淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的“魚—漁—欲”

趙加偉

摘 要：“魚”，代表固有的知識；“漁”，就是教學(xué)過程中強調(diào)的方法和手段；而“欲”則是指學(xué)習(xí)者內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，即學(xué)習(xí)的主動性。從現(xiàn)實來看，學(xué)生只有主動學(xué)習(xí)，也就是“有欲”才能更好學(xué)習(xí)，我們的數(shù)學(xué)課堂才能更加有效。作為教師，應(yīng)從“魚—漁—欲”的探索中，力圖找到一條社會信息化社會的數(shù)學(xué)教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；“魚、漁、欲”；驅(qū)動力

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）12-0033-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.12.017

新改下的課堂教學(xué)，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，必須要以學(xué)生為核心開展教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也是如此。那怎樣讓我們的數(shù)學(xué)課堂有效果呢？筆者就此談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、魚

這里的“魚”指的是固有的知識，一個數(shù)學(xué)定義、一個數(shù)學(xué)公式就是“魚”。而這些“魚”所代表的數(shù)學(xué)知識要進入到學(xué)生的頭腦中去，那教師怎樣讓學(xué)生獲得這些“魚”呢？傳統(tǒng)的教育，教師多采取“填鴨式”的方式。有的老師把那些數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)定理向填鴨子一樣填到學(xué)生的頭腦中，然后采用題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生做大量的習(xí)題，來消化掉這些被強行填到頭腦中知識。這是傳統(tǒng)教育中很多數(shù)學(xué)老師采取的方法。這種方法對于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)考試成績有一定的作用，但是不利于學(xué)生主動性和積極性的激發(fā)。今天的社會已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)化社會、信息化社會，知識的更新遠遠超過了人們的預(yù)期，要讓我們的學(xué)生跟上時代的步伐，將來到社會上能夠得以立足，顯然這種直接授“魚”法已經(jīng)落伍了。

人的行為主要是后天習(xí)得的，填鴨式的教學(xué)方法把人看作是動物或者機器，不重視人類本身的特征，也不符合以生為本的教育理念。我們應(yīng)該時刻牢記，學(xué)習(xí)者也就是我們教育所面對的學(xué)生個體是存在著差異的，但是他們每個人都具有學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力，學(xué)生的差異性意味著一種單一的模式是無法使每一名學(xué)生的內(nèi)在潛力都得到充分發(fā)揮的。所以，教師不能夠因為學(xué)生對于現(xiàn)實學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的差異來否定一些學(xué)生，而是要充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，給學(xué)生創(chuàng)造寬松、有益的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生積極主動地參與與探究，發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，使每一名學(xué)生、不同層次的學(xué)生能夠參與進來，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，這樣他們才可能由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。

二、漁

這里的“漁”的含義是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的新方法和手段。隨著社會的網(wǎng)絡(luò)化、信息化，那種傳統(tǒng)的填鴨式的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，已經(jīng)非常落后于我們時代的發(fā)展，所以我們才提出了新課程的教學(xué)改革，但是怎樣改革呢？有人就認為我們只要讓自己的學(xué)生學(xué)會找到解決問題的方法就可以了，學(xué)生照樣能考出好多的數(shù)學(xué)成績來。這就好比學(xué)習(xí)英語，在有些學(xué)生的書中，每個英語單詞的旁邊總會有一個漢語的發(fā)音，如在yes旁邊會注有“爺死”這個漢語；而在book的旁邊會出現(xiàn)“不可”，這就是很多人學(xué)習(xí)英語，認識英語單詞的方法和手段。

我們總是給學(xué)生們說，真正的學(xué)習(xí)是需要悟的，這里的“悟”就是需要學(xué)生們真正理解和消化知識，使知識融會貫通而不是支離破碎，這才是學(xué)懂了、學(xué)會了。具體到中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們教師既要關(guān)注學(xué)生是不是做對了答案，更要關(guān)注的是學(xué)生的思考方式，對于知識的理解程度，千萬不要總是以應(yīng)試教育思想的老眼光來看學(xué)生，那是非常不利于學(xué)生發(fā)展的，也符合素質(zhì)教育的發(fā)展要求的。例如，在實際教學(xué)中，為了引導(dǎo)學(xué)生們構(gòu)建屬于自己的知識體系，教師的一堂數(shù)學(xué)課，設(shè)計了很多讓學(xué)生聯(lián)系舊知識的方法來更好的學(xué)習(xí)新知識，可是還有些學(xué)生總是不能很好地理解這些新知識。其實，就是這樣的數(shù)學(xué)老師不明白，因為我們總是在關(guān)注學(xué)生知識的掌握程度，而忽略了方法和手段的引導(dǎo)，導(dǎo)致很多學(xué)生還是在“死”學(xué)，在做一些無用功，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高是沒有什么真正的幫助的。

三、欲

所謂“欲”就是指人對學(xué)習(xí)的興趣，這是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)渴求的驅(qū)動力。給人幾條魚，不如教給人釣魚的方法，但是假如這個人沒有吃魚的胃口與興趣呢，縱然他掌握了各種釣魚的方法，也沒有任何用武之地。但是，一個對吃魚有極大興趣的人，即便不會釣魚的方法，也會想盡辦法去釣魚。今天的社會已經(jīng)是一個信息化的社會，人們尤其是現(xiàn)在的年輕人，要么是適應(yīng)信息化的社會，要么是被這個信息化的社會所淘汰。所以，決定一個人是否適應(yīng)信息社會，做到與時俱進不斷發(fā)展的關(guān)鍵，不僅僅在于方法的獲得，更在于有沒有內(nèi)在的驅(qū)動力。

所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須積極引領(lǐng)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，使他們在快樂輕松的環(huán)境下真正得到質(zhì)的提高。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂上，可以以角色扮演活動來激發(fā)學(xué)生參與數(shù)學(xué)探索的積極性，這樣就能大大增強學(xué)生的記憶能力，對概念的理解更加充分，促進學(xué)生相互之間進行教與學(xué)。此外，游戲教學(xué)可以促進學(xué)生各種能力的發(fā)展，刺激學(xué)生大腦的發(fā)育。因為愉快的心情、積極的態(tài)度、濃厚的興趣、多變的動作、豐富的語言以及多彩的內(nèi)容，促使大腦不斷興奮。

愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。游戲教學(xué)就是數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段之一，充分發(fā)揮了學(xué)生是教學(xué)主體的作用。一堂好的數(shù)學(xué)課，就是要讓學(xué)生完全融入到教學(xué)氛圍中去，這不僅是需要教師的教學(xué)設(shè)計新穎、獨特，更重要的是需要教師與學(xué)生雙方面的互動。作為教師，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，一定要強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的認識和情感，這樣才能培養(yǎng)出一個“完整”的人，一個合格的社會主義建設(shè)人才。

總之，學(xué)習(xí)是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，它的內(nèi)容廣泛、類型繁多、過程復(fù)雜而錯綜，依靠的單一的教學(xué)模式來進行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是很困難的，我們只有依靠各種教學(xué)模式和方法的相互補充，才能比較全面地進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

參考文獻：

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