正坐禮 攝影：小川 Ogawasan

帶刀入場(chǎng) Jkreutz

對(duì)戰(zhàn)前蹲踞握刀 攝影：Stéphane Barbery

對(duì)戰(zhàn)前蹲踞握刀 攝影：Georg Kühnelt-Leddihn

步法 攝影：Andrea Vigoni

擊中的瞬間 攝影：Stéphane Barbery

對(duì)戰(zhàn) 攝影：Jkreutz

對(duì)戰(zhàn)（稽古） 攝影：Stéphane Barbery

場(chǎng)邊等待，正坐禮 攝影：Kotemendo

擊中脅部 攝影：Nico

團(tuán)體戰(zhàn) 攝影：Stéphane Barbery