文/廣州市民政局幼兒園 宋 瑩
大班語言教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
文/廣州市民政局幼兒園 宋 瑩
《紅樓夢(mèng)》通篇由海量的詩(shī)詞貫穿于故事情節(jié)的進(jìn)展中,關(guān)于猜燈謎的情景描寫在其中占了不少的篇幅,在第十回、第二十二回、第三十七回、第五十回、第五十一回、第六十四回、第七十六回中都有謎語出現(xiàn)。這些謎語可分為明謎和暗謎兩類。明謎即作者點(diǎn)明其為謎語之謎,暗謎即作者未點(diǎn)明其為謎語之謎。其中明謎又分兩種,一種為作者給出謎底之謎,一種為作者未給出謎底之謎。其中不少謎語暗藏著書中人物的命運(yùn)和故事結(jié)局,寓意非常深?yuàn)W難測(cè),非學(xué)前兒童能夠理解體會(huì)者略過,只選取了以下四則與現(xiàn)代兒童生活經(jīng)驗(yàn)相符合的燈謎進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
在幼兒園的日常生活中,大班的孩子由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有了一定的累積,他們對(duì)猜謎語是非常喜愛和樂于參與的,這一項(xiàng)活動(dòng)能夠極大地滿足孩子們的好奇心和探究世界的欲望,猜對(duì)了謎底的成就感和成功的喜悅是別的游戲和活動(dòng)所不能比擬的。 《紅樓夢(mèng)》燈謎詩(shī)欣賞活動(dòng)通過帶領(lǐng)大班幼兒欣賞書中幾則淺顯的燈謎詩(shī),使幼兒領(lǐng)會(huì)文學(xué)經(jīng)典的優(yōu)美,體會(huì)猜燈謎的成功及快樂,進(jìn)而激發(fā)閱讀的興趣,幫助幼兒建立初步的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng),既符合國(guó)家現(xiàn)階段積極提倡的傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的大趨勢(shì),也有助于促進(jìn)幼兒五大領(lǐng)域的綜合能力發(fā)展,是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)。
在中國(guó)古代,尚文之風(fēng)極盛,仕宦之家歡宴時(shí),文人雅士喜吟詩(shī)作賦,舞文弄墨,常制作小巧精致的圍屏燈、宮燈、象形燈,寫作五言、七言等謎語詩(shī),用工楷寫了粘在燈屏上讓眾人猜,猜對(duì)者獎(jiǎng)勵(lì)各色玩物,為猜著之賀,另每逢上元佳節(jié)、中秋、七夕之期等節(jié)日盛事,民間都會(huì)舉行大型的觀燈會(huì),燈上必題謎語求解,故古代謎語亦俗稱 “燈謎”,教師在組織欣賞《紅樓夢(mèng)》燈謎詩(shī)的活動(dòng)前可以先向大班幼兒稍作民俗文化的科普,比較有利于活動(dòng)的順利開展。
1.能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐,回首相看已化灰。
——打一節(jié)日游戲
作者:賈元春 謎底:放鞭炮
字解:摧:折斷,傷害,毀壞;束帛:捆為一束的五匹布,形容捆為一起的五個(gè)鞭炮??郑后@嚇,害怕。
教師解謎:放鞭炮的由來
放鞭炮這個(gè)習(xí)俗在我國(guó)已有兩千多年的歷史了。古書記載,正月初一,雞叫頭一遍時(shí),大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來逐退瘟神惡鬼。 當(dāng)時(shí)沒有火藥,沒有紙張,人們便用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神。這當(dāng)然是迷信,但卻反映了古代勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿望。 因?yàn)樽畛醯谋淌菬褡?,故稱 “爆竹”,一直沿用至今。唐朝把它稱為 “爆竿”,后來也稱為 “炮仗”。后來,煉丹家經(jīng)過不斷的化學(xué)試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸,于是發(fā)明了火藥。有人將火藥裝在竹筒里燃放,聲音更大,使得火燒竹子這一古老習(xí)俗發(fā)生了根本變化。北宋時(shí),民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物,還有單響和雙響的區(qū)別,改名 “爆仗”,后又改為 “鞭炮”。人們除了在新年到來時(shí)放鞭炮希望邪去福來,祈求保佑一年平安如意,還用來慶賀婚禮、開業(yè)以及重大的慶?;顒?dòng)。現(xiàn)代城市出于安全的考慮,已經(jīng)禁止燃放煙花鞭炮了,城里的孩子想要體驗(yàn)放鞭炮的樂趣,在喜慶的節(jié)日可以到各地鄉(xiāng)村去就能看到了。
本活動(dòng)的流程:首先教師向幼兒簡(jiǎn)單介紹我國(guó)古典文學(xué)名著 《紅樓夢(mèng)》的書名,師生猜謎語,欣賞本則燈謎詩(shī)配畫,觀看放鞭炮的視頻,理解內(nèi)容,跟讀吟誦,欣賞詩(shī)文之美,接著師生用彩紙或紅包制作小鞭炮手工作品裝飾教室環(huán)境,投放燈謎詩(shī)的圖文到語言區(qū)和科學(xué)區(qū)供幼兒進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)。
2.猴子身輕站樹梢
——打一水果名
作者:賈母 謎底:荔枝
教師解謎: “荔枝”就是 “立枝”的諧音,形容樹梢上掛的荔枝果實(shí),像輕盈靈活的猴子立在枝頭上。荔枝原產(chǎn)于中國(guó)南部,是亞熱帶果樹,常綠喬木,高約10米。果皮有鱗斑狀突起,鮮紅,紫紅。果肉產(chǎn)鮮時(shí)半透明凝脂狀,味香美,但不耐儲(chǔ)藏。荔枝與香蕉、菠蘿、龍眼一同號(hào)稱 “嶺南四大佳果”。荔枝因楊貴妃喜食而聞名,使得杜牧寫下 “一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的千古名句。荔枝性熱,多食易上火,并可引起“荔枝病”。荔枝木堅(jiān)實(shí),深紅褐色,紋理雅致、耐腐,歷來為上等的木材。荔枝美味,但小朋友們可不能多吃哦。
本活動(dòng)的流程:首先教師向幼兒簡(jiǎn)單介紹我國(guó)古典文學(xué)名著 《紅樓夢(mèng)》的書名,師生猜謎語,欣賞本則燈謎詩(shī)配畫,觀看介紹荔枝的視頻,了解這一嶺南佳果的特點(diǎn),接著師生用水墨作畫,繪畫荔枝的美術(shù)作品裝飾教室環(huán)境,投放燈謎詩(shī)的圖文到語言區(qū)和科學(xué)區(qū)供幼兒進(jìn)行延伸學(xué)習(xí);亦可在荔枝盛產(chǎn)的季節(jié)舉行荔枝品嘗會(huì),體會(huì)荔枝的美味。
3.身自端方,體自堅(jiān)硬。雖不能言,有言必應(yīng)。
——打一書法用具
作者:賈政 謎底:墨硯臺(tái)
字解:端方:端正,方的形狀;言:講話;應(yīng):滿足要求。
教師解謎:硯臺(tái)與筆、墨、紙是中國(guó)傳統(tǒng)的文房四寶,是中國(guó)書法的必備用具。硯臺(tái)不僅是文房用具,由于其性質(zhì)堅(jiān)固,可以流傳百世,又被歷代文化人作為珍奇玩物收藏。硯臺(tái)的材料豐富多樣,是伴隨著筆和墨的發(fā)展而發(fā)展起來的。經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的歷史,硯臺(tái)早已不再是單純的文具,早已成為了集雕刻,繪畫于一身的精美工藝品,好的硯臺(tái)作品具有獨(dú)特的收藏價(jià)值?,F(xiàn)代人多用鋼筆、簽字筆和圓珠筆寫字,硯臺(tái)主要是在寫書法作品時(shí)磨墨之用。
本活動(dòng)的流程:首先教師向幼兒簡(jiǎn)單介紹我國(guó)古典文學(xué)名著 《紅樓夢(mèng)》的書名,師生猜謎語,欣賞本則燈謎詩(shī)配畫,觀看介紹硯臺(tái)的視頻,了解硯臺(tái)的特點(diǎn),接著師生嘗試用硯臺(tái)磨墨,學(xué)習(xí)在宣紙上書寫簡(jiǎn)單的文字如 “人”、“大”“等”,完成的書法作品可以裝飾在教室內(nèi),投放燈謎詩(shī)的圖文到語言區(qū)和科學(xué)區(qū)供幼兒進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)。
1.本教學(xué)系列活動(dòng)要求教師對(duì) 《紅樓夢(mèng)》一書有較深入的了解及興趣,教師在進(jìn)行活動(dòng)時(shí),可以按照本班幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及接受度適當(dāng)取舍教學(xué)內(nèi)容,為便于幼兒充分理解詩(shī)文內(nèi)容,宜分四個(gè)課時(shí)分別進(jìn)行。
2.四個(gè)課時(shí)的活動(dòng)進(jìn)行完畢后,教師還可以結(jié)合元宵節(jié)、中秋節(jié)等民間傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)起燈謎會(huì)活動(dòng),師生穿上漢服,制作各色燈籠,貼上謎語,猜對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)小玩物,使整個(gè)活動(dòng)達(dá)至最高潮,至此 《紅樓夢(mèng)》燈謎詩(shī)雅賞系列活動(dòng)方得圓滿。
3.延伸閱讀。教師待全班幼兒的興趣都調(diào)動(dòng)起來后,還可以進(jìn)一步選取 《紅樓夢(mèng)》里的小故事講述給孩子們聽,如 “寶黛初會(huì)”、“黛玉葬花”、“寶釵撲蝶”等經(jīng)典文學(xué)意境,讓幼兒進(jìn)一步感受 《紅樓夢(mèng)》之美。
責(zé)任編輯 邱 麗