中職德育課堂的多元教學(xué)模式芻議

摘 要：多元智能理論是一種正視學(xué)生個(gè)性差異，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的教學(xué)理論。這一教學(xué)理論，體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神。本文筆者就在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從設(shè)計(jì)多元智能的教學(xué)模式方面，探討多元智能理論在中職德育課堂教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：多元智能 教學(xué)模式

美國(guó)哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家霍華德?加德納提出了多元智能理論，主張人的智能可以分為數(shù)學(xué)智能、音樂(lè)智能、語(yǔ)言智能、自我認(rèn)知智能、空間智能、自然觀察者智能、存在智能、自我認(rèn)識(shí)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能這九種。這九種智能，在人身上都是有差異地存在。它們以不同方式組合，就構(gòu)成了人的智力。教育的最終目的，在于讓學(xué)生客觀對(duì)待自己的能力，了解自身的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)，促進(jìn)強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的整體提升。這就需要教師根據(jù)學(xué)生多樣化的智能組合特征，探索最佳教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)模式，讓每個(gè)學(xué)生的智能都得到發(fā)揮，使每個(gè)學(xué)生都能成為社會(huì)需要的人才。根據(jù)這一理論，本文筆者在教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探索多元智能理論在中職德育課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略，促進(jìn)德育教學(xué)個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。

為了發(fā)展學(xué)生的多元智能，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的智力特征和教材內(nèi)容，采用多樣化的教學(xué)手段，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)學(xué)生多元智能的發(fā)展。

為此，教師應(yīng)圍繞發(fā)展學(xué)生智力來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)模式。如在設(shè)計(jì)發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言智能的教學(xué)模式上，可以采用辯論、朗讀、討論、時(shí)政點(diǎn)評(píng)、寫學(xué)習(xí)體會(huì)、寫調(diào)查報(bào)告、寫小論文、記日記等多種教學(xué)模式。在上每一堂課的時(shí)候，應(yīng)該安排五分鐘左右的時(shí)間作為“時(shí)事政治”論壇，讓每一個(gè)學(xué)生輪流上臺(tái)，講述最近發(fā)生的時(shí)事政治，并表達(dá)對(duì)新聞大事的看法，其他學(xué)生在底下進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)這一活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的才華，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性，鍛煉理論和實(shí)踐結(jié)合之能力，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言。

在設(shè)計(jì)發(fā)展邏輯數(shù)理智能的教學(xué)模式上，教師可以采用定量與計(jì)算、辯論、知識(shí)分類、歸納演繹推理等教學(xué)方法，教會(huì)學(xué)生辯證思維，鍛煉學(xué)生的數(shù)理邏輯智能。如教師在講授《哲學(xué)與人生》里《矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力》這一節(jié)課的時(shí)候，教師可以播放電視劇《士兵突擊》，讓學(xué)生對(duì)許三多的人物形象進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，學(xué)生一致認(rèn)為，許三多雖然看上去有些傻和笨，但是憑借著勤奮和老實(shí)，也獲得了進(jìn)步。通過(guò)這一分析，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證法的兩點(diǎn)論，一分為二和全面看問(wèn)題、

在設(shè)計(jì)發(fā)展空間和視覺(jué)智能的教學(xué)模式上，教師可以采用錄像、電影、電視、教學(xué)掛圖、投影片等方式，讓學(xué)生創(chuàng)作漫畫、畫圖、想象等，發(fā)展學(xué)生的空間和視覺(jué)智能。如在講述《堅(jiān)持內(nèi)外因結(jié)合》這一節(jié)課的時(shí)候，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，制作多幅動(dòng)畫圖片。如可以配上小雞被孵化和唧唧的叫聲，或者種瓜得瓜、種豆得豆的圖片，在鍛煉學(xué)生空間和視覺(jué)智能的基礎(chǔ)上，闡述“內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化發(fā)展條件”這一道理。

在設(shè)計(jì)發(fā)展身體運(yùn)動(dòng)智能的教學(xué)模式上，教師可以采用動(dòng)作表演、肢體動(dòng)作、操作學(xué)習(xí)、教室劇場(chǎng)等教學(xué)方式。如在講述《哲學(xué)與人生》里的《人生價(jià)值和勞動(dòng)奉獻(xiàn)》的時(shí)候，教師可以借全國(guó)勞動(dòng)模范李素麗的工作情境為例子，讓一位學(xué)生扮演李素麗，其他任意一位學(xué)生扮演不講道理的乘客，然后兩者演一場(chǎng)劇，讓學(xué)生感悟在平凡的工作崗位上，做出不平凡事情的道理，從而領(lǐng)悟熱愛(ài)勞動(dòng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，承擔(dān)責(zé)任，正確處理好自己和他人、自己和社會(huì)的關(guān)系，以及在平凡工作崗位上做出貢獻(xiàn)的道理。

在設(shè)計(jì)發(fā)展音樂(lè)智能的教學(xué)模式上，可以采用學(xué)生演奏和演唱，打拍子，多媒體播放音樂(lè)、韻律操等教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)智能。如在教學(xué)《普遍聯(lián)系和人際和諧》這一節(jié)課的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生欣賞著名樂(lè)曲《藍(lán)色多瑙河》，在音樂(lè)中啟發(fā)學(xué)生思考，只有當(dāng)高低音符配合得當(dāng)，才能演奏和諧、流暢委婉的旋律；之后，讓學(xué)生進(jìn)而領(lǐng)悟到，人際關(guān)系的和諧，只有在互相包容、互相尊重、互幫互助的環(huán)境中才能實(shí)現(xiàn)。這就使得學(xué)生在音樂(lè)熏陶的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟到了相關(guān)哲理。又如在講述《發(fā)展變化與順境逆境》這一節(jié)課的時(shí)候，教師可以播放《愛(ài)拼才會(huì)贏》這一首歌曲，不僅集中學(xué)生注意力，而且在欣賞音樂(lè)的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)興趣。

在設(shè)計(jì)發(fā)展人際交往智能的教學(xué)模式上，教師可以通過(guò)合作學(xué)習(xí)、同伴分享、探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中互相關(guān)心、互相合作、互相幫助，從而鍛煉學(xué)生的人際交往能力。

在設(shè)計(jì)發(fā)展自我認(rèn)識(shí)智能的教學(xué)模式上，可以如此設(shè)計(jì)教學(xué)模式：在每一天上課前，讓學(xué)生花五分鐘，自我反省學(xué)習(xí)上的得失，制訂一天的活動(dòng)計(jì)劃和學(xué)習(xí)計(jì)劃，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。反省的方式可以用寫日記、學(xué)習(xí)小結(jié)、學(xué)習(xí)自評(píng)等方式，總結(jié)在德育課上學(xué)習(xí)的得與失，并汲取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)。通過(guò)這一學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高思想覺(jué)悟和道德覺(jué)悟。

在設(shè)計(jì)發(fā)展自然觀察智能的教學(xué)模式上，教師可以讓學(xué)生觀察一些模型、實(shí)物和自然現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生善于觀察、勤于思考的良好習(xí)慣。如教師在講述《事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律》這一節(jié)課的時(shí)候，教師可以播放兩段與蝴蝶破繭有關(guān)的視頻。一段視頻是蝴蝶自然破繭的經(jīng)歷；一段視頻是人動(dòng)手剪開繭子，幫助蝴蝶出繭的情境。學(xué)生通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)自然破繭的蝴蝶能自由飛翔；人工出繭的蝴蝶，卻怎么也飛不起來(lái)。在此基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生進(jìn)而思考：這兩只蝴蝶為什么最終命運(yùn)是不一樣的？然后逐漸引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知：規(guī)律是客觀存在的，不能被人創(chuàng)造，也不能被人消滅，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人只有尊重規(guī)律的客觀性，才能改造規(guī)律。這樣的教學(xué)模式，不僅活躍課堂教學(xué)氣氛，而且激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的興趣，并且無(wú)形中也發(fā)展了學(xué)生的自然觀察智能。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳杰瑩.中職德育課有效教學(xué)的實(shí)踐探索田[J].職業(yè)教育研究,2011(5).

[2]朱國(guó)棟.對(duì)多元智能理論下中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].教學(xué)研究,2006(1).

[3]謝樹平,李宏亮,胡文瑞.新編思想政治(品德)教學(xué)論[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.

作者簡(jiǎn)介：韋嬋（1980.06-）,女，壯族，廣西柳州市人，北京鐵路電氣化學(xué)校，講師；在職研究生學(xué)歷，法學(xué)學(xué)士；研究方向：青少年健康教育。