文言文在當前的語文教材中所占的比重越來越重,學(xué)習(xí)文言文是學(xué)生感受古典文學(xué)魅力的有效途徑,《課標》對學(xué)習(xí)文言文的要求是:“淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?!钡窃趯嶋H教學(xué)中,老師為了讓學(xué)生理解文言文內(nèi)容,將重點放到對文言文的翻譯方面,將通篇的文言文全部翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再讓學(xué)生譯文與原文對照進行背誦,以求學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容全部掌握。其實學(xué)習(xí)的過程不但是學(xué)生積累知識的過程,更是學(xué)生掌握方法的過程,雖然通過機械式的記憶,學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握了,但是學(xué)生并沒有掌握相應(yīng)的方法,等他們再次遇到文言文時,還是不知道怎么去學(xué)習(xí),因此,在文言文教學(xué)過程中,我們應(yīng)當注意改變教學(xué)方法,但是由于文言文內(nèi)容距離學(xué)生生活實際較遠,再加上文言詞匯與現(xiàn)代漢語詞匯差異性較大,學(xué)生理解時存在著一定的困難,而要提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力,在日常教學(xué)過程中一要讓學(xué)生多積累相關(guān)的知識,更要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的方法,因此在日常教學(xué)中要注意吸引學(xué)生自主地參與到學(xué)習(xí)中來,這就需要在教學(xué)過程中注意激趣。
一、精心導(dǎo)入
學(xué)生剛接觸文言文時比較新鮮,如果學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生深厚的興趣,學(xué)生就會保持對文言文學(xué)習(xí)的熱情,并將自己的注意力與思維都投入到學(xué)習(xí)當中去,而要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入至關(guān)重要。
以故事導(dǎo)入。許多文言文有著很強的故事性,有些內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)以故事的形式接觸過,對于他們來說并不陌生,因此在導(dǎo)入時可以將文本中的內(nèi)容串編成故事,通過故事先讓學(xué)生來熟悉一下學(xué)習(xí)內(nèi)容,然后再讓學(xué)生去學(xué)習(xí),這樣一方面提升了學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的熟悉度,另一方面降低了學(xué)生學(xué)習(xí)難度。例如在教學(xué)《愚公移山》時,老師先播放歌曲《愚公移山》,并讓學(xué)生來講一下歌詞當中所描述的故事,然后老師再告訴學(xué)生這首歌與學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)系,以及存在的差異,學(xué)生很想知道究竟存在著哪些不同,學(xué)習(xí)熱情很快就被調(diào)動了起來。
出示成語淵源。我們現(xiàn)在用的成語有許多都來自古文,諸如我們所知道的“拔苗助長”、“溫故知新”等,在教學(xué)時,可以先出示文本當中的成語,讓學(xué)生來說一說成語的意思,然后讓學(xué)生來說一說成語的來歷,有些內(nèi)容學(xué)生能說出來,有些內(nèi)容學(xué)生則說不出來,這時老師再出示與之相關(guān)的出處,并向?qū)W生做出相關(guān)的解釋,此時再向?qū)W生提出本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生的興趣也就被帶動起來了。
代言討論。有些文言文屬于論述性的,表達了作者的觀點或者志向,諸如《出師表》《馬說》《陋室銘》等,對于這一類文章導(dǎo)入時,老師可以將作者所持觀點向?qū)W生出示出來讓他們進行討論,并有意識地將學(xué)生的觀點與學(xué)習(xí)內(nèi)容所表達一致的觀點進行強調(diào),并告訴學(xué)生在哪個朝代的什么人與他們的觀點相同,今天讓我們看一看古人的觀點與我們的觀點究竟有哪些相同之處。這樣學(xué)生感覺自己與名人齊名,學(xué)習(xí)興趣自然也就被調(diào)動了起來。
實驗揭密。對于說明文類的文言文,由于文章所記述內(nèi)容已經(jīng)時過境遷了,因此文本內(nèi)容學(xué)生在理解時就會有些困難,對于這類文章尤其要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,諸如將文章當中所描述的內(nèi)容進行簡單的演示實驗,這樣一方面激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面學(xué)生對文本內(nèi)容也有了大致的了解,在接下來的學(xué)習(xí)中,也會降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度。
二、努力創(chuàng)設(shè)情境
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是老師依據(jù)教學(xué)目標、內(nèi)容、學(xué)生原有認知水平利用各類教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)與某一教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景或者環(huán)境。建構(gòu)主義認為“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程,學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中,而是以原有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解”。由此可見,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)建各類教學(xué)情境,將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入教學(xué)情境當中,就會有效地降低學(xué)習(xí)難度,從而實現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)效果的目的。
通過媒體資源向?qū)W生展示?,F(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)中有許多視頻、圖片資料,有些內(nèi)容的對話形式就是以文言文形式出現(xiàn)的,如果稍做修改,當學(xué)生看到這些內(nèi)容,他們自然會了解文本內(nèi)容所表達的意思,更能體會文言文的語言特色。
通過表演來展示。在教學(xué)過程中,可以組織學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容串編成情趣劇或者小品,在表演過程中,可以先讓學(xué)生用現(xiàn)代語言表達方式,進行對白,然后再來用文言文進行對白,這樣學(xué)生不但可以理解文本意思,更可以體會文本中所描述的其他方面的內(nèi)容,諸如人物性格、語言特色等。
三、多角度分析文本
(一)歸納整理,尋找規(guī)律
文言文雖然離我們現(xiàn)實比較遠,但是它卻很有規(guī)律性,在學(xué)生學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文之后,就應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生來對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行歸納整理,并尋找相關(guān)規(guī)律,這樣不但可以讓學(xué)生掌握具體的學(xué)習(xí)方法,更可以有助于增加學(xué)生知識積累,提升學(xué)習(xí)興趣。
(二)古今對比,尋找差異
1.古今異義詞有些文言詞,古今意義沒有什么差別,但是有一些卻發(fā)生了很大的變化,諸如“跑”“走”這兩個詞,古今意義就是不一樣的。2.詞義的變化。有些詞語在文言文中有不同的讀音,讀音不同,則意義也就不同,如“為”有wéi和wèi兩個讀音,讀音不同所表示的意義也不同。還有一些詞組的理解與現(xiàn)代漢語也不同如“刀劍”則指刀而不指劍。3.句法知識。在文言文中有許多特殊的句式,在現(xiàn)代漢語中是沒有的,而這些內(nèi)容也正是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的難點所在,諸如使動用法之類。通過總結(jié),學(xué)生掌握了相關(guān)的語法知識。老師可以鼓勵學(xué)生自己去找一些相關(guān)的例證,這樣學(xué)生就會對學(xué)習(xí)保持持久的興趣。
激趣是為了讓學(xué)生對文言文保持學(xué)習(xí)興趣,從而讓他們自主地參與到學(xué)習(xí)中來,讓他們愛上文言文學(xué)習(xí),在此方面我們應(yīng)當多想點辦法。
(張豐善 甘肅省張掖市甘州區(qū)實驗場學(xué)校 734000)