• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    讓《品德與社會》課走近農(nóng)村小學(xué)

    2017-04-12 00:54:26黃武
    關(guān)鍵詞:品德與社會農(nóng)村

    黃武

    【摘要】

    讓《品德與社會》課真正走近農(nóng)村小學(xué),就要堅持以學(xué)生為本,立足課內(nèi)外結(jié)合,讓學(xué)生到生活中去體驗、實踐。因地制宜不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,采取開放式教學(xué)陣地、動態(tài)式合作討論、多樣式情景表演等,再用現(xiàn)代化教學(xué)手段加以配合,提高《品德與社會》的教育性和實踐性功能,使《品德與社會》課回歸學(xué)生生活,促進學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一。

    【關(guān)鍵詞】品德與社會課程;農(nóng)村;走近

    G621

    【正文】

    近些年以來,由于農(nóng)村小學(xué)普遍離城區(qū)較遠,學(xué)生人數(shù)較少,教師人數(shù)不足且結(jié)構(gòu)不合理,《品德與社會》課沒有專職教師,教師外出學(xué)習(xí)交流機會少,教學(xué)研究活動幾乎不存在。在教學(xué)活動中大多運用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,再加上大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件差,設(shè)備設(shè)施不齊,部分教師使用現(xiàn)代化教學(xué)手段較困難,這與農(nóng)村小學(xué)課程教學(xué)任務(wù)所達到的目的極不相符。筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗,談?wù)勅绾巫尅镀返屡c社會》課走近農(nóng)村小學(xué)。

    一、在認識上更加重視《品德與社會》課程。

    《品德與社會》課是國家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn),也是對學(xué)生進行德育教育的重要工具。這就要求教育管理部門加強農(nóng)村小學(xué)課的教學(xué)工作,盡量安排專任教師從事《品德與社會》課的教學(xué)工作。任課教師要從認識上更加重視,讓《品德與社會》課觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。我們必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā),提高德育的實效性。教學(xué)要因地制宜地營造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境,選取學(xué)生生活中真實可信的生動事例,采用學(xué)生樂于接受的生動活潑的方式,幫助他們認識和解決現(xiàn)實生活中的問題,使教學(xué)成為學(xué)生體驗生活、道德成長的有效過程

    1.與學(xué)生平等交流,解決他們遇到的實際問題。在《品德與社會》教學(xué)實踐中,教師的教學(xué)與學(xué)生的實踐可能會脫節(jié)。教師要大膽的鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生在老師的鼓勵、同學(xué)的建議下,再去實踐,往往可以豐富學(xué)生的社會認識和內(nèi)心世界,健全學(xué)生的人格,使他們能夠以積極的生活態(tài)度參與社會,成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。例如:幫助父母做家務(wù)這件事上,有的學(xué)生自己想做家務(wù),可是家長認為年齡小學(xué)習(xí)重要而不允許。面對這種情況,我們就讓學(xué)生跟家長講道理,給家長寫一封信說明自己的想法,引導(dǎo)學(xué)生怎樣去爭取實踐的機會,告訴學(xué)生:“生活中的困難,要勇敢地面對現(xiàn)實,想辦法解決問題,而不是逃避它們,選擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題?!边@樣,家長就能答應(yīng)學(xué)生干一些力所能及的家務(wù),同時學(xué)生也會從實踐中獲得成功體驗,延伸了《品德與社會》課的實踐性和社會性。

    2.讓學(xué)生到生活中去體驗、實踐?!镀返屡c社會》課程貼近小學(xué)生的生活,反映他們的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式探究社會,并以此為基礎(chǔ),提升學(xué)生生活中正確的、善良的思想。學(xué)生在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,使學(xué)生對《品德與社會》課教學(xué)產(chǎn)生懷疑。我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論——“該怎么做?”,而是要讓學(xué)生親自去試一試——“你會怎么做?人們會有什么評價?”從而在生活中明白是非善惡觀念,建立自己的道德標準。因此,我認為教學(xué)應(yīng)該向生活開放,讓學(xué)生到生活中去體驗、實踐,知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。

    二、多方位和多角度地展開課堂教學(xué)。

    在《品德與社會》課程教學(xué)過程中,我要改變以傳統(tǒng)說教為主的教學(xué)模式,推行新型的教學(xué)模式。

    1.開放式教學(xué)陣地。除了在教室里教學(xué)外,還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行開放式教學(xué)活動。如《秋天在哪里》一課,就可以先讓學(xué)生在日歷上尋找秋天的話題——立秋,再組織學(xué)生到大自然中或校園里去實地了解秋天植物的變化、人們衣著的變化,交流秋天的發(fā)現(xiàn),并通過繪畫或?qū)懽鞅憩F(xiàn)秋天的特點,讓學(xué)生認識秋天的季節(jié)特征,體驗、發(fā)現(xiàn)秋天的樂趣,感受大自然的美。這樣的課學(xué)生興趣盎然,體會也更深刻,

    2.動態(tài)式合作討論。動態(tài)式合作討論它能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探究,使課堂成為信息交流所。如在《規(guī)則在哪里》一課,先找學(xué)生做自己比較熟悉的游戲,看后提出問題:游戲中有什么規(guī)則?沒有這些規(guī)則行不行?同學(xué)們做游戲時有沒有遵守規(guī)則?如果不按規(guī)則做會怎么樣?學(xué)生暢所欲言談自己的啟發(fā)后教學(xué)延伸:讓學(xué)生說說自己是怎樣遵守規(guī)則的?遵守規(guī)則有什么好處?不遵守規(guī)則有什么害處?通過做游戲,讓學(xué)生明白規(guī)則的道理,人人要自覺遵守。這樣對學(xué)生提供交流互動,擴展認知范圍,形成正確的認知與行為,培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力等方面都會收到良好的效果。

    3.多樣式情景表演。在《品德與社會》教學(xué)中要結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采取閱讀、講故事、聽歌曲、情景朗讀、角色游戲、小品表演、知識競賽、討論、辯論、參觀、調(diào)查、訪問、模擬活動、兩難問題辨析等多種“情景表演”形式。教學(xué)中的“情景表演”,加深了學(xué)生對課文知識的理解,也很受學(xué)生歡迎。這種教學(xué)形式既能讓學(xué)生掌握認識社會事物和現(xiàn)象的方法,提高道德判斷和行為選擇能力,也能發(fā)展學(xué)生主動適應(yīng)社會、積極參與社會的能力。學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德意識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

    三、采用先進的教學(xué)手段活躍課堂。

    農(nóng)村小學(xué)要抓住義務(wù)教育均衡發(fā)展的契機,裝備現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,發(fā)揮先進教學(xué)手段的作用,這樣能激發(fā)學(xué)生向上的信心和力量,使學(xué)生在有情趣的教學(xué)中,得到美的享受和精神滿足,對所學(xué)的事理能銘記不忘。

    以《不能忘記的屈辱》一課為例,通過播放《火燒圓明園》視頻短片,讓學(xué)生知曉曾經(jīng)破碎的山河和被掠走的中國國寶,人們生活陷于水深火熱之中的歷史狀況,體會當時侵略給國家與人民帶來的巨大打擊與苦難;通過地圖展示,讓學(xué)生了解我們的祖國曾經(jīng)擁有世界上最大的版圖;通過播放《建黨偉業(yè)》和《建國大業(yè)》等視頻,讓學(xué)生知道中華兒女進行英勇反抗和不屈不撓的民主斗爭歷程;通過播放《義勇軍進行曲》激發(fā)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)生活中要更加努力,明白國家的發(fā)展是自己肩上的責(zé)任。課堂氣氛也由此推向了高潮。

    總之,要讓《品德與社會》課真正走近農(nóng)村小學(xué),就必須要堅持平等對待學(xué)生,以學(xué)生需求為本,立足課內(nèi)外結(jié)合,嚴格把握《品德與社會》課的三維目標,因地制宜不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,多方位和多角度地展開課堂教學(xué),使《品德與社會》課回歸學(xué)生生活,促進學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一。

    【參考文獻】

    [1]《小學(xué)思品與社會課程標準》人民教育出版社

    [2]韓珍德《教育是實踐的藝術(shù)》教育科學(xué)出版社

    猜你喜歡
    品德與社會農(nóng)村
    農(nóng)村積分制治理何以成功
    “煤超瘋”不消停 今冬農(nóng)村取暖怎么辦
    提高農(nóng)村小學(xué)習(xí)作講評的幾點感悟
    活力(2019年21期)2019-04-01 12:17:48
    四好農(nóng)村路關(guān)注每一個人的幸福
    中國公路(2017年16期)2017-10-14 01:04:28
    淺談農(nóng)村小學(xué)《品德與生活》(社會)教學(xué)現(xiàn)狀的分析與建議
    小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足及對策
    精心設(shè)計,開辟品德與社會課新天地
    農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》課的有效教學(xué)策略
    小學(xué)品社課堂結(jié)合時事教學(xué)初探
    淺談小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)的有效性
    班玛县| 七台河市| 蓬溪县| 同德县| 泰来县| 博湖县| 阜南县| 宽甸| 汽车| 贵港市| 喀喇| 平江县| 东城区| 昌江| 六盘水市| 广汉市| 淮阳县| 伽师县| 万盛区| 阳西县| 白玉县| 武隆县| 金门县| 静乐县| 边坝县| 鹤壁市| 枞阳县| 和田市| 苍南县| 皮山县| 阿荣旗| 四川省| 错那县| 永泰县| 新巴尔虎右旗| 额济纳旗| 临泽县| 萍乡市| 静宁县| 涿州市| 济宁市|