周子琪

摘要：生態(tài)批評(píng)是指從生態(tài)批評(píng)的視角來(lái)重新審視與評(píng)價(jià)經(jīng)典文學(xué)作品，從而揭示出其中蘊(yùn)藏的生態(tài)思想，為生態(tài)文化危機(jī)尋根溯源。其誕生于20世紀(jì)80年代，并從美國(guó)迅速蔓延到世界各地，目前已經(jīng)成為世界文學(xué)批評(píng)活動(dòng)的重要組成部分。查爾斯·狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)偉大的小說(shuō)家，其一生共撰寫(xiě)了十五部經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中不少作品都反應(yīng)了英國(guó)在工業(yè)革命時(shí)期經(jīng)歷的環(huán)境惡化問(wèn)題。本文將從生態(tài)批評(píng)的視角來(lái)解讀狄更斯作品中回歸自然的主題，以供參考。

關(guān)鍵詞：生態(tài)批評(píng)；狄更斯；回歸自然

英國(guó)是最早實(shí)現(xiàn)工業(yè)革命的國(guó)家，其因此也最早實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和城市化。然而生活在工業(yè)革命時(shí)期的人們，卻也飽受著生產(chǎn)力變革所帶來(lái)的嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題：如父親一般的泰晤士河臭氣熏天，倫敦的霧霾讓人們無(wú)法呼吸而得名“霧都”。在城市環(huán)境的迫害之下，人們開(kāi)始尋求與自然的親密接觸。狄更斯筆下的很多人物，都因?yàn)樽非笞匀坏幕貧w而改變了其原有的命運(yùn)軌跡，獲得了新生，彰顯了其作品回歸自然的主題。

一、耐兒

《老古玩店》中的耐兒是一個(gè)14歲的小女孩。她熱忱地愛(ài)著自然，愛(ài)著自然中的花花草草和鳥(niǎo)兒。在耐兒看來(lái)，鄉(xiāng)村就如果天堂一般，只要能夠到達(dá)那里，就不會(huì)再受到任何煩惱和痛苦的困擾。為了擺脫奎爾普，她和外祖父借著夜色逃離倫敦，趕往西部的鄉(xiāng)村。在一位年長(zhǎng)的老師的幫助之下，祖孫二人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了盼望已久的鄉(xiāng)村，并在村里的一座老教堂里當(dāng)起了看守，獲得了暫時(shí)的安寧。在耐兒看來(lái)，這里的一切都是如此的質(zhì)樸，無(wú)所不顯示著大自然蓬勃的生氣：

“古老的灰色門(mén)廊，直欞的窗戶，點(diǎn)綴著綠色教堂公墓的顯赫碑碣，古老的鐘樓，以及塔頂上的風(fēng)信雞；黃褐色的茅頂農(nóng)舍，在綠樹(shù)叢中隱隱約約地探出頭來(lái)；小溪被遠(yuǎn)處的磨坊掀動(dòng)起陣陣漣漪；藍(lán)色的威爾士境內(nèi)的高山遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聳峙著。”

盡管長(zhǎng)時(shí)間的憂慮、過(guò)度的勞累、饑餓與貧困最終還是把耐兒帶到了天堂，但是她卻最融入了向往已久的大自然，感受到了永遠(yuǎn)的平靜與幸福：天使給大地帶來(lái)了厚厚的積雪，讓其不會(huì)再受到紛亂的腳步聲的打擾；她生前喂養(yǎng)的小鳥(niǎo)也隨她到天堂為伴。

二、保羅

在《董貝父子》當(dāng)中，董貝為了讓兒子子承父業(yè)，將自己的公司發(fā)展壯大，不顧孩子的意愿，逼迫其填鴨式地接受各種知識(shí)和本領(lǐng)。董貝的做法束縛了小保羅的天性，剝奪了孩子的自由，摧殘了孩子的身心，使得小保羅小小年紀(jì)就重病纏身。然而小保羅天性善良且對(duì)自然有著深沉的渴望。盡管每天小保羅都被繁重的學(xué)習(xí)搞得精疲力竭，但是他還是用自己的方式來(lái)努力反抗著。

在小保羅的夢(mèng)中，自己和姐姐弗洛倫絲手拉這手在美麗的花園中穿梭，陶醉地欣賞著花園里欣欣向榮的向日葵。小保羅也曾經(jīng)幻想著能夠擁有一艘張著銀色大帆的大船，他在皎潔的月光下駕著這它駛往無(wú)人的遠(yuǎn)方。

然而，繁重的學(xué)習(xí)使他身心俱疲，最終無(wú)藥可救而早早離開(kāi)人世。在彌留之際，他渴望見(jiàn)到給予他自然式教育的奶媽波麗，渴望一直依偎在大地一般溫柔慈愛(ài)的姐姐弗洛倫絲的身邊。在生命的最后，他告訴姐姐，自己真的坐在一條小船之上，兩岸碧草青青，湍急的河水帶他來(lái)到大海，海浪聲在他的耳畔越來(lái)越清晰。小船搖啊搖，馬上就要把他搖著了，“兩岸是那么綠，岸上的花兒是那么鮮艷，燈芯草是那么高！現(xiàn)在船已經(jīng)到了大海上，但是依舊平穩(wěn)地向前漂去……”

雖然小保羅生前沒(méi)有如愿回歸自然，然而在他死后，卻真正地回歸大海，回歸自然。

三、斯蒂福

與耐兒、小保羅不同的是，《大衛(wèi)科波菲爾》中的斯蒂福被狄更斯描寫(xiě)成了一個(gè)平行不端、始亂終棄的紈绔子弟。然而狄更斯并沒(méi)有在文中對(duì)其大加批判，反而表現(xiàn)出了深深的同情。斯蒂福與小保羅有著同樣的人生經(jīng)歷，其從小便受到所謂的文明教育的摧殘。然而斯蒂天資聰穎、風(fēng)流倜儻，深深向往著無(wú)拘無(wú)束的自然，向往著緊張刺激的生活，背離了他從小接受的教育理念。這因?yàn)槿绱?，在倫薩學(xué)堂學(xué)習(xí)開(kāi)始，他便開(kāi)始以各種荒唐的手段來(lái)進(jìn)行反抗。長(zhǎng)達(dá)之后，他更是很好待在家里，天天在外游蕩，真正變成了一個(gè)放蕩不羈的公子哥。

然而他的內(nèi)心并沒(méi)有被陰暗吞噬，當(dāng)他想到和艾米麗私奔會(huì)帶來(lái)的一系列后果之后，變得十分懊悔，他悔恨自己一生沒(méi)有得到良好的教導(dǎo)，寧愿變得一貧如洗也不愿意自己是現(xiàn)在這個(gè)樣子。

斯蒂福對(duì)艾米麗并非絕情絕義。他之所以帶她私奔，都是因?yàn)榘惿砩仙l(fā)出的迷人的自然氣息。在國(guó)外，斯蒂福和艾米麗生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，這段時(shí)間里他相當(dāng)安定。連他的仆人黎提摩都曾說(shuō)過(guò)：“詹姆斯先生特別喜歡那個(gè)年輕女人……從我伺候他以來(lái)，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他這樣安定過(guò)?！彼沟俑Ｖ赃x擇離開(kāi)，也與艾米麗思鄉(xiāng)心切與其成日爭(zhēng)吵不無(wú)關(guān)系。斯蒂福在離開(kāi)之前和特意囑咐黎提摩為艾米麗找一個(gè)體面的結(jié)婚對(duì)象。當(dāng)他知道艾米麗跳海，生死未卜之后，不但與黎提摩發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵，還和發(fā)對(duì)他艾米麗蔣王的整個(gè)家族徹底決裂。最終，斯蒂福藏身海難，也實(shí)現(xiàn)了他與自然的完全融合。

四、結(jié)語(yǔ)

狄更斯一生的創(chuàng)作都是以倫敦為背景的。在工業(yè)革命時(shí)期，倫敦環(huán)境污染嚴(yán)重，面對(duì)滿目蒼夷的城市，狄更斯在他的很多作品中多表達(dá)了回歸自然的生態(tài)思想。

參考文獻(xiàn)：

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