適性教育的實(shí)踐運(yùn)用研究

郭燃+孫宇

摘 要：文章指出適性教育的含義，并從課堂、課程、校園文化、資源利用與學(xué)校管理等方面，介紹適性教育在學(xué)校工作中的具體運(yùn)用及實(shí)踐。認(rèn)為要注重探求生本課程、本真課堂，營(yíng)造溫馨家園、文化樂(lè)園，重視教師文化、制度管理。要通過(guò)實(shí)踐過(guò)程的整體優(yōu)化，找到適性教育的可行性實(shí)現(xiàn)路徑，確保每位學(xué)生全面而有個(gè)性地持續(xù)發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生自我成長(zhǎng)、自我完善。

關(guān)鍵詞：適性教育；個(gè)性化教育；創(chuàng)新教育；小學(xué)；因材施教

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-012；C961；G620 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）10-0002-02

當(dāng)前信息經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，而劃一性教育培養(yǎng)出來(lái)的模式化、思維僵化的人才，難以適應(yīng)新時(shí)代的要求。這不禁讓人們思考：教育的目的是什么？怎樣的教育才是能適應(yīng)長(zhǎng)久發(fā)展需要的教育？《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出：要樹(shù)立人人成才觀念，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才；樹(shù)立多樣化人才觀念，尊重個(gè)人選擇，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才。這標(biāo)志著第一次把個(gè)性化教育理念寫(xiě)入國(guó)家教育規(guī)劃，從宏觀層面指明中國(guó)教育的出路——個(gè)性化教育?！斑m性教育”是“個(gè)性化教育”，是“人本教育”，即以育人為本，適性而教，適性而學(xué)。教師要充分尊重不同的受教群體，滿(mǎn)足其成長(zhǎng)需要，為每一個(gè)學(xué)生的特殊性尋找和開(kāi)辟最有利的發(fā)展道路。

一、適性教育概述

1. 適性教育的概念

“適性”是指適合學(xué)生的天性和個(gè)性。適性教育的核心是“追求適合學(xué)生發(fā)展的教育”，根據(jù)不同學(xué)習(xí)者的自身差異，實(shí)施相適應(yīng)的最優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)行為或教育活動(dòng)。適性教育是以學(xué)生為核心的教育，適性教育的根本目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生自由而充分地成長(zhǎng)。其主要體現(xiàn)在：一是愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，維護(hù)受教育者的內(nèi)在尊嚴(yán)。這是適性教育的前提，體現(xiàn)適性教育以尊重人性道德為根本。二是觀察學(xué)生，研究學(xué)生。這是適性教育得以開(kāi)展的基礎(chǔ)，表明適性教育的實(shí)踐性。三是鼓勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。這是適性教育的理想落腳點(diǎn)，體現(xiàn)適性教育的目的性。適性教育不贊同“統(tǒng)一水平、整齊劃一”的人才發(fā)展觀，它倡導(dǎo)“人人揚(yáng)所長(zhǎng)”的人才發(fā)展觀，要求通過(guò)有效的教育教學(xué)，促使學(xué)生在學(xué)業(yè)、技能、興趣、愛(ài)好、自我管理等方面得到全面發(fā)展，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

2. 適性教育的產(chǎn)生和發(fā)展

教育的產(chǎn)生和發(fā)展，是與人緊密聯(lián)系在一起的，將“人”作為第一要義，最終目的是促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。適合學(xué)生是教育的重要原則，是從事教育工作必須遵循的準(zhǔn)則。古今中外很多教育家的理論主張和教育實(shí)踐，都體現(xiàn)對(duì)適性教育的追求。教育家孔子倡導(dǎo)的“因材施教”，可以說(shuō)是早期對(duì)適性教育的極好詮釋。道家教育哲學(xué)倡導(dǎo)“順應(yīng)人的天性”，王守仁主張教育應(yīng)“順導(dǎo)性情”，法國(guó)教育家盧梭（Jean-Jacques Rousseau）倡導(dǎo)教育必須尊重兒童天性，美國(guó)教育家加德納（Howard Gardner）提出多元智力理論，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基（Sukhomlinski）主張“個(gè)體全面和諧發(fā)展”。這些都表明，適性教育一直以來(lái)都是先進(jìn)的教育指導(dǎo)思想，經(jīng)得起推敲和考驗(yàn)，是教育發(fā)展的必然要求。通過(guò)相關(guān)資料的搜集查閱及多次見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)校都在積極追求和實(shí)現(xiàn)適性教育，明確“關(guān)注人的需要，發(fā)展人的潛能，張揚(yáng)人的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值”為辦學(xué)思想。從學(xué)校課程到師生培養(yǎng)再到校園文化，這一切都體現(xiàn)教育對(duì)學(xué)生天性的尊重和開(kāi)發(fā)，教育的視點(diǎn)從學(xué)生出發(fā)又回歸于學(xué)生。

二、適性教育在學(xué)校工作中的具體運(yùn)用

1. 探求生本課程、本真課堂

（1）學(xué)生為本。構(gòu)建生本課堂，是學(xué)校開(kāi)展適性教育的重要方式。教師的授課以學(xué)生為本，只進(jìn)行必要的引導(dǎo)與指點(diǎn)，而學(xué)生的大部分時(shí)間都處在自我探究學(xué)習(xí)之中。這種情況下，教育者和學(xué)習(xí)者為同一個(gè)角色，學(xué)生會(huì)適性而學(xué)，按需而學(xué)。例如，在《古詩(shī)文三首》的講解中，教師可以采用教與學(xué)相結(jié)合的方式，對(duì)同種類(lèi)型、相似意義背景下的詩(shī)詞，教師只引領(lǐng)學(xué)生鑒賞一首，其余兩首由學(xué)生自主討論，并讓學(xué)生將體會(huì)和感悟相互分享。這種教學(xué)方式，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高，情感表達(dá)真摯，達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的理想效果。這樣的課堂，在尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的前提下，充分考慮青少年學(xué)生感知覺(jué)敏銳、求知欲旺盛的身心發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)有效的教學(xué)方式使學(xué)生在課堂上主動(dòng)探索，大膽展示自我，達(dá)到適性教育的理想目標(biāo)。

（2）適性課程。構(gòu)建適性課程是學(xué)校教育發(fā)展的內(nèi)在需要，也是新課程改革的必然要求。學(xué)校要遵循適性教育理念，通過(guò)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)找到課程切入點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如，學(xué)校可以依據(jù)青少年學(xué)生特點(diǎn)及師資情況，組建主持藝術(shù)小組、英文歌唱團(tuán)、足球小隊(duì)、太極紅扇表演隊(duì)，開(kāi)設(shè)書(shū)法茶藝館、棋類(lèi)大課堂、樂(lè)器體驗(yàn)課等多元化校本課程，構(gòu)建多樣化課程體系，形成具有特色的校園課程文化。這樣的課程，符合青少年學(xué)生好奇、好動(dòng)、樂(lè)學(xué)、能學(xué)的天性，能讓每個(gè)學(xué)生在不同的領(lǐng)域展示才華，充分發(fā)展自己。

2. 營(yíng)造溫馨家園、文化樂(lè)園

（1）文化影響。校園文化是適性教育的基礎(chǔ)環(huán)境，對(duì)陶冶學(xué)生的思想情操具有重要的意義。學(xué)校要通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、形式多樣的文化教育環(huán)境，對(duì)學(xué)生的品性、人格產(chǎn)生潛移默化的積極影響。具有文化內(nèi)涵的教學(xué)樓名稱(chēng)、師生書(shū)畫(huà)展示室、校園文化宣傳櫥窗，以及完善的校園網(wǎng)站，都在一定程度上體現(xiàn)學(xué)校的教育態(tài)度。在節(jié)日、紀(jì)念日期間，師生共同設(shè)計(jì)、布置校園，能讓學(xué)生感受節(jié)日的氣氛，潛移默化地影響他們的內(nèi)心情感。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和世界觀、人生觀逐步形成的重要時(shí)期，學(xué)校要高度重視“文化引領(lǐng)、環(huán)境育人”，通過(guò)建設(shè)高品位的校園文化環(huán)境，塑造學(xué)生美的心靈，提高思想政治教育工作的實(shí)效。

（2）溫馨校園。學(xué)校要通過(guò)各種方式努力營(yíng)造溫馨的校園，讓師生有一種歸屬感，產(chǎn)生對(duì)美好事物的向往之情。溫馨校園環(huán)境的營(yíng)造，要從適性教育角度出發(fā)，充分滿(mǎn)足學(xué)生興趣與需要，要給學(xué)生一定的私人空間，給學(xué)生多一點(diǎn)尊重和關(guān)愛(ài)。例如，學(xué)?？梢栽谧呃取翘蓍g張貼溫馨提示語(yǔ)，在校園內(nèi)設(shè)立愛(ài)心驛站，同時(shí)，還要重視在校園綠化區(qū)美化花壇、增加植被，使校園充滿(mǎn)生機(jī)活力，營(yíng)造健康舒心的學(xué)習(xí)氛圍。

3. 重視教師文化、制度管理

（1）教師文化。適性教育的根本目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生自由而充分地成長(zhǎng)，適性教育呼喚著教師全面素養(yǎng)的提升。教育大計(jì)，教師為本。提高教師隊(duì)伍質(zhì)量是辦好教育的關(guān)鍵，因此，學(xué)校要充分重視教師文化建設(shè)。適性教育要求教師要有一顆“童心”，用“童心”體會(huì)“童趣”。教師要積極參與學(xué)生的課余活動(dòng)，陪學(xué)生游戲，和學(xué)生談心，用交流、體驗(yàn)的方式設(shè)身處地地了解學(xué)生，幫助學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。作為引導(dǎo)者，教師要利用教育者的專(zhuān)業(yè)性，通過(guò)各種有效的方法培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和價(jià)值觀。作為教育者，教師自身要有崇高的奉獻(xiàn)精神，敏銳的政治思想，良好的心理素質(zhì)，高超的教學(xué)能力。顧明遠(yuǎn)認(rèn)為，“教師的快樂(lè)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)不在學(xué)生取得社會(huì)成果之后”。教師要對(duì)教育理論不斷探索，對(duì)教育事業(yè)不斷追求，要在教育的道路上找到自己的快樂(lè)，做一名有思想、有特色、有風(fēng)格的教師。

（2）人本管理。人本管理提倡以人為本，將人作為最重要的資源，以人的能力、特長(zhǎng)、興趣、心理狀況等綜合情況來(lái)科學(xué)地安排最合適的工作，強(qiáng)調(diào)尊重人、依靠人、發(fā)展人，這也是適性教育的理想要義。在學(xué)校管理中，學(xué)校要充分尊重師生，從人性的角度出發(fā)，建立完善的管理機(jī)制，使師生在和諧穩(wěn)定、公正公平的環(huán)境中工作和學(xué)習(xí)，保持積極向上的狀態(tài)。

三、結(jié)束語(yǔ)

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家需要依靠德才兼?zhèn)涞膫€(gè)性化人才，求新求變的現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的是不凡、多元、展示個(gè)性。創(chuàng)新教育是一個(gè)長(zhǎng)久的命題，需要無(wú)數(shù)教育工作者不斷探索與革新。適性教育無(wú)疑是素質(zhì)教育理念下培養(yǎng)創(chuàng)新人才的理想出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，人人都能成才，要用人本思想培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。適性教育注重尊重生命個(gè)體的差異性和不同智能的發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。學(xué)校要倡導(dǎo)有教無(wú)類(lèi)、因材施教的基本原則，以學(xué)生為本，尊重每個(gè)學(xué)生的天賦、興趣與特長(zhǎng)，了解學(xué)生內(nèi)心需求，給予順應(yīng)天性的教育。

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