初中生德育教育生活化策略探討

摘 要：在現(xiàn)代素質(zhì)教學(xué)的盛行之下，人們不僅要注重對(duì)學(xué)生開展科學(xué)技術(shù)知識(shí)等方面的教育，還應(yīng)該重視德育教育的開展，提升學(xué)生整體的道德修養(yǎng)水平，在實(shí)際的教學(xué)中，德育教育的效果發(fā)揮的還不明顯需要進(jìn)一步的改善，生活化策略的提出能夠拉近與學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)際的生活去開展德育學(xué)習(xí)，提升德育教育的整體效果，讓初中生在其中受益。

關(guān)鍵詞：初中生；德育教育；生活化策略

初中生德育教育的開展應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這一階段學(xué)生正好處于從不成熟到成熟的過渡時(shí)期，因此，其具備的德育心理也是變動(dòng)性比較大的，而德育教育生活化策略的應(yīng)用則可以拉近與學(xué)生的距離，使學(xué)生對(duì)德育教育有更大的學(xué)習(xí)興趣，使得初中學(xué)生的道德水平能夠獲得更好的社會(huì)化的進(jìn)步，讓初中德育教學(xué)有更大的吸引力，學(xué)生積極參與，從而獲得更加優(yōu)良的德育效果。

一、初中生德育心理特點(diǎn)分析

德育心理主要研究的就是學(xué)生在一定的社會(huì)環(huán)境及教育的影響下所形成的道德品質(zhì)發(fā)展規(guī)律，初中生的德育心理主要表現(xiàn)有兩個(gè)特點(diǎn)，第一個(gè)就是初中生正處于一個(gè)道德觀念的形成時(shí)期。在接受教育之后，大部分的人在少年兒童階段就已經(jīng)懂得了自覺遵守一定的道德規(guī)范去對(duì)自身的行為進(jìn)行約束，雖然還缺乏比較堅(jiān)定的道德信念，但初期的道德信念已經(jīng)開始萌芽。道德信念是支配人發(fā)展的一種內(nèi)在道德動(dòng)機(jī)，能夠?qū)€(gè)體的道德行為進(jìn)行約束。在少年兒童的成長(zhǎng)中，其具備的自我意識(shí)會(huì)慢慢地對(duì)自身的生理及外部特征進(jìn)行了解，其中理性成分逐漸增加。開始思索“我是一個(gè)什么樣的人”“我想要成為怎樣的人”等這類問題，如果實(shí)施道德教育方法符合需要，少年兒童所形成的相應(yīng)的道德行為習(xí)慣就會(huì)比較穩(wěn)固，道德信念也會(huì)得到初步的確立。第二個(gè)就是初中生品德心理存在動(dòng)蕩性的特點(diǎn)。初中生正處于青春期，其德育心理時(shí)常會(huì)存在動(dòng)蕩、反復(fù)的狀況。他們通過言行舉止對(duì)自己的道德思想進(jìn)行表現(xiàn)，提出自己對(duì)某一個(gè)問題的看法，有時(shí)會(huì)由于考慮的不全面而產(chǎn)生一些比較片面的結(jié)論，但這就是屬于他們的道德心理發(fā)展一個(gè)主要標(biāo)志。一方面初中生的心理發(fā)展是不成熟的，同時(shí)這也是他們的道德心理開始轉(zhuǎn)向自覺性與獨(dú)立性發(fā)展的一種表現(xiàn)。

二、初中生德育教育生活化的策略

1.德育教育中突出初中生的主體地位

德育教育的開展應(yīng)該遵循初中生的年齡特點(diǎn)，使得教育內(nèi)容與學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)相符合，與初中生的年齡及心理實(shí)際緊密相連，而不能以成年人的眼光去衡量學(xué)生的思想與行為?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到了信息時(shí)代，所面臨的變革也是多方面、多層次的。社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜，在德育教育的開展中，需要對(duì)學(xué)生實(shí)施正面教育，將社會(huì)中出現(xiàn)的新鮮以及先進(jìn)的事跡、榜樣人物呈現(xiàn)給學(xué)生，使其能夠收到積極的影響，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生辨證的看待問題。對(duì)社會(huì)中實(shí)際存在的一些貪污、犯罪等消極面也要有一個(gè)正確的對(duì)待態(tài)度，根據(jù)學(xué)生之間的不同思想狀況去尋找一個(gè)合理的德育教育結(jié)合點(diǎn)，使得教學(xué)效果更加理想。初中德育教育的開展還應(yīng)該遵循以人為本、回歸生活的原則，學(xué)生道德素養(yǎng)的形成期本質(zhì)是源于生活的，同時(shí)在生活中得到具體的表現(xiàn)，在德育教育中應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，形成一種和諧、民主的師生關(guān)系，認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體的差異性，尊重其個(gè)性化的發(fā)展。

2.在校園中營(yíng)造一個(gè)德育生活化的環(huán)境

為了促進(jìn)初中生德育教育的順利、有效的開展，需要為其營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，這也是對(duì)初中德育工作開展的一種支持，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體。在環(huán)境營(yíng)造的過程中需要實(shí)現(xiàn)校園文化的豐富性發(fā)展，使其能夠滿足初中生追求多維、靈活的需要，初中學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)有幾乎的去對(duì)校園文化展開建設(shè)，不要只是注重活動(dòng)的形式，還應(yīng)對(duì)活動(dòng)的過程奇跡產(chǎn)生的影響、意義等加強(qiáng)關(guān)注，使得校園文化活動(dòng)能夠與德育教育要求相一致，建立校園文化的指導(dǎo)部門，設(shè)置合唱團(tuán)、話劇團(tuán)等文藝活動(dòng)團(tuán)體，讓學(xué)生具備的才能可以得到盡情的發(fā)揮。還可以定期的開展各種形式的比賽活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)生特有的風(fēng)采，并針對(duì)學(xué)生的興趣以及德育教育的內(nèi)容去進(jìn)行環(huán)境的布置，使校園整體能夠呈現(xiàn)一種健康向上的氛圍。

3.發(fā)揮家庭在德育教育生活化中的作用

家庭教育的質(zhì)量與學(xué)生自身的發(fā)展有著直接的關(guān)系，學(xué)校德育教育的開展需要與家庭教育進(jìn)行結(jié)合，引導(dǎo)家庭教育正確的實(shí)施。德育教育的生活化發(fā)展需要學(xué)校在德育管理體制以及方式等方面進(jìn)行一定的改革，對(duì)家長(zhǎng)會(huì)的職能進(jìn)行拓寬，讓家長(zhǎng)更加積極與學(xué)校配合，一起去實(shí)現(xiàn)初中生德育教育的目標(biāo)。學(xué)校發(fā)展中在德育工作上出現(xiàn)新的動(dòng)向或者新的變化，都需要及時(shí)的讓家長(zhǎng)了解情況；在相關(guān)的德育教育規(guī)劃制定的過程中，也應(yīng)該結(jié)合家長(zhǎng)意見，對(duì)德育工作進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)；家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校實(shí)際實(shí)施的德育教育情況能夠進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)督，并且有權(quán)利向?qū)W校提出自己的意見建議，學(xué)校在綜合家長(zhǎng)意見的基礎(chǔ)上去對(duì)德育工作進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

三、結(jié)束語

在初中人才培養(yǎng)的過程中，德育教育的開展是其中不可缺少的一部分，也是我國(guó)實(shí)施精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成環(huán)節(jié)，在現(xiàn)階段的初中生德育教育實(shí)施中，所獲得的教育成果還存在一些不足，需要對(duì)德育教育進(jìn)行改革，使其能夠符合時(shí)代的發(fā)展要求以及學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，生活化策略的應(yīng)用能夠幫助德育教育真正的融入到學(xué)生之中，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，為其今后的發(fā)展奠定一個(gè)牢固的道德基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

羅寧香，女，（1978.8.16—），工作單位：廣東省河源市紫金縣龍興中學(xué)，英語教師，本科。