國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》的藝術(shù)風(fēng)格

宋陽+陳剛

摘 要：我國的動畫電影都存在著情節(jié)比較幼稚、制作相對粗糙的問題，而動畫電影《大海魚棠》的問世，卻改變了這一現(xiàn)狀，成為一部老少皆宜的動畫影片，但是電影中仍然存在不盡人意的地方。本文將從傳統(tǒng)元素的運用、藝術(shù)風(fēng)格的進步，以及影片的不足之處三個方面，來分析《大魚海棠》。

關(guān)鍵詞：動畫電影；《大海魚棠》；傳統(tǒng)元素

作者簡介：宋陽（1979-），女，吉林長春人，吉林藝術(shù)學(xué)院講師，碩士學(xué)歷，研究方向：表演教學(xué)和臺詞教學(xué)；陳剛（1963-），男，吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院表演系副教授。

[中圖分類號]：J9 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-36--01

無論是從縱向上分析，還是從綜向上分析，我國的動畫電影都存在著情節(jié)比較幼稚、制作相對粗糙的問題，使得動畫電影的受眾比較狹窄，更多的是貼上了兒童動畫電影的標(biāo)簽，而動畫電影《大海魚棠》的問世，卻改變了這一現(xiàn)狀，成為一部老少皆宜的動畫影片，但是電影中仍然存在不盡人意的地方。本文將從傳統(tǒng)元素的運用、藝術(shù)風(fēng)格的進步以及影片的不足之處三個方面，來分析《大魚海棠》。

一、傳統(tǒng)元素的運用

動畫電影作為影視藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅具有娛樂社會大眾的功能，而且具有傳遞文化的獨特使用。而國產(chǎn)電影要想獲得新的發(fā)展，在國際上贏得一席之地，保持自己的民族特性是必不可少的。

首先，將傳統(tǒng)民族文化元素與影片相融合，成為動畫電影《大魚海棠》最突出的特征。第一，從整個劇情的內(nèi)容和發(fā)展來看，影片的創(chuàng)意充分融合了我國傳統(tǒng)民族文化中的元素——《莊子·逍遙游》、《女媧補天》、《山海經(jīng)》、《搜神記》這些元素都能在影片中找到相對應(yīng)的情節(jié)或人物設(shè)定。第二，從人物角色的設(shè)定上來看，無論是影片中的主要人物椿、鯤、湫，還是次要人物靈婆、鼠婆、爺爺、后土等人物形象，其創(chuàng)作的靈感大多來源于我國傳統(tǒng)文化古籍。而且在人物服裝的設(shè)計上也充分體現(xiàn)了中國文化的元素。如影片中的主要人物椿的著裝創(chuàng)意，借鑒了民國時期學(xué)生裝的造型，同時在色彩上還充分運用的“中國紅”，這些都在很大程度上賦予了影片我國所獨有的特征。

其次，《大魚海棠》將紅色作為整部影片的基調(diào)，這不僅為影片增添了一種東方文化的傳統(tǒng)色彩，而且將中國傳統(tǒng)特色與影片相結(jié)合，為國產(chǎn)電影的發(fā)展開辟了一條新的道路。在影片中，無論是人物的著裝，還是影片中的物象，紅色幾乎占據(jù)了整個畫面，例如椿在成人禮時所穿的衣服、影片中的大魚和海棠花、建筑物里的燈光……都充斥著紅色。除此之外，紅色在凸顯影片主題上也發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用，影片以愛與犧牲作為最主要的主題思想，無論是椿與鯤之間的愛情、湫為愛所作出的舉動，還是爺爺?shù)臓奚?，都在向人們展示一種不求回報的愛，而紅色作為主要色彩，更能夠凸顯感情的熱烈。

二、藝術(shù)風(fēng)格的進步

要全面客觀地評價一部影片，除了要從人物形象的塑造、劇情的發(fā)展、主題思想的內(nèi)容上進行分析，還要注重影片藝術(shù)風(fēng)格上的表現(xiàn)。藝術(shù)風(fēng)格上的進步，成為動畫影片《大魚海棠》贏得觀眾喜愛額重要因素之一。

首先，插畫風(fēng)格的畫面設(shè)計，是影片《大魚海棠》最大的亮點之一。從動畫電影的創(chuàng)作層面來說，采用插畫風(fēng)格的設(shè)計難度很大，精細(xì)度要求極高，只能專注于每一個細(xì)節(jié)，才能呈現(xiàn)出精美的畫面，否則將事倍功半。例如，影片中對于福建土樓建筑的描繪，無論是土樓整體上的外觀、還是樓里吊燈的設(shè)計、對聯(lián)的樣式等等，都需要做到精美細(xì)致，這樣才能展示畫面之美。

其次，音樂的設(shè)計也是影片的一大特色。電影是一項集畫面與聲音為一體的藝術(shù)，除了要注重畫面的表現(xiàn)力，同時還需要配上恰當(dāng)音樂，只有二者的相輔相成，才能給觀眾帶來視覺和聽覺的雙重享受，進而增添影片的藝術(shù)感染力。影片《大魚海棠》除了采用插畫風(fēng)格式的設(shè)計創(chuàng)作了精美的畫面之外，在影片的配樂上也花了很大的心思。突破借助樂器來發(fā)聲，而是選用日常生活中的物件作為發(fā)聲的載體，既形成了獨特的音效，引發(fā)觀眾的好奇心，同時與影片的主題相吻合，讓觀眾在音樂之中更好地感悟影片的主題思想。

三、影片的不足之處

縱觀整部影片，不足之處在于以下幾點。

首先，在人物和場景的設(shè)置上存在欠缺之地?？傮w上來看，影片效果的展示更加注重突出創(chuàng)作者的想法，而忽略了觀眾的審美需求和視覺享受。例如，影片中的人物形象椿，借助的是中國古代文化傳統(tǒng)“仙人”的意象，但是在人物的著裝和外形上卻被設(shè)定成了一位穿五四服的少女。再如，在場景的設(shè)置上，也有值得商榷的地方：影片中“神之圍樓”的場景，采用的是福建客家土樓的建筑，這樣一個展示人間風(fēng)情的建筑物，卻設(shè)定成了一個仙境，這成為一個值得探討的地方。

其次，營銷策略的不當(dāng)，也成為影片引發(fā)爭議的緣由所在。在影片未上市之前，采用了大范圍推廣式的營銷策略，同時邀請明星大腕的加入，這在一定程度上的確提高了觀眾對于影片的關(guān)注度，與此同時也過分地提高了觀眾對于影片的預(yù)期。而且，在營銷過程中，還打出“十二年一夢”的口號，無形中給觀眾形成一個電影具有眾多看點的潛意識，而當(dāng)影片播出之后，觀眾會產(chǎn)生一定的心理落差，從而感到失望。

國產(chǎn)動畫電影還有一段很漫長的道路要走，需要不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足，融合本民族文化的傳統(tǒng)，借鑒其它國家動畫電影的優(yōu)秀之處，真正創(chuàng)作出代表本民族的優(yōu)秀作品。

參考文獻：

[1]吳楠.淺析《大魚海棠》中的美術(shù)設(shè)計[J].明日風(fēng)尚，2016，11：89.