深入走進(jìn)文本 還原木蘭形象

汪婷婷

內(nèi)容摘要：自古以來(lái)，對(duì)《木蘭辭》的解讀一直圍繞著木蘭能夠替父從軍、凱旋歸來(lái)，是個(gè)了不起的英雄展開(kāi)。事實(shí)上“英雄”一詞遮蔽了對(duì)木蘭形象的深入解讀，木蘭被稱作“英雄”有她作為女英雄的特質(zhì)。本文將從女性的角度切入，以期還原文本，真實(shí)展現(xiàn)木蘭形象。

關(guān)鍵詞：英雄 女性 女兒心

由于性別的差異，《木蘭辭》中對(duì)木蘭的塑造就有別于其他作品中對(duì)男性英雄的塑造。本文最經(jīng)典之處在于沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)木蘭和其他英雄身上所具有的共性特征，而是以女子的角度切入，讓我們看到了一個(gè)不受世俗干擾，保持獨(dú)特審美取向和玲瓏心的巾幗女英雄形象。下面我將對(duì)此具體分析。

一.刻意淡化的男性英勇善戰(zhàn)形象

“英雄”一詞中“英”指花朵、杰出，“雄”指男性，該詞通常用來(lái)形容那些能夠保家衛(wèi)國(guó)，英勇善戰(zhàn)之人。然而在《木蘭辭》中，如果把木蘭作為傳統(tǒng)意義上的英雄理解，似乎有悖于作者本義。在本文中我們幾乎很難尋覓到作者寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，作者用大量的筆墨寫(xiě)與正面戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)關(guān)的東西，比如戰(zhàn)前準(zhǔn)備、行軍、宿營(yíng)等，而僅用簡(jiǎn)單的一句“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”概括地?cái)⑹隽水?dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈，卻只字沒(méi)有提到木蘭。我們盡管感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，卻無(wú)法真切地從字里行間中找到木蘭浴血奮戰(zhàn)的身影。筆者認(rèn)為這是作者刻意地淡化，淡化她和其他英雄一樣的特征，用盡量簡(jiǎn)短的語(yǔ)言勾勒人物的粗線條。

二.濃墨重彩塑造巾幗英雄形象

1.敢于承擔(dān)家國(guó)重任

《木蘭辭》中對(duì)木蘭的塑造，重在一個(gè)“女”字，正因?yàn)槭桥?，所以她有著和萬(wàn)千女性一樣的女兒心態(tài)，重視家庭生活。開(kāi)篇之初，盡管戰(zhàn)情緊急，作為女子的木蘭還是在重壓之下不緊不慢地生活著，一個(gè)織布的場(chǎng)景淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。在嘆息聲中，筆者發(fā)現(xiàn)木蘭在選擇從軍這條路的過(guò)程中，并沒(méi)有太多遲疑，因?yàn)椤鞍敓o(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”，沒(méi)有人能夠承擔(dān)起這份男性的職責(zé)，所以首先是為了這個(gè)家，她不得已才選擇了從軍。在從軍的動(dòng)機(jī)看，她和很多英雄豪杰有著本質(zhì)的不同，在她身上，看不到精忠報(bào)國(guó)的拳拳之心，也看不到渴望建功立業(yè)的偉大追求。作為巾幗英雄，在她身上體現(xiàn)的是一種超出一般女性的強(qiáng)烈的責(zé)任感和勇敢，她能夠主動(dòng)走出家庭的藩籬，承擔(dān)的不僅僅是家庭，更是國(guó)家的重任，這也是她能夠稱之為英雄的主要原因所在。

2.不慕榮利選擇返家

木蘭珍視親情，看中家庭生活在《木蘭辭》中有多處鋪墊。在作出從軍決定之后，面對(duì)即將到來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，木蘭作為一名女子，在她身上無(wú)處不在地體現(xiàn)著女子特有的細(xì)膩和柔情?！赌咎m辭》中寫(xiě)她為戰(zhàn)前精心的準(zhǔn)備，甚至不惜筆墨，極盡渲染之能事，一方面體現(xiàn)了她的細(xì)致周密，但筆者認(rèn)為這樣奔波于集市，其實(shí)也是一種下意識(shí)的留戀，舍不得離開(kāi)家里。這又和一些描寫(xiě)英雄出征前豪邁灑脫形成鮮明對(duì)比，更體現(xiàn)她作為女子的特質(zhì)。行軍途中，我們看不到她作為戰(zhàn)士是如何英姿颯爽、策馬揚(yáng)鞭，從“黃河流水”和“燕山胡騎”的聲響中感受到了她對(duì)家人的牽掛和思念。

作為英雄的木蘭少了些豪氣，但多了些柔情，而作者也不遺余力地將這種巾幗英雄的細(xì)膩情感寫(xiě)得淋漓盡致。也正是因?yàn)樗匾暭彝ド?，才?huì)在為國(guó)家作出巨大貢獻(xiàn)之后毅然謝絕高官厚祿，選擇回家。在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下，不少英雄渴望建功立業(yè)之后接受封賞，光耀門(mén)楣，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，但是作為女子的木蘭卻更加愿意享受親情的歡樂(lè)。她沒(méi)有在男性的世界中迷失自我，在承擔(dān)起男性職責(zé)的過(guò)程中仍然保留了一顆玲瓏剔透的女兒心，對(duì)功名利祿選擇了淡然，甚至文中都沒(méi)有提及一句在她身上表現(xiàn)出的成就感。這樣的女子一直保持著一種非英雄的姿態(tài)，在英雄的外殼下包裹著一顆平凡、單純的女兒心。她是英雄和非英雄的統(tǒng)一，是一位特殊的英雄。

3.“得意”自己是女郎

英雄的出場(chǎng)總是要伴隨掌聲和喝彩，然而木蘭的回鄉(xiāng)卻顯得非常簡(jiǎn)單，辭中僅寫(xiě)到了她一家老小的歡迎，沒(méi)有衣錦還鄉(xiāng)的萬(wàn)眾矚目，沒(méi)有作為英雄的高高在上，一切都像瞬間回歸世俗，充滿溫馨的氣息。當(dāng)然，最難能可貴的是，木蘭在回鄉(xiāng)的第一時(shí)間不僅恢復(fù)了平民百姓的身份，而且恢復(fù)了女兒身。“出門(mén)見(jiàn)火伴，火伴皆驚忙”，這或許是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給木蘭最得意的事情吧。從男性的“驚忙”中，我們似乎看到了木蘭俏皮、自鳴得意的笑容，也感到了她作為女子可以建功立業(yè)，并且掩蓋自己的性別特征的驕傲自豪。這樣的英雄身上處處顯示的是一種女子特有的審美追求、思維方式，她有著自己向往的精神追求，這樣的追求大異于男性的世俗追求。這樣的境界是即便深陷男性世界中也改變不了的，這就是一種特質(zhì)，一種在木蘭身上所表現(xiàn)出的巾幗英雄的特點(diǎn)，這也是區(qū)別于一般英雄榮歸故里的表現(xiàn)。

三.結(jié)語(yǔ)

說(shuō)木蘭是英雄，無(wú)可厚非，無(wú)論放在哪個(gè)時(shí)空議論，她完全擔(dān)當(dāng)?shù)钠稹坝⑿邸边@個(gè)稱號(hào)。但是她作為女子，又區(qū)別于男性中的豪杰們，她有自己所特有的精神風(fēng)貌，不能僅以“英雄”而蔽之。她有著同男子一樣的勇敢和責(zé)任感，但她更是女性中獨(dú)立的代表，在男權(quán)社會(huì)中不迷失自我，保有一顆玲瓏剔透的女兒心，有自己的理想和追求，因此在《木蘭辭》中她是一個(gè)完美的女英雄形象。

（作者單位：南京曉莊學(xué)院附屬中學(xué)）