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      論語(yǔ)文教學(xué)中的相對(duì)管理

      2017-05-15 00:06:22虞佳佳
      都市家教·上半月 2017年4期
      關(guān)鍵詞:言教剛性個(gè)體

      虞佳佳

      【摘 要】相對(duì)教育作為一種剛?cè)峄パa(bǔ)的教學(xué)管理方法,已被廣泛地應(yīng)用于教學(xué)之中,教師在設(shè)計(jì)和保持一種良好的教學(xué)環(huán)境的前提下,更關(guān)注學(xué)生的心理和行為規(guī)律,對(duì)學(xué)生的心理施加潛在的影響,這樣可以取得較為顯著的教學(xué)效果。

      【關(guān)鍵詞】相對(duì)管理;語(yǔ)文教學(xué)

      一、相對(duì)管理

      所謂的相對(duì)管理即是指將剛性管理和柔韌性管理融合與一體的管理方式,教學(xué)過(guò)程也作為一種管理過(guò)程,需要教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)的主體,教師由“為教而教”變?yōu)椤盀閷W(xué)而教”。

      同時(shí),現(xiàn)在的學(xué)生由于獲取知識(shí)的渠道越來(lái)越多樣化,他們的精神面貌也發(fā)生了巨大變化。現(xiàn)在的學(xué)生思想活躍,善于思考,渴望成材,主體意識(shí)和民主意識(shí)也在不斷增強(qiáng)。這就使我們需要把柔性管理引入語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐。在傳統(tǒng)的計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制這些剛性管理之外,更需要對(duì)學(xué)生的心理施加潛在影響,從而把管理者的意志變成其職能也轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?、協(xié)調(diào)、激勵(lì)、互補(bǔ),這樣就能更有效地促進(jìn)教學(xué)。

      二、相對(duì)管理在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

      1.注重學(xué)生的內(nèi)在管理

      同其他學(xué)科的教學(xué)一樣,相對(duì)管理在語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)用地非常普遍。相對(duì)管理中的剛性管理是外在的,比如課堂紀(jì)律、教學(xué)目標(biāo)和要求等,這種物化的管理形式帶有強(qiáng)制性。學(xué)生在課堂上聽(tīng)課,必須遵守相應(yīng)的課堂紀(jì)律,教師在上課前必須計(jì)劃好明確的教學(xué)目標(biāo),在課堂上的教學(xué)則是為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而服務(wù)的,這些都是剛性管理。

      柔性管理的管理方式是內(nèi)在的,即通過(guò)激勵(lì)、感染、說(shuō)服等各種手段,潛移默化地影響學(xué)生,讓學(xué)生自覺(jué)地配合教師完成教學(xué)目標(biāo)。這就需要我們激勵(lì)學(xué)生提高自我發(fā)展的需求,培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心和榮譽(yù)感,這些都可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。而且這種動(dòng)力所產(chǎn)生能力十分巨大且持久。比如,在文言文的教授過(guò)程中很容易出現(xiàn)老師強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,但是效果卻不是十分理想。但是如果我們嘗試換一種方法,激發(fā)學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化,吸收民族智慧”的學(xué)習(xí)欲望,提高他們學(xué)習(xí)文言文的興趣,把強(qiáng)制學(xué)習(xí)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)習(xí),讓學(xué)生把學(xué)習(xí)變成是一個(gè)自覺(jué)的行動(dòng),這樣的學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)比強(qiáng)制學(xué)習(xí)要好得多。

      2.重視個(gè)體管理

      個(gè)體作為群體的組成部分,他們的特征都各不相同,所以我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)每一個(gè)班、每一個(gè)集體都不能一概而論,柔性管理的主要內(nèi)容就是要重視個(gè)體的管理,要注意發(fā)展每個(gè)學(xué)生的興趣及愛(ài)好,尊重每個(gè)學(xué)生的需求和性格,真正做到因材施教。

      新的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越重視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要承認(rèn)學(xué)生之間的個(gè)體差異,尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征?,F(xiàn)在,很多學(xué)校開(kāi)始根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng)開(kāi)展分級(jí)和專(zhuān)項(xiàng)的教學(xué)組織形式,在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造更大的自我發(fā)展的空間,加強(qiáng)了針對(duì)性、專(zhuān)門(mén)性教學(xué)。我們學(xué)校今年開(kāi)展的“體藝2+1”活動(dòng)就是針對(duì)學(xué)生的個(gè)體特性展開(kāi)的,這樣不僅可以讓每個(gè)學(xué)生有適合自己學(xué)習(xí)的空間和環(huán)境,也能促使整個(gè)集體也得到不斷進(jìn)步。

      3.肯定重于否定

      德國(guó)著名教育家第斯多惠曾說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒,鼓舞?!惫芾碇薪?jīng)常把肯定和否定作為對(duì)工作成果的評(píng)價(jià)方法,而柔韌性管理的重點(diǎn)則是更加強(qiáng)調(diào)肯定這一面。人的基本需求就是得到尊重,這是心理學(xué)的觀點(diǎn),包括別人對(duì)自己的尊重,自己對(duì)自己的尊重。別人的尊重來(lái)自贊揚(yáng)、肯定以及支持和鼓勵(lì),這些都是個(gè)體存在的主要精神支撐,也是自信、自立和自強(qiáng)的基礎(chǔ)。

      對(duì)于我們的學(xué)生,我們也需要一視同仁,對(duì)于起點(diǎn)低、能力差的學(xué)生要給予更多鼓勵(lì)和支持,把讓他們完成一些容易達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)作為教學(xué)工作的起點(diǎn),不斷給他們以學(xué)習(xí)的信心。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)的簡(jiǎn)化和漸進(jìn),讓學(xué)生取得每一個(gè)階段的成功,同時(shí)我們要及時(shí)對(duì)他們的進(jìn)步做出肯定,讓他們以更強(qiáng)的自信心和積極性投入到下一步的學(xué)習(xí)任務(wù)中去。

      4.身教重于言教

      孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。傳統(tǒng)的教學(xué)方式以言教為主,言教往往就是純理論的講解和分析,會(huì)讓教與學(xué)主體之間產(chǎn)生一定的距離感。身教則更傾向于平等的交流,更能夠增加老師和學(xué)生間的情感。

      柔性管理就是要求以身作則,所以一定程度上認(rèn)為身教重于言教。在我們的教學(xué)中,師生之間的情感交流時(shí)影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)鍵因素,如果師生之間有著深厚感情,那么教學(xué)任務(wù)的完成也會(huì)變得相對(duì)輕松。培養(yǎng)師生感情不僅需要我們有扎實(shí)的業(yè)務(wù)水平,還要用自己的人格魅力去感染學(xué)生。在課堂教學(xué)中,教師可以用準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作示范引起學(xué)生的羨慕和贊賞,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。教師要在日常工作中嚴(yán)格要求自己,端正品行,嚴(yán)格自律,以平易近人和樂(lè)觀向上的態(tài)度影響學(xué)生,所有這些可能會(huì)在現(xiàn)在和將來(lái)很長(zhǎng)的時(shí)間都影響學(xué)生人生發(fā)展的道路。

      三、小結(jié)

      在素質(zhì)教育成為主旋律的今天,相對(duì)管理不僅要求教師能夠?qū)φn堂實(shí)施組織、控制等剛性管理,更要求教師注重對(duì)學(xué)生的內(nèi)在的潛移默化的影響,是管理科學(xué)的一個(gè)新的領(lǐng)域。陶行知先生說(shuō):“有的時(shí)候,我們?yōu)閷W(xué)生做的事體越多,越是害學(xué)生。因?yàn)闉槿?,隨便怎樣精細(xì)周到,總不如人之自為?!薄拔覀兊摹拿髯月晒こ虈L試還在不斷進(jìn)行中,文明自律領(lǐng)域也者不斷拓展中,因?yàn)槲覀儓?jiān)信,文明自律工程培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自控性、主動(dòng)性等能力,為他們將來(lái)進(jìn)入社會(huì)提前進(jìn)行了實(shí)習(xí)?!彼赃@種剛?cè)岵?jì)的管理方式,必將對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。

      參考文獻(xiàn):

      [1]雷玲.教師要學(xué)陶行知[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,,2011.12.第80頁(yè).

      [2]穆希鯤.語(yǔ)文教學(xué)中的管理藝術(shù)[J].中國(guó)校外教育,2014年07期.

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