劉琴琴
【摘 要】傳統(tǒng)文化博大精深,浩如煙海,是中華民族的寶貴資源,維系著中華民族的偉大精神力量。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育,增進(jìn)民族凝聚力、增強(qiáng)民族自豪感具有十分重要的意義。教師在語文教學(xué)中要利用詩詞教學(xué)充分激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,以誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)成語故事等為主要途徑,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,充分感受傳統(tǒng)文化的深厚淵源和底蘊(yùn),使學(xué)生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng),讓學(xué)生既學(xué)文化,又學(xué)做人,充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能,讓中國傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;唐詩宋詞;誦讀經(jīng)典;成語故事
中華民族的傳統(tǒng)文化有著五千多年的悠久歷史,其中不少是語言材料中的精華,是人類智慧的結(jié)晶。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“語文教學(xué)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族的豐厚博大,吸收民族文化智慧,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。因此,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)未成年人傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于增進(jìn)民族凝聚力、增強(qiáng)民族自豪感具有十分重要的意義。那么,傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中如何滲透呢?我認(rèn)為可以從以下幾方面考慮:
一、以學(xué)習(xí)為突破口,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化興趣
唐詩宋詞是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,千百年來,萬口傳誦,成為中華民族文化的命脈。優(yōu)秀的古詩詞不但情、理、趣兼?zhèn)洌x起來朗朗上口,易于誦記,而且能啟迪人的心智,真正讓學(xué)生終生受益。在語文教學(xué)中,孔子的“己所不欲勿施于人”、李白的“直掛云帆濟(jì)滄?!薄⒅T葛亮鞠躬盡瘁死而后已、文天祥的“留取丹心照汗青”,這些優(yōu)美的篇章句段,讓我們看到了一顆顆赤子之心,看到了中華民族的脊梁。因此,在語文教學(xué)中,作為語文教師要加強(qiáng)學(xué)生唐詩宋詞的學(xué)習(xí),讓詩歌陪伴學(xué)生的成長,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。俗語說得好“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”,學(xué)生在大量誦讀古詩詞的過程中,不但能提高自身的文化修養(yǎng),而且能深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精華,也能為今后的寫作提供很好的素材和佳句。在學(xué)習(xí)唐詩宋詞的過程中,教師一定要想方設(shè)法讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。為此可通過不定期開展如“賽詩會(huì)”、“小詩人”等的實(shí)踐活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩詞達(dá)到一定的數(shù)量時(shí),還要教會(huì)學(xué)生對(duì)詞詩的賞識(shí),提升其閱讀的品位,還可教會(huì)學(xué)生對(duì)詩詞進(jìn)行分類整理。讓學(xué)生在整理詩詞的過程中,為運(yùn)用詩詞打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、以誦讀經(jīng)典為主要途徑,讓傳統(tǒng)文化與學(xué)生同行
教育家陶行之說過:學(xué)生的語文水平能否提高,歸根結(jié)底取決于他們看了多少書,看了什么書和怎樣看書,取決于他們寫了多少文章、寫了什么文章和怎樣寫文章;語文教師的職責(zé)就在于引導(dǎo)學(xué)生去完成這些工作。生活在儒學(xué)文明傳統(tǒng)下的中國人多讀一些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典是十分必要的,這是有關(guān)立身之本的教育。利用動(dòng)感十足的編曲教孩子們演唱《唐詩三百首》;播放動(dòng)畫吸引學(xué)生注意力,讓他們直觀地了解《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》所蘊(yùn)含的深刻道理,培養(yǎng)孩子們對(duì)中華傳統(tǒng)文化濃厚的興趣。中華民族的傳統(tǒng)文化,如“忠”、“孝”、“禮”、“儉”等內(nèi)容,是我國人民寶貴的精神財(cái)富,值得我們世代相傳。而這些傳統(tǒng)文化的精髓大多散布于以“四書五經(jīng)”為代表的經(jīng)典篇目中。因此在語文教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生古代經(jīng)典的誦讀,以此作為學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí),讓他們在這些充滿智慧的傳統(tǒng)文化讀物中,向千古圣賢討教必要的立身之本,明白修身齊家治國,平天下。作為語文教師要有在古代傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)美的素養(yǎng),不但能夠把古代文化中美的東西講出來,而且要開掘其美質(zhì),把美的東西傳給學(xué)生,引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。學(xué)生熱愛了,才會(huì)去傳承。所以老師在語文教學(xué)中,要多給孩子挖掘一些文化中的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典的潛移默化中養(yǎng)成醇厚的道德人格,提高自身運(yùn)用語言的能力,這才是我們語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)。
三、學(xué)習(xí)成語故事,拓展學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解
成語是我國獨(dú)特的文化,它的出現(xiàn)常常和一個(gè)個(gè)充滿故事性的精彩情節(jié)相生相連,極易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,是學(xué)生喜聞樂見的東西。語文教師除了要充分挖掘課本內(nèi)的成語之外,更要拓展學(xué)生課外成語的學(xué)習(xí),要學(xué)生了解成語的來源、本義、今義及運(yùn)用范圍,做到真正地掌握。比如在學(xué)習(xí)到懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等成語時(shí),就可對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤奮學(xué)習(xí)的教育。在學(xué)習(xí)到三顧茅廬、草船借箭等成語時(shí),就可借機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生去讀四大名著,這樣因勢利導(dǎo),激發(fā)求知的教育對(duì)學(xué)生才會(huì)起到潤物無聲的效果。對(duì)成語,教師要教會(huì)學(xué)生自覺去應(yīng)用積累,要學(xué)會(huì)在平時(shí)的閱讀中,一遇到成語就記錄下來。還要積極開展一些諸如“我講成語故事”、“成語接龍”、“誰是成語大王”等活動(dòng),讓學(xué)生在喜聞樂見的活動(dòng)中學(xué)習(xí)成語,積累語言。
總之,讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學(xué)要選得精,學(xué)得透,悟得深,幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根,語文教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!站在時(shí)代的講臺(tái),手執(zhí)教材的語文老師,應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史使命:充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能,讓中國傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!