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      淺談師生互動(dòng)在小學(xué)語(yǔ)文課堂的現(xiàn)狀與對(duì)策

      2017-04-21 11:51:50周明亮
      魅力中國(guó) 2016年40期
      關(guān)鍵詞:互動(dòng)教學(xué)現(xiàn)狀小學(xué)語(yǔ)文

      周明亮

      摘要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中老師往往將自己凌駕于學(xué)生之上,往往使得學(xué)生覺得老師高高在上,師生關(guān)系也就不夠融洽。要解決好這一問題,最重要的做法就是加強(qiáng)師生之間的互動(dòng),包括課堂互動(dòng)和課外互動(dòng)。本文以課堂師生互動(dòng)為研究主題,分析當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中課堂互動(dòng)的運(yùn)用現(xiàn)狀與相應(yīng)的解決對(duì)策。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;互動(dòng)教學(xué);現(xiàn)狀

      隨著新課改的推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中老師越來越重視對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新和改進(jìn),這給當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境增添了活力,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量逐步得到了提升,但相關(guān)的創(chuàng)新和改進(jìn)并非十全十美,其中仍舊存在著一定的問題。漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),在當(dāng)前教育環(huán)境中教育部門、學(xué)校也越來越重視語(yǔ)文學(xué)科,這就給語(yǔ)文老師增加了教學(xué)壓力,從而也給學(xué)生帶去了相當(dāng)大的學(xué)習(xí)壓力。在這樣的前提下,提升教學(xué)質(zhì)量,使得學(xué)生在課堂上學(xué)到盡可能多的知識(shí)是教學(xué)中最重要的任務(wù)。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)的不僅僅是語(yǔ)文知識(shí),諸如品德教學(xué)、愛國(guó)情操教育等都結(jié)合到了語(yǔ)文學(xué)科中,從語(yǔ)文教材上的課文都可以體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛國(guó)教育和道德教育。面對(duì)如此大的教學(xué)壓力,老師必須要對(duì)學(xué)生有充分的了解,這就需要老師要能夠和學(xué)生有效互動(dòng),建立平等的師生關(guān)系,通過互動(dòng)來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況,并根據(jù)了解到的信息進(jìn)行教學(xué),同時(shí),在教學(xué)中也可以采取互動(dòng)式教學(xué),老師拋出一個(gè)問題,由師生交流、溝通進(jìn)行探索。本文主要分析互動(dòng)教學(xué)在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀和解決對(duì)策。

      一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中師生互動(dòng)現(xiàn)狀

      (一)缺乏平等意識(shí),互動(dòng)難以取得成效

      古人有言“學(xué)高者為師”,指的就是在教學(xué)之中,人人平等,老師和學(xué)生只是稱謂的不同,并沒有高低之分。但由于社會(huì)對(duì)老師這一職業(yè)有著崇高的敬意,使得很多老師自以為是,將自己凌駕于學(xué)生之上。韓愈曾言“弟子不必不如說”,意思為做學(xué)生的未必就比老師差,老師可以教學(xué)生知識(shí),但學(xué)生的身上依然有值得老師學(xué)習(xí)的品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,師生互動(dòng)是較為重要的一種教學(xué)方法,即加強(qiáng)老師和學(xué)生之間的互動(dòng),增進(jìn)雙方的距離,使老師在教學(xué)中更具親和力。但在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,很多老師在互動(dòng)之中缺乏平等意識(shí),在與學(xué)生交流之中沒有放下老師的架子,這就使得在互動(dòng)之中,很多學(xué)生畏懼老師,一看見老師用命令的口吻與自己說話,學(xué)生就嚇得語(yǔ)無倫次。這樣的互動(dòng)除了提升老師的威懾力之外,別無用處。

      (二)老師缺乏傾聽

      在與人交流過程中,如果你一味的訴說卻不傾聽,時(shí)間長(zhǎng)了,對(duì)方也就再?zèng)]有耐心與你交流了。教學(xué)也是如此,由于很多老師自覺高人一等,在與學(xué)生交流過程中總是在說,學(xué)生總是處于聽的位置,這就背離了師生互動(dòng)教學(xué)的初衷,師生互動(dòng)的初衷即是老師要詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況,發(fā)現(xiàn)其中的問題并予以解決。那么老師在詢問,對(duì)應(yīng)的就是學(xué)生要對(duì)老師的問題進(jìn)行回答,而如果老師沒有聽學(xué)生的答案,那么師生互動(dòng)也就形同虛設(shè)。舉個(gè)例子,老師在詢問學(xué)生《賣火柴的小女孩》一文中還存在著什么問題時(shí),通常采取自問自答的方式:“在這篇課文中你還有什么問題?生詞沒有掌握好?對(duì)課文是否理解?”這時(shí)學(xué)生只會(huì)點(diǎn)頭和搖頭。

      (三)忽略了對(duì)細(xì)節(jié)的觀察

      在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用師生互動(dòng)法雖然成效極好,但也存在著一個(gè)較為重要的問題,即學(xué)生因?yàn)槲窇掷蠋?,在和老師交流過程中所說的話未必是自己內(nèi)心的聲音。比如對(duì)于部分膽小的學(xué)生而言,老師詢問他們對(duì)某篇課文掌握了多少,學(xué)生心里就會(huì)犯嘀咕:“我如果說我掌握得不好,老師會(huì)不會(huì)罵我?”于是學(xué)生就會(huì)講自己掌握得已經(jīng)很充分了。這樣的互動(dòng)結(jié)果是不真實(shí)的,如果老師僅僅是聽了學(xué)生的話就做出決定,比如學(xué)生都說對(duì)某篇課文掌握得好,老師就不講了,而事實(shí)上學(xué)生掌握得并不充分。

      二、小學(xué)語(yǔ)文師生互動(dòng)的對(duì)策分析

      (一)建立平等、民主的新型師生關(guān)系

      良好的師生關(guān)系應(yīng)該是平等、民主的師生關(guān)系,即老師放下自己的架子,與學(xué)生進(jìn)行親切地交談,而學(xué)生也沒有因?yàn)閷?duì)方是老師就畏懼,雙方吐露心聲,對(duì)于學(xué)習(xí)中的問題坦誠(chéng)交流,但這也僅僅是理想狀態(tài),要做到這點(diǎn)小學(xué)語(yǔ)文老師要走的路還很長(zhǎng)。而當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文老師要學(xué)會(huì)改變自己的觀點(diǎn),首先是平等對(duì)待自己和學(xué)生,將老師和學(xué)生放在同一平臺(tái)上交流。其次是平等看待每一位學(xué)生,不將學(xué)生分為三六九等,這是建立新型師生關(guān)系的第一步,也是最為重要的一個(gè)步驟。

      (二)學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音

      互動(dòng)是相互的,參與互動(dòng)的雙方都要詢問問題且都要傾聽對(duì)方的話。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)教學(xué)中,老師缺乏對(duì)學(xué)生的傾聽,導(dǎo)致了學(xué)生心里有話卻無法說出口,或是說出口了老師卻聽不見。因此在教學(xué)中,如果要運(yùn)用互動(dòng)教學(xué),老師就應(yīng)該知道自己什么時(shí)候該說話什么時(shí)候該傾聽。舉個(gè)例子,當(dāng)學(xué)習(xí)《丑小鴨》這篇課文時(shí),老師可以先讓學(xué)生自己閱讀一遍,然后傾聽學(xué)生的讀后感,之后老師進(jìn)行講解,講解之后學(xué)生有了更深刻的認(rèn)識(shí),于是學(xué)生再讀一遍,老師再傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)。

      (三)互動(dòng)之中注意對(duì)細(xì)節(jié)的把控

      小學(xué)階段的學(xué)生大多膽小、羞澀,面對(duì)平時(shí)高高在上的老師,他們很可能不知所措,說話時(shí)也緊張得冒汗。在這種情況下,如果老師詢問學(xué)生相關(guān)的問題,學(xué)生很可能因?yàn)槲窇掷蠋煻鲋e,這就需要老師要具備辨別學(xué)生的話的真假的能力。一般而言,小學(xué)生不愛說謊,說謊時(shí)會(huì)在肢體語(yǔ)言上表露出來,比如有的學(xué)生一說謊就低下頭不敢看老師,而有的學(xué)生說謊就面紅耳赤。對(duì)于這幾類學(xué)生很容易辨別。但部分學(xué)生說謊時(shí)喜歡摸摸鼻子,有的學(xué)生說謊時(shí)習(xí)慣將身體晃來晃去,有的學(xué)生說謊時(shí)喜歡眨眼睛。對(duì)于這幾類學(xué)生就需要老師要具備觀察細(xì)節(jié)的能力,在交流過程中一邊聽學(xué)生的話,一邊觀察學(xué)生的動(dòng)作,只有這樣老師才能夠得到真實(shí)的有價(jià)值的信息。

      三、總結(jié)

      本文分析了當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中師生互動(dòng)的現(xiàn)狀,并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。在當(dāng)前我國(guó)的教育環(huán)境之中,很多老師將學(xué)生劃分為三六九等,對(duì)于“優(yōu)秀”的學(xué)生極其耐心,而對(duì)于“差生”則完全不屑一顧,事實(shí)上,一個(gè)合格的老師眼中每一位學(xué)生都應(yīng)該是平等的,應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生是師生互動(dòng)的首要要求,除此之外,還包括學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音、把握細(xì)節(jié)。除了本文所舉的對(duì)策之外,小學(xué)語(yǔ)文老師還要在與學(xué)生互動(dòng)時(shí)做到誠(chéng)心、細(xì)心、耐心,即和學(xué)生坦誠(chéng)交流,細(xì)心從學(xué)生的話語(yǔ)中發(fā)掘有用的信息,對(duì)待學(xué)生時(shí)要有耐心。

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