探究新方法，提升教學(xué)質(zhì)量

徐建新

摘 要：很多學(xué)生對(duì)思想政治課不感興趣，覺得無(wú)聊。于是在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生無(wú)精打采、昏昏欲睡、普遍厭學(xué)的局面，老師們也覺得人生的價(jià)值無(wú)法體現(xiàn)，怎樣才能扭轉(zhuǎn)這一頹廢消極的心理定勢(shì)？怎樣才能克服昏昏欲睡、無(wú)精打采不利教學(xué)的局面？他在教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行了一定的嘗試，覺得只有突破傳統(tǒng)的以教師為主體的教學(xué)模式，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，才能使課堂生動(dòng)活潑，使師生共同成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：提高 課堂 質(zhì)量

近年來(lái)，我對(duì)初中思想品德課的教學(xué)工作總結(jié)了不少有效的方法手段，也取得了一定的成效。但也不可否認(rèn)，有的學(xué)生的行為習(xí)慣、道德水準(zhǔn)、紀(jì)律法制意識(shí)、集體主義觀念、理想、奉獻(xiàn)精神等價(jià)值觀或多或少還有偏差，有的甚至還有一些缺漏。但是多數(shù)學(xué)生卻認(rèn)為思想品德課都是晦澀、枯燥、乏味、空洞，于是在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生無(wú)精打采、昏昏欲睡、厭學(xué)的局面。怎樣才能扭轉(zhuǎn)這種頹廢消極的心理定勢(shì)？在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，作為教師就必須端正教學(xué)思想，貫徹教育新理念，從實(shí)際出發(fā)，探究新方法，從而提高初中思想品德課教學(xué)質(zhì)量。

一、注重時(shí)事教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

許多學(xué)生課下聊天，提起普京、安倍、奧巴馬、朝核、伊拉克戰(zhàn)、恐怖活動(dòng)、釣魚島、南海、奧運(yùn)會(huì)……津津樂道，可是一旦上思想品德課卻無(wú)精打采，哈欠連天。我認(rèn)為造成這種情況的原因是教師過(guò)于注重課本理論傳授或照本宣科。而忽視以用時(shí)事新聞生動(dòng)事例提高學(xué)生的興趣。青少年有強(qiáng)烈的好奇心，求知欲，對(duì)國(guó)家大事非常關(guān)心。因此教師注重時(shí)事教學(xué)，才能激發(fā)學(xué)生興趣，取得良好的教學(xué)效果。比如，我在講“和平與發(fā)展是世界兩大主題”時(shí)，針對(duì)影響和平的因素——恐怖活動(dòng)（主要根源這一）?？植阑顒?dòng)，向?qū)W生們介紹了在我國(guó)境內(nèi)活動(dòng)的“東突”恐怖組織；烏魯木齊市火車南站發(fā)生暴力恐怖襲擊案件等有關(guān)知識(shí)，學(xué)生們興趣盎然，教師一舉兩得。一方面幫助學(xué)生更好理解書本知識(shí)，另一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)效果事半功倍。

二、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)

一節(jié)課的成功與否，不在于課堂上教師華麗的語(yǔ)言、優(yōu)美的表演，而在于教師會(huì)不會(huì)創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生走入課堂。因此，好情境和學(xué)生參與是課堂成功的基石，然而，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，許多老師課前都在認(rèn)真地查閱大量的資料，課上滔滔不絕甚至借助多媒體教學(xué)教得十分賣力，總以為把有的知識(shí)都點(diǎn)滴不漏地教給學(xué)生才心安。但結(jié)果是老師教得津津有味，學(xué)生學(xué)得昏昏欲睡。對(duì)此，好多老師都感到十分的困惑，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生難教，把所有的罪都怪在學(xué)生的頭上，對(duì)自己則沒有好好的反思。那么，真的是學(xué)生難教了嗎？其實(shí)不然，主要的原因不在學(xué)生，而在于老師不善于創(chuàng)設(shè)好的情境，做個(gè)好的開端，因而未能把學(xué)生吸引到課堂中來(lái)，所以學(xué)生不買你的“帳”。為此，在教學(xué)中，我常常創(chuàng)設(shè)情景，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在“防微杜漸，減少與預(yù)防犯罪”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)，可以設(shè)置情景讓學(xué)生進(jìn)行小品表演“朋友，請(qǐng)以我為鑒”：角色包括“犯罪人----王某”、“老師”、“受害者----李某”、“法官”以及旁白。表演的學(xué)生積極性很高，其他的學(xué)生感到新穎，課堂氣氛十分活躍。教師因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生討論“王某從一般違法到犯罪的過(guò)程說(shuō)明了什么？給我們中學(xué)生什么啟示？”學(xué)生或直接體驗(yàn)，或間接體驗(yàn)，并通過(guò)討論，打破學(xué)生傳統(tǒng)的思維模式，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生主體作用，更好地實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授、法制教育和德育教育的目標(biāo)。

三、正確對(duì)待學(xué)生的“怪問(wèn)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

學(xué)生“怪問(wèn)”是“愉快教學(xué)法”，過(guò)程中，極易碰到的情況。它是學(xué)生善于思考的結(jié)果，閃耀著學(xué)生思維的火花，包含著追根究底，追求真知的熱情。教師應(yīng)把它看作是好事，不能斥之為奇談怪論，要妥善對(duì)待。

首先，教師對(duì)不便當(dāng)堂回答的問(wèn)題暫時(shí)不答，而把問(wèn)題留給學(xué)生，促使學(xué)生去思考。此類問(wèn)題，教師如果解答，不是三言兩語(yǔ)能講清的，可能會(huì)影響課堂教學(xué)計(jì)劃，或者是教師需要查閱有關(guān)資料才能解答，可采用存疑待答法，既保護(hù)了學(xué)生的積極性，又留下了探討的懸念，也為教師更準(zhǔn)確地解答贏得了時(shí)間。例如，在講“社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求，從而更促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展”內(nèi)容時(shí)，學(xué)生可能會(huì)問(wèn)“為什么戰(zhàn)后日本在一片廢墟上發(fā)展卻那么快，相比之下中國(guó)卻不如日本呢？”教師如果冷冷地說(shuō)一句“不要東拉西扯”，學(xué)生積極思考問(wèn)題的熱情就會(huì)從此冷卻，此是為師者之大忌。其次，對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題與本節(jié)課上內(nèi)容有密切關(guān)系，教師可以把問(wèn)題還給學(xué)生，有意識(shí)地組織學(xué)生討論，并作歸納，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題有更深刻的理解，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

五、言傳加身教，發(fā)揮教師表率作用

思想品德教師若不重視自身思想品德修養(yǎng)，在言行上出現(xiàn)雙重人格，學(xué)生對(duì)教師做人的教誨就難以信服，甚至?xí)曛员?，教育效果可想而知。?shí)踐證明，身教是無(wú)聲的教育，它不帶任何強(qiáng)制性，完全是用人格示范作用去感染、影響學(xué)生?？梢哉f(shuō)，身教是一種最基本、最形象、最有說(shuō)服力的直觀教材。因此，作為思想品德教師的我們，必須是道德高尚的典范，遵紀(jì)守法的模范，用自己的淵博學(xué)識(shí)和人格魅力去感染、影響、帶動(dòng)學(xué)生，使他們成為遵紀(jì)守法的好公民，正所謂“學(xué)高為師，身正為范”。

總之，只要我們積極去思考，積極去嘗試，積極去反省，一定會(huì)探索出一條適合自己的教學(xué)風(fēng)格又能被學(xué)生所接受的教育教學(xué)的模式，使自己的教育教學(xué)真正做到學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意，讓教育教學(xué)真正成為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。

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