在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

范孝順

【摘 要】思想品德課是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地直接地進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程，它有其獨(dú)特的功能和特點(diǎn)?！毒拍炅x務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱（試用）》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培養(yǎng)學(xué)生的培養(yǎng)學(xué)生的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。在教學(xué)中實(shí)施道德情感教育才能充分體現(xiàn)其教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律。

【關(guān)鍵詞】思想品德；教學(xué)；培養(yǎng)；道德情感

一、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，提高教學(xué)的整體效益

道德情感是人們用自己所認(rèn)識(shí)和掌握的道德規(guī)范去衡量別人或自己的思想和行為時(shí)產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。它對(duì)道德認(rèn)識(shí)的提高有直接推動(dòng)作用，對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用，是聯(lián)結(jié)“知”與“行”的中介和橋梁。如：在愛祖國(guó)的教育中，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，能推動(dòng)學(xué)生加深對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解，并進(jìn)一步明白“為什么要熱愛祖國(guó)”的道理。這就是情感對(duì)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)作用，常言的“情通理達(dá)”就是這個(gè)道理。道德情感的道德行為的驅(qū)動(dòng)、調(diào)節(jié)作用也是明顯的。

一堂好的思想品德課應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到教學(xué)整體的效益為目的，并力圖體現(xiàn)道德情感教育的價(jià)值?？梢姡诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，實(shí)施情感教育應(yīng)有雙重目的：一是力圖發(fā)揮道德情感在教學(xué)中的手段功能，即通過對(duì)學(xué)生情感因素的調(diào)動(dòng)和激發(fā)，活化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保證道德認(rèn)識(shí)、道德行為等教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)；二是充分體現(xiàn)道德情感自身獨(dú)有的教育價(jià)值。即通過教育促進(jìn)學(xué)生穩(wěn)定、健康、豐富的道德情感品質(zhì)的形成。

二、分析每課道德情感教育因素和內(nèi)容，規(guī)劃每課道德情感教育目標(biāo)

我發(fā)現(xiàn)道德情感教育內(nèi)容存在一定的序列，并在不同年級(jí)體現(xiàn)了層次性要求。其中責(zé)任感、榮譽(yù)感以及愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義是小學(xué)進(jìn)行道德情感教育的主要內(nèi)容。在低年級(jí)教材中則又以責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、心中有他人的情感為教育內(nèi)容的主旋律。

教師在把握每課情感教育內(nèi)容上必須認(rèn)真研究每課教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘情感教育因素。同時(shí)，還可根據(jù)教學(xué)需要補(bǔ)充相關(guān)教育內(nèi)容。在明確把握情感教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還必須站在教育目標(biāo)的高度上，對(duì)每課的情感教育內(nèi)容做出水平及層次的分類，使之形成一個(gè)由低到高的教育目標(biāo)體系。

三、進(jìn)行教學(xué)過程的整體設(shè)計(jì)，選取有效的情感教育方法

教學(xué)過程是師生的雙邊活動(dòng)。教師與學(xué)生是有情感的主體，教材中飽含情感的因素。

第一，情感引發(fā)。指在開課揭題時(shí)，借助必要的手段，配合導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之關(guān)注于課題。如《紀(jì)律在他心中》一課，有位教師開課即出示一組反映戰(zhàn)爭(zhēng)年代的配樂燈片，一下將學(xué)生帶入硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。此情此境為后面的教學(xué)打下良好的情感基調(diào)。在此步設(shè)計(jì)上要求教師配合課題導(dǎo)入，精心設(shè)計(jì)片斷，以圖建立教學(xué)主題與學(xué)生實(shí)際的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，使教學(xué)內(nèi)容易于引起學(xué)生的注意。

第二，情感體驗(yàn)。在學(xué)生參與教學(xué)過程的前提下，配合“學(xué)文明理”的主題教育，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生多種內(nèi)心體驗(yàn)，使之與教育要求相適應(yīng)，達(dá)到共鳴的效果。如《愛惜糧食》一課中讓學(xué)生模仿農(nóng)民伯伯插秧、割谷等動(dòng)作，僅練習(xí)1分鐘，就使學(xué)生真切地體驗(yàn)到田間勞作的辛苦。這就是“在操作活動(dòng)中誘發(fā)學(xué)生體驗(yàn)”方法 的運(yùn)用。此外，教師還總結(jié)出了創(chuàng)境體驗(yàn)、心理換位體驗(yàn)、通過聯(lián)想體驗(yàn)、在評(píng)價(jià)中體驗(yàn)等多種體驗(yàn)方法。設(shè)計(jì)此步，用好體驗(yàn)方法，要求教師要找準(zhǔn)體驗(yàn)點(diǎn)，要激起學(xué)生多點(diǎn)而有序的體驗(yàn)。

四、對(duì)學(xué)生道德情感發(fā)展水平的測(cè)評(píng)

對(duì)學(xué)生道德情感發(fā)展水平的測(cè)評(píng)是實(shí)施道德情感教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在測(cè)評(píng)工作中，需要注意以下幾個(gè)問題：

第一，通過學(xué)生對(duì)待人和事的態(tài)度進(jìn)行情感測(cè)評(píng)。學(xué)生的道德情感只有通過言語和行為，通過其對(duì)人或事的態(tài)度才能表現(xiàn)。這一特點(diǎn)決定了只能通過態(tài)度量表來測(cè)評(píng)。

第二，要在一定的情境中才能測(cè)出學(xué)生的真實(shí)情感。這就要求測(cè)評(píng)要編制情境性測(cè)試題。這些題都要以學(xué)生過去的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，與實(shí)際生活相聯(lián)系。

第三，編制情感測(cè)試題的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。為了評(píng)價(jià)學(xué)生接受道德情感后是否發(fā)生了變化，以及達(dá)到預(yù)期教育目標(biāo)的程度，在擬定測(cè)試題時(shí)應(yīng)將目標(biāo)──教學(xué)──評(píng)價(jià)統(tǒng)一起來，要建立教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的雙向細(xì)目表，較合理地安排各項(xiàng)測(cè)試題的數(shù)量和占分比例。

第四，擬定衡量情感發(fā)展水平的粗略量化等級(jí)。我們目前只是參照有關(guān)態(tài)度量表的一些要求進(jìn)行試驗(yàn)，如在試題中設(shè)置一組關(guān)聯(lián)的態(tài)度語或項(xiàng)目，按三或四個(gè)等級(jí)進(jìn)行量化。

在思品課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道情感能促進(jìn)學(xué)生在思想品德方面的充分發(fā)展，能達(dá)到全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的。近年來，以“情感領(lǐng)域”的激動(dòng)、激活為特征的各種教育改革實(shí)驗(yàn)悄然興起、方興未艾。思品課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德情感的研究與實(shí)驗(yàn)應(yīng)該說是順應(yīng)“情感教育”這一主題的產(chǎn)物。我們相信：通過對(duì)這一問題長(zhǎng)期不懈的研究和實(shí)踐，一定能強(qiáng)化對(duì)學(xué)生思想品德教育，一定能進(jìn)一步推動(dòng)思品課教學(xué)改革的深入發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《小學(xué)思想品德教材》（人教版義務(wù)教育教材）

[3] 金東海、蔣明之主編.《教育學(xué)》.甘肅省教師資格考試指定教材