我國(guó)太極文化的發(fā)展策略研究

【摘要】本研究采用文獻(xiàn)資料等方法對(duì)我國(guó)太極文化的發(fā)展策略進(jìn)行研究。結(jié)論表明：要把太極文化上升到長(zhǎng)遠(yuǎn)文化戰(zhàn)略高度，從國(guó)家政策引導(dǎo)，學(xué)校體育教育，體育產(chǎn)業(yè)化和新聞媒體宣傳等方面加大太極文化的傳播與推廣，從而提升我國(guó)民族文化的軟實(shí)力。

【關(guān)鍵詞】太極文化 發(fā)展 策略

太極文化是中華民族傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期演繹、整合而成，是一種具有傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，匯集古典文學(xué)、中醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等之大成，融通周易、老莊、術(shù)數(shù)等之精華，涉及人與社會(huì)、人與自然以及與人相關(guān)的問題，是中華民族傳統(tǒng)文化的代表是中華民族乃至整個(gè)人類的寶藏。隨著經(jīng)濟(jì)和文化的全球化發(fā)展，中國(guó)太極文化開始走向世界，傳播到五大洲的一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，由于不受場(chǎng)地條件、種族、性別、年齡、社會(huì)地位、貧富差距等因素的限制，深受世界人民的喜愛。太極拳發(fā)展到今天，在全世界追求健康與休閑人群的心中占據(jù)著十分重要的位置，可以說太極拳已經(jīng)成為一種世界性的拳種，被稱為世界第一健身品牌，但隨著跆拳道、空手道、度瑜伽、普拉提等外來體育項(xiàng)目不斷涌入中國(guó)，太極文化面臨著前所未有的沖擊，一定程度上被邊緣化、影像化，其發(fā)展不容樂觀。如何使中國(guó)太極文化發(fā)揚(yáng)光大，使其更好地符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新需求是每個(gè)中國(guó)人值得深思的問題。本論文對(duì)太極文化的發(fā)展提出一些建議和對(duì)策，為太極文化的推廣及其產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展提供參考，也為弘揚(yáng)民族文化和提升民族文化軟實(shí)力建言獻(xiàn)策。

1國(guó)家政策引導(dǎo)是太極文化發(fā)展的基本保障

2009年7月，國(guó)務(wù)院通過的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，首次將文化體制改革和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略。2011年10月，黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，《決定》指出要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。我國(guó)十八大報(bào)告中明確指出：“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?！狈叛凼澜?，文化成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用。文化的作用越來越受到世人的認(rèn)可，于此接踵而來的是文化的復(fù)興，文化的強(qiáng)國(guó)之道。中國(guó)太極文化的發(fā)展離不開國(guó)家制度的保障，需要政府機(jī)構(gòu)加大支持與投入，只有把弘揚(yáng)太極文化提升到國(guó)家長(zhǎng)期政策層面，才能保證其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。國(guó)家政策的出臺(tái)為太極文化指明了方向，同時(shí)也積極引導(dǎo)太極文化向著健康的方向發(fā)展，為太極文化迎來一個(gè)前所未有蓬勃發(fā)展的機(jī)遇。

2學(xué)校體育教育是太極文化發(fā)展的重要手段

“百年大計(jì)，教育為本”，學(xué)校教育在社會(huì)發(fā)展中是一種相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢(shì)，太極文化依靠學(xué)校體育教育的發(fā)展，必定是最穩(wěn)定和可靠的手段。近年來高熱量飲食缺乏運(yùn)動(dòng)的生活方式已成為現(xiàn)代人的健康殺手，學(xué)生健康問題又被提到新的高度。我國(guó)青少年體質(zhì)健康水平持續(xù)下降，提高青少年體質(zhì)狀況已成為目前教育亟須解決的問題。學(xué)校教育過程中強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)教育，太極作為極好的人文社會(huì)資源，非常適合我國(guó)目前的學(xué)校體育現(xiàn)狀，是一項(xiàng)適合學(xué)校體育開展的理想選擇。學(xué)生通過太極文化的學(xué)習(xí)，不僅僅是鍛煉身體，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，也是學(xué)校實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要途徑。各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)把太極拳的常態(tài)化開展上升到構(gòu)建健康校園文化的戰(zhàn)略高度，并且積極引進(jìn)和探索新的教學(xué)方法與活動(dòng)開展方式。作為高層次人才培養(yǎng)的主要基地的高校，必須承擔(dān)起太極文化傳承的重任，著力把培養(yǎng)“太極文化傳承人”作為高等院校人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)定位。

3體育產(chǎn)業(yè)化是太極文化發(fā)展的有益補(bǔ)充

體育全球化給中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)帶來的沖擊不可避免的，作為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)代表的太極要想在國(guó)際化市場(chǎng)潮流中得以生存和推廣，就必需運(yùn)用現(xiàn)代的商業(yè)化理念和包裝手段，探索和培育其產(chǎn)業(yè)化途徑，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。積極開發(fā)太極服裝、太極器械、太極紀(jì)念品、太極影視作品、太極文化旅游等產(chǎn)品創(chuàng)建太極文化品牌，建立國(guó)際太極俱樂部和太極職業(yè)聯(lián)賽，促進(jìn)太極國(guó)際化普及和國(guó)際化市場(chǎng)的良性循，逐步形成體育產(chǎn)業(yè)化的戰(zhàn)略體系。中國(guó)應(yīng)該制定合理完善的規(guī)劃，努力實(shí)現(xiàn)武術(shù)申奧，使得太極比賽更加規(guī)范，成為奧運(yùn)會(huì)的常設(shè)項(xiàng)目。體育產(chǎn)業(yè)化是太極發(fā)展的最好契機(jī)，但是一定要把握發(fā)展的方向，本著傳承民族文化的責(zé)任，促進(jìn)中華民族文化延續(xù)的宗旨，作為太極文化發(fā)展的有益補(bǔ)充。

4 新聞媒體宣傳是太極文化發(fā)展的強(qiáng)大支撐

在全球化背景下，網(wǎng)絡(luò)、通訊、傳媒等產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，媒體傳播的快捷性和廣泛性已經(jīng)在社會(huì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。我們可以看到公園里老大媽用i Pad在學(xué)習(xí)“小蘋果”，街頭巷尾都能聽到談?wù)搰?guó)內(nèi)國(guó)際的新動(dòng)態(tài)，媒體的宣傳直接影響著民眾的生活方式，影響著民眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在新世紀(jì)，世界文化的融合的趨勢(shì)，需要更多的民族文化個(gè)性的發(fā)展。為使更多人接觸和了解中國(guó)太極文化，充分利用影視、報(bào)紙、書刊、互聯(lián)網(wǎng)、體育競(jìng)賽等現(xiàn)代傳播手段，大力宣傳中國(guó)太極文化。世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)是目前世界規(guī)模最大、影響最廣、規(guī)格最高的武術(shù)盛會(huì)，對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)太極文化發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。充分利用世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)這一契機(jī)，加大中國(guó)太極文化的宣傳，推動(dòng)太極文化的國(guó)際化普及與推廣。

5結(jié)語

太極文化是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的代表，目前太極文化的傳播及其產(chǎn)業(yè)化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還沒有形成規(guī)?；a(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中存在著諸多問題。對(duì)于太極文化的發(fā)展來說，國(guó)家政策引導(dǎo)、學(xué)校體育教學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)化和體育新聞傳媒等只是實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的一個(gè)方面，更重要的是要把太極文化上升到長(zhǎng)遠(yuǎn)文化戰(zhàn)略高度，從國(guó)家戰(zhàn)略角度來做大做強(qiáng)，才能使太極文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)逐漸形成規(guī)模并產(chǎn)生較大效益，只有這樣才能保持其旺盛的生命力和巨大的內(nèi)在價(jià)值，才能經(jīng)久不衰、代代相傳。

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作者簡(jiǎn)介：張成勝（1982一），男（漢族），湖北隨州人。碩士，講師，主要從事體育人文社會(huì)學(xué)和民族傳統(tǒng)體育研究。