陶行知教育思想對(duì)快樂(lè)幼兒語(yǔ)言教學(xué)的啟示

陳奡

內(nèi)容摘要：陶行知的教育思想是結(jié)合中國(guó)具體的教育情況提出的符合中國(guó)基本國(guó)情的教育思想，也同時(shí)為現(xiàn)代社會(huì)的教育之路指明了方向。本文在理清現(xiàn)階段我國(guó)幼兒語(yǔ)言教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，根據(jù)陶行知教育思想，對(duì)快樂(lè)幼兒語(yǔ)言教學(xué)提出了建議。

關(guān)鍵詞：陶行知教育思想 幼兒 語(yǔ)言教學(xué)

陶行知先生關(guān)于學(xué)前教育的理論認(rèn)為，“出世就是破蒙”，“小學(xué)教育是建國(guó)之根本，幼稚教育尤為根本之根本。小學(xué)教育應(yīng)該普及，幼稚教育也應(yīng)當(dāng)普及?！保ㄌ招兄?，1926）所以，要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)中幼兒教育的問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的重視，解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時(shí)間，讓幼兒在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中接受語(yǔ)言教學(xué)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在生活中進(jìn)步。

一.我國(guó)幼兒語(yǔ)言教育的現(xiàn)狀

1.忽視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

現(xiàn)在我國(guó)教育所表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)問(wèn)題就是過(guò)分的超前性。由于對(duì)知識(shí)技能和學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)分重視，導(dǎo)致了現(xiàn)在的許多孩子在接受著不應(yīng)該是他這個(gè)年齡段所學(xué)習(xí)的知識(shí)。這種課程超載現(xiàn)象，不僅會(huì)給學(xué)生造成很重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的壓力，而且會(huì)使他們喪失屬于他們自身的想象力和創(chuàng)造性思維。在幼兒階段的教育當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是重點(diǎn)，激發(fā)他們的潛能，進(jìn)行全方面的教育才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

2.不能實(shí)行分層次地教育

“一刀切”是教育中應(yīng)該避免的一個(gè)問(wèn)題，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人的身體素質(zhì)、思維能力、知識(shí)技能的掌握等方面都是不一樣的，我們應(yīng)該在充分了解每一個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展后實(shí)施具體的教育方法。集體教育中最容易忽視的就是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，采取一樣的教育方法會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)明顯的差距比較。尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的差異性，挖掘每個(gè)孩子的潛能，引導(dǎo)他們走向積極健康的道路，才是我們作為幼兒教師應(yīng)該做的。

3.師資隊(duì)伍的能力欠缺

許多幼兒園在進(jìn)行教師招聘時(shí)，往往忽視對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的考核。一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅在生活上能對(duì)學(xué)生起到幫助的作用，也應(yīng)該能在技能培養(yǎng)方面有自己的專業(yè)素養(yǎng)。高學(xué)歷的幼兒教師，可能懂得很多教育方法和理念，但在實(shí)踐方面又缺乏經(jīng)驗(yàn)，不能將理論知識(shí)應(yīng)用到具體的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，在與幼兒的互動(dòng)和交往方面表現(xiàn)欠缺。我們需要對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)實(shí)踐工作，培養(yǎng)幼兒教師良好的表達(dá)溝通能力和隨機(jī)應(yīng)變能力，整合師資隊(duì)伍，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

三.結(jié)合陶行知教育思想進(jìn)行快樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)

1.建立幼兒情景——“以兒童為中心”

學(xué)校教育的課程中心是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)，所有教育活動(dòng)的開(kāi)展都應(yīng)該是建立在兒童的發(fā)展上的，從幼兒的角度來(lái)實(shí)施具體的教學(xué)活動(dòng)。由于幼兒缺乏對(duì)生活中事物的認(rèn)識(shí)，思維發(fā)展不全面，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合幼兒的階段特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)具體的環(huán)境，展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，例如多媒體演示，以實(shí)物或圖片來(lái)加強(qiáng)幼兒對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)。在語(yǔ)言教學(xué)方面，可以通過(guò)相關(guān)的情景模擬練習(xí)來(lái)提高幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備能力，分角色扮演的活動(dòng)能夠有效地增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)參與度，使他們?cè)谙嗷サ慕涣髋c聯(lián)系中促進(jìn)彼此語(yǔ)言能力的提高；同時(shí)能夠站在他們的角度，以幼兒的眼光來(lái)感受學(xué)習(xí)的魅力。創(chuàng)設(shè)具體的情境，進(jìn)一步加強(qiáng)寓教于樂(lè)，使簡(jiǎn)單的游戲互動(dòng)也變得很有意義。

2.樹(shù)立創(chuàng)新思維——“教學(xué)做合一”

在語(yǔ)言教學(xué)中，幼兒教師要樹(shù)立創(chuàng)新思維，努力做到“教學(xué)做合一”。教師可以通過(guò)不同的方式來(lái)為學(xué)生先創(chuàng)造一個(gè)大環(huán)境，讓學(xué)生的思維在這個(gè)環(huán)境當(dāng)中自由的發(fā)散，充分發(fā)揮自己的想象力。很多事物我們都是無(wú)法親身感受到的，需要借助自身的想象力來(lái)完成時(shí)間和空間的跨越。學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，對(duì)于他們是終身受益的，在學(xué)習(xí)和生活方面都能夠幫助他們更好地成長(zhǎng)。同時(shí)還要注意的是提高幼兒的動(dòng)手能力，使幼兒的雙手也參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，通過(guò)動(dòng)手能力的提高來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展，例如開(kāi)展一些手工制作活動(dòng)，讓幼兒充分發(fā)揮自身的想象力來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，解放兒童的雙手。

3.加強(qiáng)生活聯(lián)系——“生活教育”

“生活即教育”，陶行知先生的理論表明，生活決定了教育，教育不能脫離生活，教育為改造生活服務(wù)，在改造生活的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用（徐明聰，2009）。在我們具體的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師應(yīng)該將理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒盡可能地從生活中獲取知識(shí)，提高自身能力。只有當(dāng)幼兒親身參與到這種生活體驗(yàn)當(dāng)中，他們才能夠獲得生活當(dāng)中的知識(shí)、情感等方面潛移默化的影響，提高語(yǔ)言知識(shí)素養(yǎng)。幼兒園可以組織學(xué)生進(jìn)行春游踏青活動(dòng)，在活動(dòng)中可以豐富幼兒的知識(shí)架構(gòu)，幫助他們了解真正的事物，書(shū)上的動(dòng)物都不及眼前的動(dòng)物更能讓幼兒留下深刻的印象。參與到生活當(dāng)中的教學(xué)，才能夠促進(jìn)學(xué)生整體能力的提高。

參考文獻(xiàn)

[1]陶行知.創(chuàng)造鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)[J].新教育評(píng)論，1926（10）.

[2]徐明聰.陶行知生活教育思想[M]. 合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2009.

（作者單位：四川宜賓市翠屏區(qū)思坡中心幼兒園）