淺析《資政新篇》的“催化劑”作用

郭家振++哈勇

摘 要： 從《資政新篇》在政治、經(jīng)濟(jì)兩方面的主張入手，分析具有資本主義民主政治色彩的思想和具有資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)其所包含的資本主義萌芽在當(dāng)時中國社會轉(zhuǎn)型過程中的作用，明確《資政新篇》是由近代中國先進(jìn)人士提出的近代化綱領(lǐng)，是中國向近代化邁進(jìn)過程中一劑重要的催化劑。但由于當(dāng)時環(huán)境的限制，《資政新篇》對中國近代化的直接作用相當(dāng)有限。

關(guān)鍵詞： 近代化 《資政新篇》 資本主義萌芽 綱領(lǐng) 催化劑

中國近代化是指從1840年至1949年間，中國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代資本主義工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的這一過程。具體來講，是指在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，“在世界變革浪潮的推動下，中國內(nèi)部新興民族資本主義勃起，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長、制度革新和‘文化革命等一系列近代化變革，從而引起中國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向適應(yīng)近代大工業(yè)世界的新的社會經(jīng)濟(jì)體制緩慢轉(zhuǎn)換的過程”[1]。這是一個緩慢發(fā)展的過程，其間走過許多的彎路。但是作為農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一的洪仁玕，能夠在太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭中產(chǎn)生資本主義憧憬，其著作《資政新篇》能夠在中國邁向近代化的進(jìn)程中起到催化劑的作用，的確是難能可貴的。但也正是由于太平天國時期復(fù)雜的社會背景和尖銳的階級矛盾，使得《資政新篇》只能作為催化劑存在，其本身并沒有對中國的近代化形成起到直接的作用。

一、民主政治的色彩

洪仁玕在《資政新篇》中對世界形勢作了扼要介紹，把世界各國分成三類，即“國法宏深”的富強(qiáng)之國，如英國、法國；經(jīng)過學(xué)習(xí)由弱變強(qiáng)的國家，如俄國、泰國、日本；因循守舊，“積弱不振”的國家，如土耳其、馬來西亞、印度。通過分類，他論證了實(shí)行新政的必要性與迫切性，希望天王要從中汲取“為政之資”。他明確提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度的觀點(diǎn)，這在當(dāng)時是很進(jìn)步的。但無論是太平天國還是洪秀全本身都屬于完全的舊式農(nóng)民起義的性質(zhì)，無法采用也無力推行新政改革。

洪仁玕從加強(qiáng)中央政權(quán)的角度入手，認(rèn)為天王必須洞察國內(nèi)外風(fēng)云，隨時了解輿論動向，才能因時制宜采取措施鞏固太平天國的統(tǒng)治。因此《資政新篇》中提出設(shè)“暗柜”、“新聞官”、“新聞館”三個相互聯(lián)系的措施?！鞍倒瘛本褪且庖娤渲?，準(zhǔn)許士民反映情況、提出意見，這對于朝廷了解施政得失是有益的?！靶侣劰佟笔侵袊鴼v代相承的臺諫之官，從命名來看則與新聞報(bào)紙有著密切的聯(lián)系，其了解情況的渠道主要是從中外報(bào)刊上搜集材料，反映政治動態(tài)并有利于興革，這種利用輿論來管理政事的方式是相當(dāng)先進(jìn)的?！靶侣勷^”即報(bào)館，新聞館必須發(fā)行“新聞篇”（報(bào)紙），并通過“書信館”（郵局）銷至全國各地。這是中國近代正式建議設(shè)立報(bào)館公開發(fā)行報(bào)紙之始，“書信館”也是后代郵政局的前身，這項(xiàng)建議對于推動中國近代化的進(jìn)程甚至有著里程碑式的作用。只可惜“暗柜”容易成為誣陷和報(bào)復(fù)的手段，“新聞官”和“新聞館”則受到當(dāng)時參加太平天國的廣大農(nóng)民文化層次普遍太低的限制而很難推行。

《資政新篇》主張：“凡于往來言語文書可稱照會、交好、通和、親愛等意。”主張平等稱呼、平等相待，甚至主張?jiān)谂c外國人的交往中使用“親愛”等字樣，這在當(dāng)時的確是大膽的、開明的、有見識的主張。這里沒有絲毫軟弱的意味，《資政新篇》在要求平等往來、自由貿(mào)易的同時，還要求獨(dú)立自主，對于“外洋入口之煙（鴉片）不準(zhǔn)過關(guān)，走私者殺無赦”。但“弱國無外交”是當(dāng)時積貧積弱的中國無法改變的事實(shí)，太平天國內(nèi)部對于“清妖”和“洋鬼”的仇視看法也不可能促成平等交往和公平對待。

洪仁玕強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)西方“國法宏深”之國的“邦法”，即具有資本主義性質(zhì)的“綱常大典、教養(yǎng)大法”；還要設(shè)“暗柜”進(jìn)行選舉或投意見書；立“新聞篇”評論時政得失；對外交往中主張平等稱呼、平等相待。這一切都是為了推動封建專制的“天王”向具有民主傾向的“天王”轉(zhuǎn)變。這一系列具有明顯民主政治色彩的措施，使得曾國藩的機(jī)要幕僚趙烈文驚呼：“其中所言，頗有見識。”

但必須強(qiáng)調(diào)，由于所處時代、環(huán)境及個人條件的多重限制，洪仁玕不可能提出完整、可行的資本主義民主政治改革方案。因此，《資政新篇》中民主政治的色彩僅僅只是“色彩”罷了。洪仁玕要維護(hù)的仍然是封建君主專制的政權(quán)，其封建主義的根本性質(zhì)決定了他不可能進(jìn)行徹底的資本主義民主改革。所以《資政新篇》中的民主政治色彩只是斷章取義的借用民主政治的形式，遠(yuǎn)沒有觸及實(shí)質(zhì)，也不可能真的推行，只能是一劑催化劑罷了。

二、資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，在任何國家，社會的近代化歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)近代化的水平。經(jīng)濟(jì)近代化的中心內(nèi)容是從自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會發(fā)展，這是具有普遍意義的發(fā)展導(dǎo)向。中國的經(jīng)濟(jì)近代化也是沿著這一路徑指向，在中世紀(jì)自然經(jīng)濟(jì)的瘠土上發(fā)展起商品經(jīng)濟(jì)，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的王國里建立起機(jī)器工業(yè)，進(jìn)而帶動交通、金融、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)管理體制等整個國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的近代化。《資政新篇》主張以先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式來代替落后的封建生產(chǎn)方式，采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式來代替小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式，不僅符合歷史發(fā)展的要求，還是變舊式農(nóng)民革命為以發(fā)展近代資本主義為宗旨的民主革命，以圖在危機(jī)中挽救國家和民族，標(biāo)志著它是中國最早的近代化綱領(lǐng)之一。

《資政新篇》中將學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的近代化技術(shù)放在了第一位。洪仁玕提出：要“興車馬之利”、“興舟楫之利”、“興器皿技藝”，對于火車、新式船艦和各種日常需要的工業(yè)品，采取向往的態(tài)度，并非常希望加以利用。特別需要指出的是，洪仁玕不同于一味依賴從外國進(jìn)口的清政府內(nèi)部的洋務(wù)派，而是一開始就立足于自己制造，對自造火車、新式船艦者“賞以自專其利”，對工業(yè)品“準(zhǔn)其自售”，鼓勵自己人學(xué)習(xí)、掌握技術(shù)，向獨(dú)立擁有近代化技術(shù)邁進(jìn)了一步。洪仁玕還以立法的形式保障對科學(xué)技術(shù)的專利權(quán)，在專利期限內(nèi)“他人仿造，罪而罰之”。這種以立法維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的觀點(diǎn)，不但在當(dāng)時，就是在當(dāng)代社會中也是相當(dāng)先進(jìn)的。對開采礦業(yè)，洪仁玕著重從立法上保護(hù)投資工業(yè)者的利益，規(guī)定如有爭奪他人已開之礦者，“準(zhǔn)總領(lǐng)及地方官嚴(yán)辦”，體現(xiàn)了“法”的精神。對興辦銀行，洪仁玕不但力圖變革封建性質(zhì)的票號、錢莊為資本主義經(jīng)濟(jì)條件下的近代銀行，而且除了官辦銀行外，鼓勵私人創(chuàng)立銀行，“或三四富民共請立，或一人請立”皆可。這種創(chuàng)立近代銀行制度的思想，直到甲午戰(zhàn)爭前后，鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中才再次明確提出[2]。對設(shè)立工商業(yè)管理機(jī)構(gòu)，洪仁玕主張?jiān)O(shè)立稅收機(jī)構(gòu)以嚴(yán)明稅務(wù)；健全財(cái)政機(jī)構(gòu)以負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)開支；設(shè)立書信館以傳遞信息；設(shè)立工商團(tuán)體以彼此同業(yè)幫護(hù)。這些都是發(fā)展近代工商業(yè)所必備的。

保險業(yè)本為資本主義制度下的產(chǎn)物，是資本家獲取利潤的一種手段。洪仁玕想把保險制度作為造福于人民的一種手段。其辦法是：“凡屋宇、人命、貨物、船等有防于水火者，先于保人議定每年納銀若干。有失則保人賠其所值，無失則贏其所奉?！焙槿诗\認(rèn)為如果不發(fā)生意外事故，保險人可以獲取相當(dāng)收益；萬一發(fā)生事故，被保險人“若失命則父母妻子有賴，失物則己不致盡虧”。這是中國由政府支持興辦近代保險業(yè)的開端，也是利用資本主義經(jīng)濟(jì)體系中的一種經(jīng)營方式造福下層人民的一次嘗試，使《資政新篇》中的經(jīng)濟(jì)近代化思想又向前邁進(jìn)了一步。

從購買到制造，從軍事工業(yè)到民用工業(yè)，這是發(fā)展資本主義工業(yè)化的一般過程?！顿Y政新篇》的進(jìn)步性就在于它在中國近代歷史上很早反映了這一現(xiàn)實(shí)情況，并且提出了一系列可以實(shí)現(xiàn)的具體計(jì)劃。雖然《資政新篇》已經(jīng)完整提出了建設(shè)近代工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的主張，但其最終的結(jié)果必然是紙上談兵、流于形式。除了太平天國政權(quán)不穩(wěn)、洪仁玕威望不夠外，最重要的原因還是在于對于私有財(cái)產(chǎn)的態(tài)度分歧。資本主義商品經(jīng)濟(jì)建立的基礎(chǔ)是“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的理念和制度，但太平天國是以“絕對平均”觀念建立起來的政權(quán)，太平天國的農(nóng)業(yè)社會主義思想要求廢除私有財(cái)產(chǎn)，而洪仁玕的保障專利和私人投資的主張則明顯地反映出他保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的態(tài)度。他主張“有能造精奇利便者，準(zhǔn)其自售；他人仿造，罪而罰之”，認(rèn)為地下礦藏“雖公共之物，究亦枕近者之福”，應(yīng)當(dāng)允許私人投資開采。在這里，已不再有“自給自足”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也不再有“人人不受私、物物歸上主”的幻想式農(nóng)業(yè)社會主義圖景，而是允許存在貧富差距的近代資本主義社會模式。這種打破平均的思想是包括天王洪秀全在內(nèi)所有人都不可能接受的，失敗是必然的事情。

同時，太平天國提倡“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使、無處不均勻、無人不保暖”的理想社會，是以批判剝削思想為存在基礎(chǔ)的。但是近代化社會建立的基礎(chǔ)之一就在于雇傭勞動制度對廣大勞動人民的剝削。馬克思說過，資本主義的侵略“迫使一切民族采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式，迫使它們在自己那里推行所謂文明制度，即變成資產(chǎn)者”[3]。在保護(hù)私有制的基礎(chǔ)上，洪仁玕肯定了貧富的對立，肯定了剝削的存在，并且著重保護(hù)買賣之間以及投資獲利的平等。《資政新篇》一再為“富民”、“士民”，甚至“有百萬家財(cái)者”著想，力圖便利他們的剝削活動。比如洪仁玕提出的私人可以發(fā)行紙幣的主張，連他自己也承認(rèn)“此舉大利于商賈士民”。由此可以看出，《資政新篇》里所提出的各種經(jīng)濟(jì)主張，實(shí)質(zhì)上是要求廢除封建剝削的，這是他和太平天國原有的經(jīng)濟(jì)思想的相同之處；但洪仁玕并不是要求廢除一切的階級壓迫和剝削，而是主張以資本主義的剝削形式來代替封建主義的剝削形式，這是他和農(nóng)業(yè)社會主義經(jīng)濟(jì)思想的根本分歧所在[4]。而這種經(jīng)濟(jì)思想方面的根本分歧則直接導(dǎo)致了太平天國內(nèi)部沒有人敢于支持洪仁玕允許剝削的主張，《資政新篇》建立近代化資本主義經(jīng)濟(jì)的愿望根本無法達(dá)成，對社會的進(jìn)步只能起到有限的催化作用。

三、結(jié)語

《資政新篇》以其明確主張實(shí)行某些資本主義民主政治和發(fā)展資本主義工商業(yè)的要求，構(gòu)成了從地主階級改良派到早期資產(chǎn)階級改良派政治主張的中間環(huán)節(jié)，從而使中國近代化思想的形成過程成為一個逐步遞進(jìn)的階梯?！顿Y政新篇》如果得以實(shí)行，將會使中國出現(xiàn)一批新式的近代企業(yè)，對自然經(jīng)濟(jì)的解體和資本主義的產(chǎn)生將有著破壞和催生的雙重意義。雖然由于環(huán)境的限制和條件的缺失，《資政新篇》最終沒有得以實(shí)行，但其對于之后洋務(wù)運(yùn)動的產(chǎn)生和資產(chǎn)階級改良派思想的形成仍然起著承前啟后的重要作用，是中國向近代化邁進(jìn)過程中一劑重要的催化劑。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅榮渠.現(xiàn)代化新論——世界與中國的現(xiàn)代化進(jìn)程[M].北京：北京大學(xué)出版社，1993：240-241.

[2]鄭觀應(yīng).鄭觀應(yīng)集[M].上海：上海人民出版社，1982：683-685.

[3][德]馬克思.馬克思恩格斯選集·第1卷[M].北京：人民出版社，1960：255.

[4]李競能.太平天國史論文選·論洪仁玕的《資政新篇》[M].上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1981：1140.