張干一
摘要:科舉制度曾經在我國的歷史中留下濃墨重彩的一筆,無數莘莘學子寒窗苦讀只為一舉中榜,而其中由于宋朝皇帝重視文人和權貴,相比其他朝代的科舉制度更具有特點。宋代科舉考試制度改變了原本的為考而考的本質,在選拔人才、招賢納士開辟了新的通道,提高了從政人員的綜合素質,另一方面也對舞弊夾帶有更嚴苛的審查。正值高考之際,研究宋代科舉考試的特點也有了特殊的意義。本文就其中的一些特點進行分析,以求更加深入的了解宋代科舉考試制度。
關鍵詞:宋代;科舉;考試
我國現代高考制度是由古代科舉考試演變而來,高考與科舉考試相比科目更多形式也更豐富,但是總體的目的是一致的,都是用考試成績來選拔人才。科舉考試曾經盛行了多個朝代,從唐朝開始直到清朝,其中宋代科舉考試作為初步成熟的科舉,有了更加完善和進步的制度保障,君王對科舉的重視程度對當時科舉制度產生了重要的影響??v觀歷史,可以說宋代的科舉是隋唐的進一步改良,卻徹底改變了后世對選拔人才的規(guī)則,是非常值得研究和討論的,某種程度上也能夠為我們現代高考制度提供借鑒和參考。
一、宋代科舉考試的類別
按照科舉的字面含義可以解讀成按照科目推舉人才,宋代的科舉就包括了貢舉、制舉、武舉和童子舉等:貢舉指官吏向君王主動薦舉人才,三年一科,宋代被分為解試、省試、殿試三級考試,我們經常能在古裝電視劇中看到。制舉是臨時設置的考試科目,而且是不定期的待詔而行。武舉其實不只是武藝比拼,還有軍事理論部分的考試,武舉考試有兩科,分別是平等科與絕倫科,前者是傾向于武藝高超者,后者則需要文武雙全的人才。童子舉是科舉考試中特為少年應試者所設的考試科目,宋代規(guī)定參加的孩童不能超過15歲,并且能通經及作詩賦者均可應試,這種考試制度相對隨意,畢竟天才少年不是經常能出現的。這幾種宋代時期的科舉考試中最重要和常規(guī)的就是貢舉,實行的時間長,所推舉的人才也最多。
二、宋代科舉制度的演化和影響
宋朝的科舉制度基本延續(xù)了唐朝的形式,由于唐朝的盛世,讓唐朝的皇帝對于科舉考試的重視程度受到了影響,唐朝有多元化的方式引進人才,經濟、政治、外交和文化都達到了鼎盛,而宋朝的皇帝更注重權利和制度,強調人才的專業(yè)性和官員的素質,因此進一步完善和改良了上一代的科舉,這樣的改革給當時的社會、文化、民風都產生了不小的作用,甚至還波及周邊海外國家,在歐洲也有相關文獻的記載。特別是官場的用人,宋代科舉可謂是當時最先進的選拔制度之一,成為了中國歷史文明的又一璀璨奪目的瑰寶。
三、宋代科舉考試制度的特點
1、放寬條件,擴大招生。隋唐的沒落,讓宋代帝王懂得了人才的可貴,亟待用人的宋太祖求賢若渴,希望能夠通過放寬考生參考資格,較少各種限制,最大程度的吸引人才來參加考試。不僅對于考生的身份、品行、職業(yè)、地位等等前人制定的限制一一放開,還擴大地域限制,帶有一絲“英雄不問出處”的豪氣精神。這樣大張旗鼓的提升科舉考試的地位,讓許多本沒有資格和條件參加考試的學子看到了希望,也增加了社會各階層對當權者的認可。“知識改變命運”的時代終于來臨,世襲制的地位變得岌岌可危,一時間報名參加科舉考試社會底層的學子不計其數,其中不乏今天讓我們耳熟能詳的名人大家如范仲淹、歐陽修等。而這一舉措也讓宋朝成為了中國歷史上科舉錄取人數最多的朝代,當然錄取的人多,落榜的也不少。宋朝的開明和惜才再一次體現,為落榜15次的年級較大的人設立特奏名考試,授予錄取者授予虛銜,沒有實質的職位和權利,作為一種鼓勵嘉獎學子。
2、加強監(jiān)管,公平公正。封建禮制的宋朝,對于做人的誠信非常看重,因此在防止考試作弊方面提出了嚴苛的要求。
首先,在資格審查時,考生與考官如果有沾親帶故的關系或者其他關聯,一律需要錯開避嫌,不能讓兩人在同一考場上碰面,防止考官故意放水或幫助作弊,這種方式被稱為別頭試。其實這種情況在隋唐時期也有,而宋太宗更加認真的將其定為硬性規(guī)定和制度,保證了其他考生的公平。
其次,推行鎖院制度,考試泄題是非常嚴重的問題。任何一項考試都傾注了無數人的辛勤和汗水,但是考試內容的泄露事件層出不窮,中晚唐時期開始要求考官在科舉考試期間,不能離開貢院,不得與外界包括親屬有任何的接觸,甚至會將整個貢院鎖起來,派專人把守。宋朝更進一步要求考官要隨機挑選、臨時委任,讓各考官之間相互制約和監(jiān)督。
第三,是宋朝發(fā)現了前朝科舉中批閱時的舞弊現象,提出彌封和謄錄,讓考生試卷上的姓名、身份等關鍵信息用紙糊住,謄錄則是讓其他官員把學生的考卷重新謄抄一遍,防止批卷的官員通過字跡認出考生,這兩種方式都意在防止批閱官故意讓考生中舉,也能從根本上阻止賄賂科舉官員的發(fā)生。
3、內容豐富,形式多樣。宋沿五代舊制,設進士、九經、五經、開元禮(后改開寶禮)、三史、三禮、三傳、學究、明經、明法等科,進士科以外的各科,常合稱“諸科”。神宗時,廢諸科,另設“新科明法”,元祐時廢,紹圣復設延續(xù)至北宋末,南宋紹興年間一度復設。武舉、童子舉也算是比較特殊的科舉形式,而制科則分為賢良方正能直言極諫、經學優(yōu)深可為師法、詳閑吏理達于教化三科,仁宗時分設六科,神宗時罷,元祐復設,紹圣時再廢,另設宏詞科。元祐時曾設“經明行修科”,實同制科。南宋復設制科,設博學宏詞科,南宋末改稱詞學科。可見宋代的科舉制度不是一種我們所理解的“頭懸梁、錐刺股”的死讀書就能考取的,它深諳儒家思想,推崇對詩書禮義,而王安石又提出新學派,以更為新興的概念加入宋朝科舉,使得宋朝科舉考試的內容更為完善。多樣式的科舉考試內容,也為宋朝各行各業(yè)、各類人才的齊頭并進提供了有力保障。其實,所產生的深遠影響,在現代看來都可以說是非常具有跨時代意義的。
4、直接任命,平步青云。我們常說高考改變命運,但是作為科舉制度頂峰的宋朝,這句話才是真正的得到了應證。由于放寬了考生的參考條件,許多出生卑微、家境貧寒的學子,在寒窗苦讀數十載后只要一舉中魁,便能夠立即獲得官職得到任用。而且及第越高,所獲得的官職也越高,殿試第一的甚至可以權平大臣,參與國事,而官員的俸祿也是吸引考生學子的重要原因。眾多的知識改變命運的例子發(fā)生在身邊,促進了更多的讀書人的熱情,學生們永遠報考,積極備考,讓宋朝經過了很長久的太平盛世。
四、結語
總之,每個朝代每個時代都有著不同的選拔人才的制度,而宋朝的科舉最終也是為國家政府所服務的,而作為學子的最終目的也是成為國家的棟梁。在研究宋朝的科舉制度的同時,也是對現代選人用人制度的一種映照,我們學生更應該從中體會到古代考生的不易,珍惜現在的學習機會,努力成為對國家有用的人才。
參考文獻
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