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      傳承經(jīng)典與創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展

      2017-05-02 15:12:12唐文生
      藝術(shù)評鑒 2017年3期
      關(guān)鍵詞:傳承創(chuàng)新劉三姐轉(zhuǎn)型發(fā)展

      唐文生

      摘要:近來,由河池學院劉三姐大學生藝術(shù)團精心打造的大學生版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》在河池學院表演廳首次公演獲得很大成功,隨即并召開了河池學院大學生版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》研討會。本文通過對大型民族彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》的傳承創(chuàng)新過程進行分析探討,得出彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》在傳統(tǒng)經(jīng)典文化傳承、創(chuàng)新實踐教學平臺、民族地區(qū)地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展、豐富河池學院校園文化生活方面都有著非常重要的現(xiàn)實意義。

      關(guān)鍵詞:傳承創(chuàng)新 轉(zhuǎn)型發(fā)展 彩調(diào)歌舞劇 《劉三姐》

      中圖分類號:J605 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)03-0031-03

      為紀念中國共產(chǎn)黨建黨95周年和中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年,河池學院劉三姐大學生藝術(shù)團歷時近兩年籌備和精心打造的大學生版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》于2016年12月29日晚8點在河池學院表演廳成功公演,并于第二天召開“河池學院版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》研討會”。唐佩珠、張文明、陳錦文、李春濤、譚為宜等藝術(shù)家、學者,河池學院校黨委副書記韋仕珍、河池學院校團委書記黃俏奕、藝術(shù)學院黨委書記曾宏華、藝術(shù)學院院長羅相巧,以及相關(guān)教師和彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》主要演員參加了該研討會。

      一、茶花綻放,韻滿校園

      “如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”。三姐就是出生在宜州市的壯族歌仙劉三姐,下枧河畔的流河寨就是歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)。據(jù)宜州縣志記載,劉三姐是唐中宗(公元618-公元907)時人,“性愛唱歌”,集壯族先人的智慧、靈巧、堅毅、善歌的性格于一身,她的故事世代傳揚。其流傳最廣、影響最大的是彩調(diào)劇《劉三姐》。自從20世紀50年代宜州盛演彩調(diào)《劉三姐》,并到北京懷仁堂為中央領(lǐng)導演出后,便開始風行全國。

      “山歌好比春江水”一曲耳熟能詳?shù)慕?jīng)典山歌點燃了冬夜的激情。2016年12月29日晚8點,河池學院劉三姐大學生藝術(shù)團大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》匯報演出在東區(qū)藝術(shù)樓演播廳精彩呈現(xiàn)。校黨委書記韋春北、校長郎耀秀,黨委副書記、紀委書記羅之勇、黨委副書記韋仕珍、副校長苗劍、韋文廣及各二級學院、相關(guān)職能部門領(lǐng)導、師生代表到場觀看演出。彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》誕生于1958年,是中國舞臺藝術(shù)的經(jīng)典之作。該劇取材于壯族歌仙劉三姐的傳說,以對自由和幸福生活的追求為主題,講述了劉三姐為了維護人生的自由和尊嚴,與惡霸地主莫懷仁進行頑強斗爭的故事。該劇共分為投親、護山、詭計、拒婚、對歌、歌圩等六場。第五場“對歌”掀起了全劇的高潮。當?shù)刎斨髂獞讶蕿楸破葎⑷闳腴T為妾,請來了陶、羅、李三位秀才與其斗歌。劉三姐面對三位秀才的百般刁難,非但沒有怯場,反而在一來一往的山歌對唱中,展現(xiàn)了她聰明機智,不畏強權(quán)的一面。幾個回合下來,惹的惡霸無計可施,大敗而歸。演員們真情實感的舞臺表演,聲情并茂的山歌對唱,臺詞功底扎實,意向比興信手拈來,技巧百出,妙趣橫生。生動的還原了勤勞善良、美麗聰敏、能歌善舞的劉三姐形象,臺下觀眾樂得開懷,不時響起陣陣掌聲。

      二、創(chuàng)新實踐教學平臺,促進學校整體轉(zhuǎn)型發(fā)展

      河池學院是宜州市唯一的地方本科院校,地處少數(shù)民族地區(qū)的河池學院正在進一步深化“校企”“校地”等合作模式,為深入實施三項重點改革,引領(lǐng)學校整體轉(zhuǎn)型發(fā)展,激發(fā)學校發(fā)展活力而積極探索。河池學院劉三姐大學生藝術(shù)團本次將經(jīng)典彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》搬上大學校園的舞臺,主要是在于傳承傳統(tǒng)經(jīng)典文化、創(chuàng)新實踐教學平臺、豐富河池學院校園文化生活、改革人才培養(yǎng)方式、助推學校轉(zhuǎn)型發(fā)展建設。河池學院版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》特邀國家一級演員、著名歌唱家、第三代“劉三姐”、享受國務院特殊津貼的唐佩珠老師指導,樂隊司鼓特邀號稱“廣西第一鼓”的李春濤老師擔任,筆者有幸擔任該劇的副導演、聲樂指導和樂隊指揮,從籌備一路走來,感覺收獲頗豐。河池學院版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》主要演員為河池學院優(yōu)秀學生,如藝術(shù)學院音樂舞蹈系2016級音樂表演班的廖洪芳飾演劉三姐(第一場、第二場、第四場),劉三姐(第二場、第五場、第六場)的飾演者是藝術(shù)學院音樂舞蹈系2016級音樂學2班姚寶圍;李小牛則由來自體育學院2014級體育教育班的朱維濤飾演;老漁翁由藝術(shù)學院音樂舞蹈系2016級音樂學2班的陳志毅飾演;劉二人則由藝術(shù)學院音樂舞蹈系2016級音樂學1班的陸思融飾演;莫進財和三位秀才(陶秀才、李秀才、羅秀才)均是由2015級音樂學2班的廖晏、陳剛、楊俊、陳達四位同學飾演;莫虎是由來自2015級音樂學1班的廖子若飾演。此次演出伴奏是宜州市劉三姐業(yè)余彩調(diào)團的民樂團與河池學院劉三姐藝術(shù)團樂團合作共同完成,伴唱、合唱隊則由音樂舞蹈系2016級優(yōu)秀學生組成。

      本次河池學院版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》的排演,極大地拓展了音樂專業(yè)學生的舞臺實踐,學生的表演、演唱和綜合素養(yǎng)都很大程度上得到了加強。據(jù)河池學院劉三姐藝術(shù)團介紹,只要是在河池學院版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》中表現(xiàn)優(yōu)異者,待該生畢業(yè)時學??梢粤钇淞粜2才旁谠撍囆g(shù)團工作。著名歌唱家唐佩珠老師談道:“我特別贊賞河池學院的這一壯舉,不僅傳承創(chuàng)新了這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又為學生的藝術(shù)實踐拓展了舞臺,并且在‘校地合作上令人喜出望外”。著名作曲家張文明老師也說:“我排練、指揮過無數(shù)次彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》,河池學院大學生版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》讓我無比激動,我將不遺余力的無條件支持你們,期待你們以后有更出色的表現(xiàn)”。國家一級導演、廣西戲劇家協(xié)會副主席、廣西優(yōu)秀專家龍杰鋒老師語重心長的說:“河池學院作為一個綜合性地方院校能拿出這樣一部彩調(diào)經(jīng)典大戲,真是地方經(jīng)典文化傳承保護的楷模,善莫大焉?。 ?/p>

      三、打造傳統(tǒng)經(jīng)典劇,增強傳承自覺性

      彩調(diào)是我國首批非物資文化遺產(chǎn),已在宜州這塊土地上生生不息的流傳200多年,她在這里生根發(fā)芽,而且碩果累累。由于改革開放西方現(xiàn)代文化的沖擊,今天的彩調(diào)漸漸淡出了年輕人的視角。在河池學院紀念中國共產(chǎn)黨建黨95周年和中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年之際,傾力打造經(jīng)典彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》,展示的不僅是歌舞劇本身的藝術(shù)魅力,更是對傳統(tǒng)經(jīng)典、歷史文化的傳承與保護,同時在對在校大學生教育和傳承民族傳統(tǒng)文化自覺性方面也有著重要的現(xiàn)實意義。

      河池學院校黨委副書記韋仕珍教授在河池學院大學生版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》首次公演成功以后,每每談到該劇時都無比動容,心情也是無比的激動,更多的則是無比的開心與驕傲。作為河池學院大學生版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》的總導演黃俏奕老師,待到首次公演成功時更是熱淚盈眶、聲音哽咽,心情無以言表……彩調(diào)作為民族民間戲曲的一員,想在如今的社會大環(huán)境下創(chuàng)新發(fā)展絕非易事。應該引起關(guān)注的是,在加強傳承民族傳統(tǒng)文化,重振民間戲曲的同時,民族傳統(tǒng)文化、民間戲曲怎樣才能與世界接軌,從而更好地進行傳承和發(fā)揚,是我們應該認真思考的一個問題。

      四、傳承經(jīng)典,開拓創(chuàng)新

      河池學院劉三姐大學生藝術(shù)團遵照著“返璞歸真、開拓創(chuàng)新”的原則進行排演彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》,在人物、唱腔、劇本、樂隊遵守原創(chuàng)的基礎上進行創(chuàng)新。伴奏采用宜州市劉三姐業(yè)余彩調(diào)團的民樂團與河池學院劉三姐藝術(shù)團交響樂隊聯(lián)合現(xiàn)場演奏,在燈光、舞美設計等方面大量采用現(xiàn)代科技進行推陳出新,舞蹈編導方面在采茶、對歌、傳歌等章節(jié)的場面、參演演員、舞臺表演方面都有很大突破,全劇群演與采茶的伴唱采用40人合唱隊伴唱,全劇的劇本是根據(jù)廣西壯族自治區(qū)彩調(diào)團的《劉三姐》劇本、宜州市2014年版《劉三姐》劇本、1978年電影版《劉三姐》劇本以及采訪宜州當?shù)氐睦弦惠吶忝赃M行加工改編而成,盡量讓一個真實、精彩、接地氣的《劉三姐》展現(xiàn)給大家。演出現(xiàn)場的表演讓大家非常激動和興奮,特別是第五場的《對歌》,從演出現(xiàn)場觀眾的反應來看,毫無疑問這一切的一切是非常成功的。值得夸贊的是此次版本,兩位劉三姐在謝幕時突然從觀眾席里出現(xiàn)唱起了《多謝了》這個經(jīng)典唱段,再由臺下走到臺上,一下子就拉近了演員和觀眾的距離,激起了觀眾的強烈共鳴,這一做法在國內(nèi)來講是一個創(chuàng)新。河池學院以傳承和弘揚民族民間文化為己任,利用學校的地域優(yōu)勢,得劉三姐文化風氣之先,以主人公的姿態(tài),以自力更生的精神,在全體編演人員的努力下排出了新版彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》。這是河池學院勇于改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展的一大成果。

      五、關(guān)于排演大學生版彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》的思考

      河池學院本次排演大學生版彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》將會推動廣西彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》的排演工作,以及掀起對彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》的再次追捧的熱潮,同時也收獲了一些彌足珍貴的經(jīng)驗。第一,舞臺上歌唱表演要有很強的人物形象,不是單純的聲音表現(xiàn),要走入表演人物的生活,進行深刻體會,才會表演得入木三分。第二,要演好傳統(tǒng)戲曲,必須掌握傳統(tǒng)戲曲的基本知識和表演技巧。例如彩調(diào)里的扇子、手帕、彩帶“三件寶”的各種技巧。彩調(diào)的歌唱語言是桂柳話,它是“問字要音”地方戲,如果方言不地道,該劇風味兒將大打折扣,甚至不倫不類。第三,戲劇舞臺表演對演員的情緒控制要求很嚴。臺上喜、怒、哀、樂的強弱和放收,需要不斷地磨練,才能達到收放自如的境界。否則將會出現(xiàn)小的時候很牽強,哭的時候又笑場。第四,河池學院大學生版大型彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》伴奏采用的是民樂與河池學院劉三姐藝術(shù)團西洋管弦樂聯(lián)合現(xiàn)場演奏,兩者有機的結(jié)合在一起,效果異彩紛呈。

      六、結(jié)語

      該劇從籌劃到演出歷經(jīng)了近兩年的時間,河池學院劉三姐大學生藝術(shù)團學生演員在藝術(shù)顧問“第三代劉三姐”唐佩珠的指導下克服困難、刻苦訓練。該劇的精彩呈現(xiàn)不僅是把地方民族文化融入教學內(nèi)容中,更體現(xiàn)了校地合作為地方培養(yǎng)傳承和弘揚民族文化接班人的人才培養(yǎng)目標,是河池學院轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中勇于改革創(chuàng)新的一大成果。轉(zhuǎn)型發(fā)展教育改革給學生創(chuàng)造了更多的機會和獲得感,河池學院將繼續(xù)秉承“忠誠執(zhí)著、剛毅厚重、樸實無華、至善和諧”的精神,堅持應用性、區(qū)域性和民族性的辦學特色,為實現(xiàn)兩個建成奮斗目標不懈努力。少數(shù)民族地區(qū)地方高校地方戲曲的排練演出極其不易,包括人力、物力、財力等各方面的協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌。河池學院大學生版彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》的成功公演對地方高校傳承民族經(jīng)典、創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展有著非常重要的借鑒意義。

      參考文獻:

      [1]蔡定國.彩調(diào)藝術(shù)研究[M].南寧:廣西人民出版社,1988.

      [2]陳麗琴.論壯族民間戲劇的傳承與發(fā)展,壯劇藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護[M]. 南寧:廣西人民出版社,2008.

      [3]王克永.論宜州彩調(diào)市場化運營的困惑和措施[J].廣西社會科學,2017,(02).

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