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      話劇導(dǎo)演創(chuàng)作初探

      2017-05-04 09:41:05鄧昊
      戲劇之家 2017年6期
      關(guān)鍵詞:導(dǎo)演舞臺表演完善

      鄧昊

      【摘 要】本文擬從初涉舞臺藝術(shù)的視角,探究話劇舞臺表演中把握規(guī)定情境以及尋找表演節(jié)奏兩方面的特點和基本途徑;以期找出在導(dǎo)演創(chuàng)作過程中,幫助演員完善表演、樹立鮮明舞臺藝術(shù)形象的部分方法。

      【關(guān)鍵詞】話??;導(dǎo)演;完善;舞臺表演

      中圖分類號:J803 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)06-0040-01

      話劇導(dǎo)演在舞臺上的創(chuàng)作過程,包括了對于劇本情節(jié)的理解以及話劇、舞臺外部結(jié)構(gòu)的把握,諸如劇本的閱讀與研究、詮釋情節(jié)、選派角色、組織排練等等。在這一系列的工作中,對于作為“演員的鏡子”的話劇導(dǎo)演來說,在排練中幫助演員完善舞臺表演,無疑是其創(chuàng)作過程中至關(guān)重要的一環(huán)。本文擬從初涉舞臺藝術(shù)的視角,結(jié)合作者在導(dǎo)演課堂上的所感所聞,探究在導(dǎo)演創(chuàng)作過程中,能夠從何種角度來幫助演員完善舞臺表演,以期今后在話劇導(dǎo)演方面有所收獲。

      一、話劇舞臺表演中的規(guī)定情境

      “規(guī)定情境是劇本的情節(jié),劇本的事實、事件,時代,劇情發(fā)生的時間和地點,生活環(huán)境,我們演員對劇本的理解,自己對它所作的補充,動作設(shè)計,演出,美術(shù)設(shè)計的布景和服裝、道具、照明、音響及其他在創(chuàng)作時演員要注意到的一切。”

      ——斯坦尼斯拉夫斯基

      按照斯坦尼對于“規(guī)定情境”這一術(shù)語的定義,我們可以這樣來理解,即規(guī)定情境既包括了劇本固有的情節(jié)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),也包括了演職人員對于劇本的理解以及對角色的揣摩。

      話劇導(dǎo)演在這里的主要工作,便是從文本出發(fā),分析、解構(gòu)劇本,幫助演員了解、理解和“消化”整個故事和情節(jié)脈絡(luò),把握劇中人物的發(fā)展方向。演員對劇中人物的創(chuàng)造是從想象開始的,而導(dǎo)演則需要通過詮釋劇本來幫助演員進(jìn)行這一想象的過程,讓其真實地體會到自己的角色,從而使得角色有血有肉地在規(guī)定情境之中“誕生”出來,能夠真實地感知和反映人物應(yīng)有的狀態(tài)和情緒。在這之后,便是在演員排練過程中,充當(dāng)好其“鏡子”的角色,在演員通過固有文本去揣摩和構(gòu)建自身角色的過程中,隨時給予幫助和指導(dǎo),在發(fā)生偏差時及時糾正;同時注意不可簡單粗暴地傳遞表演方法,應(yīng)該啟發(fā)和鼓勵演員的創(chuàng)造和發(fā)揮,使其能真正進(jìn)入人物、成為人物。

      二、話劇舞臺表演中的節(jié)奏

      “藝術(shù)返照自然,節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂?!?/p>

      ——朱光潛

      斯坦尼說過:“哪里有生活,哪里就有動作;哪里有動作,哪里就有活動;哪里有活動,哪里就有節(jié)奏?!蹦敲?,何為節(jié)奏呢?波列斯拉夫斯基認(rèn)為節(jié)奏是:“一件藝術(shù)品中所包含的各種不同要素的有次序、可衡量的變化——所有這些變化遞進(jìn)般地刺激觀賞者的注意力,并毫不偏離地引向藝術(shù)家的最終目標(biāo)。”自然,話劇舞臺表演中也有節(jié)奏。話劇舞臺節(jié)奏是指在話劇演出過程中,演員為了表現(xiàn)情節(jié)、塑造人物,而體現(xiàn)在表演上的緊張與松弛、活潑與寧靜的變化。話劇舞臺不能脫離節(jié)奏而存在,否則演員的表演不是“不夠”,便是“過了”,都無法很好地表現(xiàn)人物,劇本的意圖也就無法詮釋。

      表演的節(jié)奏主要體現(xiàn)在語言和動作兩個方面,它們相輔相成、和諧統(tǒng)一。人物的語言的節(jié)奏變化體現(xiàn)在臺詞上;而動作則是顯而易見指的是演員的肢體動作。就語言節(jié)奏而言,話劇導(dǎo)演應(yīng)深度剖析文本,幫助演員深刻體會劇中角色,找到特定角色的特定性格在特定情境下的內(nèi)心反應(yīng),從而使得語言節(jié)奏更加準(zhǔn)確,在興奮時加快語速、在發(fā)怒時提高音調(diào)等等,使得人物的語言在符合其內(nèi)心情感的同時又富于生活氣息,這樣才能將角色“演活”。就動作節(jié)奏而言,其本質(zhì)與對語言節(jié)奏的把握一脈相承,有所不同的是還需注意角色的舞臺行動是否“像人”,即是否符合現(xiàn)實生活中人們行動的客觀規(guī)律。導(dǎo)演要擔(dān)任好“演員的鏡子”這一職責(zé),要時刻注意演員的表演、肢體動作以及舞臺的調(diào)度。最后,導(dǎo)演還應(yīng)該注意到的是,話劇舞臺上的表演是從一而終的,需要提醒演員,他們的表演切不可有所分割,一個剛剛還在發(fā)怒的角色不可能轉(zhuǎn)瞬變得平易近人,一個滿心惶恐的人物即使轉(zhuǎn)換了場景也應(yīng)該依舊心有余悸,這樣整個表演才能做到飽滿與真實。

      三、結(jié)語

      綜上所述,本文通過探究話劇舞臺表演中,把握規(guī)定情境以及尋找表演節(jié)奏等兩方面的特點和基本方法,嘗試性地找出了話劇導(dǎo)演在創(chuàng)造過程中幫助演員完善表演,樹立鮮明舞臺藝術(shù)形象的部分方法。誠然,在話劇的舞臺上,想要成為一個優(yōu)秀的導(dǎo)演所需的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,但舞臺表演作為一個有機(jī)的整體,是話劇導(dǎo)演創(chuàng)作過程中的需要重視的主要內(nèi)容,把握好話劇舞臺表演中的各個問題,對于一個舞臺上的導(dǎo)演來說有著至關(guān)重要的意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1][蘇]斯坦尼斯拉夫斯基.演員的自我修養(yǎng)[M].湖北:華中科技大學(xué)出版社,2015.

      [2][美]邁克爾·布魯姆.像導(dǎo)演一樣思考[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2013.

      [3][美]路易斯·賈內(nèi)梯.認(rèn)識電影[M].北京:世界圖書出版公司北京公司,2012.

      [4][蘇]古里耶夫·列普柯夫斯卡婭.舞臺的速度與節(jié)奏[M].北京:中國戲劇出版社,1983.

      作者簡介:

      鄧 昊(1990-),男,壯族,廣西桂林人,碩士研究生在讀,單位:廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院,研究方向:戲劇影視文學(xué)。

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