再探殷人尊東北方位

◎張 遠

再探殷人尊東北方位

◎張 遠

（鄭州大學 歷史學院，鄭州450001）

殷商時期的先民重視和尊崇東北方位，并將這一方位思想觀念應用到其都城的規(guī)劃建設之中，使其呈現(xiàn)出了前后相承性、地域擴展性、條理層次性和不斷深化性。

殷人；尊崇；東北方位；相承性；擴展性；層次性；深化性

殷人尊東北方位這一現(xiàn)象最早由著名考古學家楊錫璋先生發(fā)現(xiàn)。楊先生根據(jù)發(fā)掘出土的殷商時期的宮殿宗廟建筑基址、墓葬、祭祀坑、車馬坑及甲骨等遺跡和遺物，揭示出了殷商時代的先民們存在著尊崇東北方位的思想觀念[1]。之后，朱彥民先生又根據(jù)一些新的殷商時期考古資料并結(jié)合一些歷史文獻、民族學材料等對楊錫璋先生提出的殷人尊東北方位的思想觀念進行了補證[2]。雖然楊錫璋先生和朱彥民先生已對殷人尊東北方位的現(xiàn)象進行了深入和較全面地研究和探討，但是殷人尊東北方位的現(xiàn)象還是有一定研究和探討的空間的。殷人尊東北方位思想觀念可能還存在著前后相承性、地域擴展性、條理層次性、不斷深化性的基本特點。

一、殷人尊東北方位思想觀念的前后相承性

殷人尊東北方位的思想觀念是一脈相承的，可以早商時期的鄭州商城、偃師商城、中商時期的洹北商城和晚商時期的小屯殷墟的規(guī)劃布局來說明這一基本特點。

早商時期的鄭州商城平面布局總體略呈長方形，總體方位為北偏東，其中除北城墻東端一段略呈東南至西北方向外，其余四面城墻的方向基本呈南北方向和東西方向[3]。不僅如此，在鄭州商城東北部發(fā)現(xiàn)了大面積的夯土建筑基址。發(fā)掘者推測這些夯土建筑基址帶有宮殿性質(zhì)，是供商朝王公貴族居住的場所，鄭州商城的東北部應是宮殿區(qū)。而且，鄭州商城宮殿區(qū)大致范圍為東、北兩商緊鄰城墻，西邊至人民路，南邊到商城路，面積約占商城總面積的三分之一[4]。同時，在鄭州商城東北隅東西長約750米、南北寬約500米的宮殿區(qū)范圍內(nèi)分布著數(shù)十座夯土建筑基址，大者2000多平方米，小者100余平方米，排列不太規(guī)整，靠近東北部的較密，而偏西南部的則較稀疏[4]。另外，鄭州商城內(nèi)房屋建筑以其東北部的房屋建筑最為稠密，往西、往南則逐漸稀少，至商城路以南，已經(jīng)頗為稀少[5]。由此,可以看出無論是鄭州商城城垣平面布局的總體方向，還是宮殿區(qū)位置的規(guī)劃安排，亦或是宮殿區(qū)和商城內(nèi)房屋疏密的布置，都體現(xiàn)出殷人重視東北方位和以東北方位為尊的特點。同時，早商時期的偃師商城大城平面呈“廚刀形”，方向北偏東7度，小城平面呈長方形，方向亦是北偏東7度[5]。同時，偃師商城宮殿區(qū)中的第四號和第五號宮殿建筑基址以及偃師商城小城內(nèi)第Ⅱ號建筑群中F2004中層建筑基址的方向也是北偏東[5]。偃師商城東北隅出土了一批包括銅器、陶器和與青銅冶鑄有關(guān)的陶范、銅渣等在內(nèi)的重要商代遺物[6]。偃師商城城垣、宮殿、房屋等建筑的規(guī)劃和設計也很明顯地體現(xiàn)出殷人重視和尊崇東北方位的思想觀念。

中商時期的洹北商城發(fā)現(xiàn)于1999年，位于河南省安陽市北郊洹河北岸，殷墟遺址的東北部，平面略呈方形，方向北偏東13度[7]。宮城位于洹北商城的中部偏南，平面呈長方形，方向北偏東13度[7]。宮殿區(qū)位于宮城中部偏北，其中的一、二號夯土基址已被發(fā)掘和進行了復原研究[8]。一號基址平面呈封閉式四合院，方向北偏東13度，東西長約173、南北寬約85～91.5米，總面積近1.6萬平方米，其性質(zhì)為宮殿建筑；二號基址平面也呈封閉式四合院，方向北偏東13度，東西寬92、南北跨度61.4～68.5米，總面積5992平方米[9]。由此，可以看出洹北商城的外城城垣、宮城、宮殿基址的方向一般都為北偏東13度，也很明顯地體現(xiàn)出殷人尊崇東北方位這一顯著的特點。

晚商時期商王朝都城所在地殷墟，位于今河南安陽市西北部，在洹北商城的西南部，洹河從其中間穿流而過，東西6公里，南北5公里，總面積30平方公里[5]。有學者認為殷墟地區(qū)時代最早的遺址在殷墟都城的東北部，殷墟都城的規(guī)劃建設是從東北角開始規(guī)劃建設，后逐漸向西南方向的洹水南岸小屯村一帶擴建，東北早而西南晚。同時，小屯村及村北部的宮城也位于整個殷墟都城范圍內(nèi)的東北部。宮殿宗廟區(qū)也位于宮城的東北部位。不僅如此，小屯宮殿區(qū)的布局也以東北為先。20世紀30年代考古工作者在小屯宮殿區(qū)發(fā)掘了53座基址，石璋如先生將其分為甲、乙、丙三組。甲組為寢殿，在最東北部，始建時代最早；乙組為宮殿宗廟建筑，位于甲組的西南部，時代晚于甲組；丙組為祭壇建筑，又在乙組的西南部，時代最晚。朱彥民先生結(jié)合各家說法認為小屯宮殿區(qū)建筑的規(guī)劃建設始于該區(qū)域的東北部，以后建筑均以此為準，在其西南方向分布[2]。由此，可見晚商時期的殷人仍持有東北方位為尊的思想觀念。

綜上可知，早商時期的鄭州商城、偃師商城的平面布局、宮城或?qū)m殿區(qū)位置、宮殿區(qū)夯土建筑基址的方向都呈現(xiàn)出明顯的北偏東或東北向的方位特點；至中商時期的洹北商城平面規(guī)劃布局、宮城、宮殿區(qū)位置及宮殿區(qū)夯土建筑基址的方向也都呈現(xiàn)明顯的北偏東或東北方向的特點；再到晚商時期都城殷墟的宮城、宮殿區(qū)、宮殿區(qū)建筑基址位置的布局走向還是呈現(xiàn)明顯的北偏東或東北方向。由此，可見殷人在都城規(guī)劃建設和布局中存在著明顯地重視和尊崇東北方位的思想觀念，而且這種思想觀念并不是時有時無，而是前后相繼，一脈相承。殷人尊東北方位思想觀念不僅在時間上存在著前后相承性，而且在空間上存在地域擴展性。

二、殷人尊東北方位思想觀念的地域擴展性

殷人隨著其都城的遷徙和向四方勢力的擴張，其尊東北方位的都城規(guī)劃建設思想也由其統(tǒng)治中心向周邊擴展。若依鄒衡先生的“鄭亳說”[10]，并結(jié)合張國碩先生的鄭州商城為商代早期主都和偃師商城為商代輔都的學術(shù)觀點[11]，鄭州商城應為商王朝早期的第一座都城或主都，偃師商城應為商人西進滅夏后在豫西地區(qū)建立起的一座帶有濃厚軍事防御色彩的輔都。那么殷人在由豫中地區(qū)的鄭州西進至豫西地區(qū)的偃師時，將尊東北方位的都城規(guī)劃思想觀念也帶到和應用到偃師商城的規(guī)劃建設中了，因而鄭州商城和偃師商城在都城平面布局、宮殿區(qū)及宮殿區(qū)建筑基址的方位走向上都明顯地呈現(xiàn)出北偏東或東北向的特點，商代早期殷人尊東北方位的思想觀念也由豫中地區(qū)的鄭州商城擴展到了豫西地區(qū)的偃師商城。

同時，商代早期殷人尊東北方位的都城規(guī)劃布局思想也由其都城鄭州商城向其周邊方國擴展。湖北黃陂盤龍城遺址是商代早期與商王朝有著密切關(guān)系的南方某一方國的都城遺址[12]，位于湖北省武漢市盤龍湖的半島之上，東、南、西三面環(huán)水，城垣平面略呈平行四邊形，方向北偏東約20度，宮殿區(qū)位于城內(nèi)的東北高地上，且宮殿區(qū)內(nèi)的第一、二、三號宮殿建筑基址的取向也是北偏東或東北[5]；東下馮商代城址可能為商代晉南地區(qū)某一方國的都城遺址[11]，位于山西省夏縣東北15公里的東下馮村東北的青龍河南、北岸臺地上，依其殘存部分推測，該城址平面近方形，以東城墻的走向為例，與正北方位呈45度夾角，即北偏東45度[13]，該城整體方位走向同樣是坐東北朝西南；垣曲商城遺址可能為商代亙方方國都城遺址[11]，位于山西省古城鎮(zhèn)南關(guān)，城垣平面呈平行四邊形，且城垣平面布局走向和城內(nèi)中部偏東的宮殿區(qū)夯土建筑基址的朝向均為北偏東[14]；焦作府城遺址可能為商王朝前期西北方某一方國的遺存[11]，位于河南省焦作市區(qū)西南8公里的府城村西北200米的臺地上，城址平面呈方形，宮殿區(qū)位于城的北部，其中的一號宮殿建筑基址位于商城的東北部，平面呈長方形，南北長70米，東西寬約55米，由前后三進殿堂和兩座庭院組成，應是一座大型的宮殿建筑的主體[15]。由此可知，無論是南方漢水流域的黃陂盤龍城商代早期遺址，還是晉南地區(qū)的東下馮商城、垣曲商城，亦或豫西北地區(qū)焦作商代府城遺址的城垣布局或?qū)m殿建筑基址的朝向都明顯地呈現(xiàn)出北偏東或東北向的方位特點，而這些地方方國都城城垣布局或?qū)m殿建筑基址朝向所呈現(xiàn)的這些共同的方位特點又與鄭州商城、偃師商城的城垣布局及宮殿建筑基址的方位特點存在著一致性，這說明這些與商王朝有著緊密聯(lián)系的地方方國在進行其都城規(guī)劃建設時吸收了殷人尊東北方位的都城規(guī)劃建設思想，殷人尊東北方位的都城規(guī)劃建設思想在地域上實現(xiàn)了由豫中地區(qū)鄭州商城向其南方漢水流域、晉南地區(qū)和豫西北地區(qū)方國都城的傳播和擴展。

另外，至商代晚期，商王盤庚又將商王朝都城遷至今天豫北的洹河一帶，洹北商城和小屯殷墟就是商人來到這里先后興建起的兩座大型都城[16]。洹北商城和小屯殷墟的都城城垣、宮殿區(qū)位置及宮殿基址的方位朝向又都明顯地呈現(xiàn)北偏東的方位特點，這說明隨著商王朝都城的遷徙，殷人尊東北方位的思想觀念又從最初的豫中地區(qū)的鄭州商城擴展到了豫北洹河一帶的殷墟。

綜上可知，商代早期殷人尊東北方位的思想觀念在地域上實現(xiàn)了由豫中地區(qū)的鄭州商城向豫西、豫西北、晉南及南方漢水流域商王朝輔都或地方方國都城的傳播和擴展，至商代晚期隨著商王朝都城遷至豫北洹河流域，這一思想觀念又傳播和擴展至商代晚期都城殷墟。同時，這一思想觀念又是具有條理和層次性的。

三、殷人尊東北方位思想觀念的條理層次性

殷人所遵循和秉持的東北方位思想觀念并非雜亂無章、無規(guī)則可循，其在實際的都城規(guī)劃建設實踐中的應用呈現(xiàn)出了一定的條理層次性。商代早期的殷人在對鄭州商城進行規(guī)劃建設時，在其尊東北方位觀念的指引下，將鄭州商城整體的方位布置為坐東北朝西南，又將宮殿區(qū)這一重要位置布置在鄭州商城的東北部，而且還將宮殿區(qū)中的C8G15宮殿建筑基址的總體方位也布置為坐東北朝西南，這樣由大到小，層層相扣的方位布置反映出了商代早期殷人尊崇東北方位思想觀念的條理層次性[17]。商代早期的殷人在對偃師商城的規(guī)劃布局中也體現(xiàn)出了這一特點。偃師商城無論是大城的總體布局走向，還是小城的布置方位，亦或偃師商城宮殿區(qū)中的第四號和第五號宮殿建筑基址的方向都由大到小，由外到內(nèi)，有層次和條理地布置為東北走向[5]。同時，至中商時期，殷人在對洹北商城的建造時還可以凸顯其尊東北方位思想觀念的條理層次性。從洹北商城整體的布局走向，到其宮城的走向，乃至宮殿區(qū)夯土建筑基址的走向也都是有層次和條理地一般都布局為北偏東13度[8]。不僅如此，至晚商時期，殷人尊東北方位思想觀念的層次性和條理性也在其都城的規(guī)劃建設中明顯地反映出來。從殷墟自東北方向的規(guī)劃建設，到其將宮城設置在整個都城范圍的東北部，再到其又將宮殿宗廟區(qū)布置在宮城的東北位置，還到其將最早和重要的甲組宮殿建筑基址構(gòu)筑在東北方位，層層相進地體現(xiàn)出了殷人尊東北方位思想觀念的條理層次性[2]。總之，殷人尊東北方位思想觀念的條理層次性在殷人對其都城進行規(guī)劃建設中有著明顯地反映，而且這種方位思想觀念也在殷人對其都城進行規(guī)劃建設的實踐過程中得到了不斷的深化。

四、殷人尊東北方位思想觀念的不斷深化性

隨著社會歷史的發(fā)展和殷人實踐深度和廣度的不斷加深，殷人尊東北方位思想觀念在實際的規(guī)劃建設中呈現(xiàn)不斷深化的特點。在早商時期，殷人利用尊東北方位的思想觀念在規(guī)劃建設鄭州商城時，將宮殿區(qū)布置在商城內(nèi)的東北部，而在規(guī)劃建設偃師商城時，卻將宮殿區(qū)布置在小城偏南的位置，與鄭州商城宮殿區(qū)方位的布置有著較大的差異，可見在商代早期殷人在貫徹和落實其尊東北方位思想觀念的程度并不深；至商代中期，殷人用這種方位思想觀念在規(guī)劃建設洹北商城時將其外城城垣、宮城的方位都布置為北偏東13度，且其宮城內(nèi)的宮殿建筑基址方向基本一致，多為北偏東13度左右，基址之間少有打破關(guān)系，整齊劃一[18]。這說明殷人在運用其尊東北方位思想規(guī)劃建設洹北商城比其先前規(guī)劃建設鄭州商城和偃師商城貫徹和落實地更加徹底；至晚商時期，殷人用這種方位思想觀念在規(guī)劃布局小屯殷墟時，其應用和貫徹的程度比先前更加深刻。先前殷人在應用尊東北方位的思想觀念規(guī)劃布局鄭州商城、偃師商城和洹北商城時，其規(guī)劃的范圍一般都是外城城垣、宮城或?qū)m殿區(qū)位置、宮殿建筑。而至晚商時期，殷人除將這些方位思想觀念運用到都城宮城、宮殿區(qū)位置、宮殿建筑的規(guī)劃布局外，還將其應用到祭祀坑位置、墓葬朝向、墓葬排列位置和車馬坑與大墓方位關(guān)系的設置當中。[1-2]可見，晚商時期的殷人運用尊東北方位的思想觀念進行規(guī)劃建設實踐的深度和廣度是超越先前的。

五、結(jié)語

殷商時代的先民在對其都城進行規(guī)劃建設時，將都城城垣、宮城位置、宮殿建筑等的方位布置為北偏東或東北方向，使其在方位上呈現(xiàn)出一致性，反映出了殷人重視和尊崇東北方位的思想觀念。而殷人這種尊崇東北方位的思想觀念又呈現(xiàn)出了前后相承性、地域擴展性、條理層次性和不斷深化性的特點。探討殷人這種獨特的方位思想觀念特點對于了解和研究殷商時期先民的都城規(guī)劃建設思想和殷商時期的都城制度以及判斷商族或以商人為主的物質(zhì)文化的性質(zhì)都有著重要的意義和價值。

[1]楊錫璋.殷人尊東北方位[C]//慶祝蘇秉琦考古五十五年論文集.北京：文物出版社，1989.

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[3]安金槐.試論鄭州商代城址的地理位置與布局[C]//安金槐.安金槐考古文集.鄭州：中州古籍出版社，1999.

[4]裴明相.鄭州商代王城的布局及其文化內(nèi)涵[J].中原文物,1991(1).

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[8]何毓靈、岳洪彬.洹北商城十年之回顧[J].中國國家博物館館刊,2011,(12).

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[10]鄒衡.鄭州商城即湯都亳說[J].文物,1978(2).

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[12]北京大學歷史系考古教研室商周組.商周考古[M].北京：文物出版社，1979.

[13]中國社會科學院考古研究所.夏縣東下馮[M].北京：文物出版社，1988.

[14]中國歷史博物館考古部.垣曲商城[M].北京：科學出版社，1996.

[15]河南省文物考古研究所.河南焦作府城商代早期城址[M]//1999年中國重要考古發(fā)現(xiàn).北京：文物出版社，2001.

[16]張國碩.盤庚遷都來龍之去脈[J].鄭州大學學報（哲學社會科學版），2004(6).

[17]河南省文物考古研究所.鄭州商代城內(nèi)宮殿遺址第一次發(fā)掘報告[J].文物,1983(4).

[18]張國碩.試析洹北商城之城郭布局[J].考古與文物,2015(4).

K872

A

1671-9123（2017）03-0017-04

2017－08－11

張遠（1988-），男，河南安陽人，鄭州大學歷史學院碩士研究生。

（責任編輯 卞建寧）