在語文教學(xué)中明確目標(biāo)提高學(xué)生的語文素質(zhì)

馬蘭強(qiáng)

素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德、智、體等方面生動(dòng)活潑的發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知， 學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)審美。因此語文教學(xué)必須明確目標(biāo)，采用合理的教學(xué)方法以提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀

應(yīng)試教育影響下的語文教學(xué)，往往急功近利，舍本求末，忽視對(duì)人的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需求，語文教學(xué)必須明確教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀。在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，其根本宗旨就是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)，此外，還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和審美教育，使其形成良好的意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)性格，并樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。

一是在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文素質(zhì)主要包括語文知識(shí)和語文能力，中小學(xué)生學(xué)習(xí)語文首先要掌握語文知識(shí)，這是學(xué)語文的首要任務(wù)，也是根本任務(wù)，它是構(gòu)成語文能力的第一要素。沒有一定的語文知識(shí)做基礎(chǔ)便不能實(shí)現(xiàn)人與人的語言交際，沒有一定的語文知識(shí)做基礎(chǔ)便不會(huì)形成相應(yīng)的語文能力。但能夠熟練的駕馭語言、運(yùn)用語言的能力才是語文素質(zhì)教育要達(dá)到的終極目標(biāo)。著名教育家葉圣陶先生評(píng)論語文教學(xué)說：“學(xué)生需能讀書，需能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終的目的為：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?！闭Z文能力還包括學(xué)生智力的開發(fā)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中注意培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

二是要充分發(fā)揮語文學(xué)科的德育和美育功能，以完成語文教學(xué)的育人目標(biāo)。語文教材“文以載道”，蘊(yùn)涵著豐富的思想文化因素。語文教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際緣文釋道，因道釋文，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中逐步樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。語文美育旨在幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，健康的審美心理和高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

三是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的時(shí)空條件，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與特長?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求呈多層次，多類型的趨勢(shì)，因此個(gè)性發(fā)展也是語文素質(zhì)教育急需達(dá)到的目標(biāo)。語文教學(xué)可利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)間和空間，通過開展豐富多彩的語文課外活動(dòng)幫助學(xué)生挖掘潛力，促進(jìn)其個(gè)性語言品質(zhì)和個(gè)性思維品質(zhì)的養(yǎng)成，達(dá)到“全面發(fā)展有特長，知能并進(jìn)有個(gè)性”的目標(biāo)。

二、實(shí)施目標(biāo)教學(xué)，致力于教學(xué)過程的科學(xué)化

首先，語文素質(zhì)教育重視學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。語文素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，為達(dá)到這一目標(biāo)，必須讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，誘發(fā)、挖掘其潛能。教師的教學(xué)活動(dòng)要從單純的重視教法，向不但重視教法，更重視學(xué)法的方向轉(zhuǎn)變。德國教育家第斯多惠說“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?！逼鋵?shí)，語文教學(xué)中的素質(zhì)教育就是“授人以漁”的過程，就是貫之以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練，以強(qiáng)烈的學(xué)生意識(shí)把學(xué)生推向?qū)W習(xí)的主體地位。為此，教師要把語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，把課堂教學(xué)作為學(xué)法指導(dǎo)和訓(xùn)練的主陣地，把課外閱讀作為應(yīng)用學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練場(chǎng)。

其次，以高效的課堂教學(xué)展示語文素質(zhì)教育的特點(diǎn)。語文教學(xué)顯著的特征是感知的直觀性，形象高度的感染力，豐富的聯(lián)想和想象，這就決定了語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，主要不是靠抽象說教，傳授灌輸，而是必須借助情感的熏陶，形象的感染，激發(fā)情趣的熱情，在獨(dú)特的藝術(shù)享受中，潛移默化的使學(xué)生接受教育。語文教學(xué)中要從瑣屑的分析講解和訓(xùn)練中解放出來，提綱挈領(lǐng)，巧做點(diǎn)撥，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，推動(dòng)學(xué)生去積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。語文課堂應(yīng)盡量提供和創(chuàng)造條件，給學(xué)生積極參與積極活動(dòng)積極實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在45分鐘內(nèi)使學(xué)生得到更多的聽說讀寫的鍛煉。

再次，在教學(xué)過程中要注意運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，以提高學(xué)生的語文能力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往注重知識(shí)的傳授，教師津津有味的分析每一篇課文，而忽視了學(xué)生語文能力的提高。素質(zhì)教育下的語文教學(xué)則應(yīng)根據(jù)每篇教材的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，面對(duì)優(yōu)美的詩歌散文，教師就應(yīng)少一些滔滔不絕的講解分析，讓學(xué)生多一些充滿情感的朗讀，讓學(xué)生在吟詠中細(xì)細(xì)品味，，用心領(lǐng)悟，感受作者的喜怒哀樂，展開聯(lián)想，海闊天空，縱橫馳騁“視通萬里，思接萬物”；而對(duì)于說明議論的文章，則應(yīng)采用啟發(fā)、討論式的教學(xué)方法，通過小組討論，班級(jí)辯論等形式，讓學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問題，并尋找解決問題的辦法。

三、完成教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀

語文教材中的文學(xué)作品占很大比重，這些作品以深刻的思想，生動(dòng)的形象反映生活，揭示人生真諦，贊頌真善美，鞭撻假惡丑，它們往往以一種不可抗拒的力量，潛移默化的影響學(xué)生的思想，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈。教師應(yīng)借助語文教學(xué)不失時(shí)宜的對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。如通過學(xué)習(xí)《有的人》讓學(xué)生討論如何去選擇今后的人生道路，怎樣的人生才是有意義的。通過學(xué)習(xí)《孟子》二章，告訴學(xué)生只有經(jīng)過一番磨難才可能成才，沒有人能隨隨便便成功，讓學(xué)生能正確地對(duì)待學(xué)習(xí)生活中所遇到的困難和挫折。

有人說“教語文就是教做人，學(xué)語文就是學(xué)做人”。因此，在素質(zhì)教育中，教師不僅要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要“授之以漁”，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時(shí)，更要充分利用教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和審美教育，使學(xué)生形成正確的道德觀、審美觀，真正領(lǐng)會(huì)做人的真諦，為將來能做一個(gè)堂堂正正的人打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，以達(dá)到素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。