創(chuàng)新高校思想政治教育的著力點：構(gòu)建“五位一體”模式

萬秀麗 胡素娟

（蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院甘肅蘭州730000）

創(chuàng)新高校思想政治教育的著力點：構(gòu)建“五位一體”模式

萬秀麗 胡素娟

（蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院甘肅蘭州730000）

十八大以來以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出了一系列關(guān)于思想政治教育的新理念、新思想，為新形勢下高校思想政治教育工作的順利開展提供了思想指南和行動指導(dǎo)。高校如何適應(yīng)時代要求，創(chuàng)新思想政治教育模式，提高思想政治教育實效，切實做好學(xué)生思想政治教育工作，是關(guān)系到高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重大課題。本文通過對高校傳統(tǒng)思想政治教育模式的反思，提出構(gòu)建“五位一體”的思想政治教育模式，即學(xué)校、家庭、社會、大眾傳媒、同輩群體五個因素為一體的教育模式?！拔逦灰惑w”模式強調(diào)突出學(xué)校的主導(dǎo)作用，更好地發(fā)揮家庭、社會、大眾傳媒和同輩群體各因素的協(xié)同作用，對高校思想政治教育改革創(chuàng)新發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重要意義。

高校思想政治教育“五位一體”模式創(chuàng)新

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把高校思想政治工作擺在突出位置，突出強調(diào)“加強和改進高校思想政治工作，事關(guān)辦什么樣的大學(xué)、怎樣辦大學(xué)的根本問題，事關(guān)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)中國特色社會主義后繼有人，是一項重大的政治任務(wù)和戰(zhàn)略工程?！盵1]在創(chuàng)新已經(jīng)越來越成為一個國家、一個民族政治、經(jīng)濟、教育等各方面發(fā)展的決定因素的全新時代背景下，按照“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新”[1]的總要求，加快構(gòu)建“五位一體”的高校思想政治教育模式，突出學(xué)校的主導(dǎo)作用，更好發(fā)揮家庭、社會、大眾傳媒和同輩群體各因素對學(xué)校教育的協(xié)同作用，對于推進高校思想政治教育改革創(chuàng)新至關(guān)重要。

一、注重學(xué)校的作用

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治教育工作會議上強調(diào)：“教育強則國家強。高等教育發(fā)展水平是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦酥尽崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視”[1]。充分說明了學(xué)校教育對于人才培養(yǎng)和國家發(fā)展的重要作用。探索適合時代要求的高校思想政治教育新模式，要充分發(fā)揮學(xué)校系統(tǒng)的主導(dǎo)作用。

第一，在教學(xué)管理上，“要遵循思想政治工作規(guī)律”。一是健全領(lǐng)導(dǎo)機制，在堅持“高校黨委對學(xué)校工作實行全面領(lǐng)導(dǎo)，承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任，把方向、管大局、做決策、保落實”[1]的基礎(chǔ)上，學(xué)校各部門之間要進行有效地溝通和協(xié)調(diào)，根據(jù)學(xué)生成長的自身實際情況和具體特征，加強對大學(xué)生思想政治教育的監(jiān)督。二是建立公平和效益兼顧的激勵機制，要做好對學(xué)生和教育者雙方的獎懲工作。三是完善評價機制，從領(lǐng)導(dǎo)部門、思想政治教育工作者和學(xué)生三個方面合理定位評價內(nèi)容、建立科學(xué)的評價體系、全面反饋評價結(jié)果。這樣的評價機制應(yīng)該考慮到教師的年齡、工作時間、學(xué)科差異等因素，從不同的角度對教師進行考核。

第二，在教育過程上，“用好課堂教學(xué)這個主渠道”，進一步深化“全員全過程全方位育人”。加強和改進思想政治工作要“堅持全員全過程全方位育人”的原則。一是要更加注重以文化人、以文育人?！案咝＝處熞獔猿纸逃呦仁芙逃?，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。”[1]二是要突出全員育人，并不僅是思想政治教育課的老師，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[1]全體教職工都要把學(xué)生的全面發(fā)展當(dāng)做自身的職責(zé)和任務(wù)，通過實踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識與自我教育的能力。三是教師團隊?wèi)?yīng)該注重“運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵1]提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。

第三，在教學(xué)理念上，要進一步“遵循學(xué)生成長規(guī)律”，創(chuàng)新高校思想政治教育教學(xué)理念。高校思想政治教育教學(xué)理念是引導(dǎo)和規(guī)范高校師生行為的“指揮棒”。在全球化的浪潮下，中國的社會環(huán)境更加地復(fù)雜、開放，多樣性更加突出，這種開放性和多樣性必然導(dǎo)致思想政治教育主體、客體、內(nèi)容以及工作的思維前提和周圍環(huán)境作出相應(yīng)的改變，思想政治教育理念也應(yīng)該體現(xiàn)時代發(fā)展要求。要進一步鼓勵開放性教學(xué)，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，實現(xiàn)在新的教學(xué)理念指引下，不斷培養(yǎng)出適應(yīng)中國特色社會主義事業(yè)需要的高素質(zhì)人才的目標。

第四，在教學(xué)內(nèi)容上，要加快中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系和教材體系建設(shè)過程。堅守共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義信念和馬克思主義立場、觀點、方法教育的核心地位不動搖，不斷推出更多更高水平具有中國風(fēng)格、中國氣派、中國特色的核心社會科學(xué)教材體系，努力做到使思想政治教育理論課的基本內(nèi)容、形式和方法體現(xiàn)學(xué)生的主體性的要求，突出實踐性，將知識傳授和思想教育、理論知識和實踐育人結(jié)合在一起，通過專題教育來引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成崇高的思想道德情操。

第五，在校園文化建設(shè)上，用豐富多樣的校園文化吸引學(xué)生，對其進行正確的引導(dǎo)。一是加強學(xué)校的硬件環(huán)境的建設(shè)。在學(xué)校的硬件環(huán)境上(比如，在給學(xué)校建筑物、道路等的命名上)，要突出一種積極向上的學(xué)術(shù)氣氛和道德精神。二是組織學(xué)生開展豐富多樣的校園文化實踐活動，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的集體意識，也可以讓學(xué)生在活動中相互幫助、相互學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自我管理和約束的能力、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德素質(zhì)。

二、創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境

家庭環(huán)境和教育為個人的思想政治教育奠定了基礎(chǔ)。它對大學(xué)生個人的思想觀念、理想信念和道德價值觀會發(fā)生潛移默化的影響。因此，要充分重視家庭環(huán)境在大學(xué)生思想政治教育中的作用。

第一，家長要認識到家庭教育對子女思想政治教育的重要性?，F(xiàn)代社會，仍然有很多父母忽視家庭教育對子女的重要影響，將教育子女的主要責(zé)任推向?qū)W校，而他們只負責(zé)為子女提供物質(zhì)生活上的滿足。這樣使得家庭教育的優(yōu)勢得不到充分發(fā)揮。因此，只有父母明確了家庭環(huán)境對子女思想政治教育的重要性，他們才會主動地協(xié)調(diào)各種因素，改善家庭教育環(huán)境。

第二，提高父母自身的思想品德修養(yǎng)。父母的言行舉止對子女的影響非常大，為人父母，在履行好撫養(yǎng)義務(wù)的同時，還要加強自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，真正發(fā)揮其對子女積極的示范效應(yīng)和榜樣作用。

第三，加強父母和子女之間的溝通和理解。父母要依據(jù)子女在不同時期表現(xiàn)出的不同特征，加強與子女的溝通，了解子女的內(nèi)心世界，要結(jié)合子女的特點做到因材施教。

第四，家長要掌握科學(xué)的教育方法?？茖W(xué)的教育方法對于子女的成長和發(fā)展至關(guān)重要，家長在教育方法上應(yīng)避免采取一些強制手段，比如強制懲罰、粗暴打罵等，而要“動之以情，曉之以理”，盡量對其進行說服教育。

三、優(yōu)化社會環(huán)境

思想政治教育的社會環(huán)境是十分廣泛和復(fù)雜的，其內(nèi)容方面的差異對人的道德教育和心理素質(zhì)均會帶來不同程度的影響和制約。優(yōu)化社會環(huán)境就是消除不良的影響，使社會環(huán)境在與思想政治教育目標在方向上保持一致。

第一，優(yōu)化政治環(huán)境。發(fā)揮黨和政府的主體作用。一是制定切實可行的法律法規(guī)，通過立法手段，為優(yōu)化思想政治教育的社會環(huán)境提供法律保障。二是推進政治體制改革的全面深化和發(fā)展，建立和市場經(jīng)濟適應(yīng)的各種政治制度。消除改革過程中帶來的動蕩，為思想政治教育提供制度保障。

第二，優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境。社會主義市場經(jīng)濟在我國的快速發(fā)展對高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提出了新的標準。社會主義市場經(jīng)濟在給中國帶來持續(xù)性的物質(zhì)創(chuàng)收的同時，諸如利己主義、拜金主義、享樂主義等精神價值層面出現(xiàn)的不良現(xiàn)象也更加突出，這勢必給思想政治教育工作帶來更大的挑戰(zhàn)，也對思想政治教育工作提出更高的要求。要在推進教育體制深化改革中為思想政治教育工作提供物質(zhì)和資金方面的支持，在深化經(jīng)濟體制改革中，處理好社會、集體和個人利益的關(guān)系，消除可能社會精神和價值層面出現(xiàn)影響開展思想政治教育工作的不利因素。

第三，優(yōu)化文化環(huán)境。優(yōu)化思想政治教育的文化環(huán)境就要在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，堅持以主流文化為統(tǒng)領(lǐng)，進一步規(guī)范和引導(dǎo)大眾文化，要根據(jù)我國的具體國情，借鑒和吸收世界文化的優(yōu)秀成果，抵制庸俗文化，讓社會文化環(huán)境在方向上和思想政治教育目標保持一致。既要堅定中國特色社會主義文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，又“要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化，實施中華文化傳承工程，推動中華優(yōu)秀文化融入教育教學(xué)?！盵2]

四、突出大眾傳播媒介教育

大眾傳媒是指社會組織為了便于社會成員互傳信息、互通情報而采取的各類通訊方式，它在具有基本的社會功能的同時，也承擔(dān)著思想政治教育的功能。如何讓大眾傳媒更好地發(fā)揮思想政治教育的作用，是一個值得深入探討的問題。

第一，政府要加強對大眾傳媒的引導(dǎo)和管理，最大限度地發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)變得更加艱巨。一是要引導(dǎo)和調(diào)控大眾傳媒輿情，對影響社會穩(wěn)定的言論要加強監(jiān)控。用積極的主流意識形態(tài)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化、弘揚主旋律。二是完善網(wǎng)絡(luò)管理制度，通過立法手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。對那些惡意傳播虛假或者不良信息的網(wǎng)站和個人，要依法查處，努力提升大眾傳媒對于社會的正面影響。三是要抵御和監(jiān)督外來文化的不良滲透，繼承民族文化，鞏固中國特色社會主義意識形態(tài)和價值觀念在大眾傳媒工作中的主導(dǎo)地位。以中華民族高度的文化自信“把好關(guān)”，防止外來文化肆虐背后潛藏的價值危機。

第二，政府應(yīng)鼓勵和支持傳統(tǒng)媒體與新媒體的良性發(fā)展，發(fā)揮二者的協(xié)同作用，打造主流媒體。大眾傳媒種類豐富，大致可以分為傳統(tǒng)媒體和新媒體兩大類。一方面以電視機、報紙、雜志為代表的傳統(tǒng)媒體，因為其獨特的優(yōu)勢（比如可信度高、傳播成本低等）給思想政治教育營造了良好的環(huán)境。以手機和電腦為載體的新型媒體（比如微信、微博、QQ等）的出現(xiàn)使得信息的傳播突破了時間和空間的限制，信息可以更加快速、更加有效地傳播給受眾，這樣有效地彌補了傳統(tǒng)媒體的局限性。因此，應(yīng)該充分發(fā)揮二者的協(xié)同作用，相互取長補短，共同打造思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，必須強調(diào)，大眾媒體是執(zhí)政黨向群眾發(fā)布信息的主要渠道，政府要進一步加強對主流媒體的建設(shè)，打造專屬于思想政治教育的大眾傳媒。

第三，提高大眾媒體工作者的自身素質(zhì)。大眾傳媒工作者是媒體傳播的主體，他們的自身素質(zhì)直接決定著媒體傳播內(nèi)容質(zhì)量水平的高低。一方面要堅定媒體工作者的政治立場，使其始終把維護黨和人民的利益作為最高追求。另一方面要注重媒體工作者的道德修養(yǎng)，充分認識到媒體的社會責(zé)任，對新聞信息的傳遞要做到真實、客觀、準確。

五、利用同輩群體教育環(huán)境

群體規(guī)范和價值往往會被大學(xué)生當(dāng)做重要參數(shù)。因此，可以充分利用這一點進行思想政治教育。

第一，樹立典型榜樣，突出榜樣式教育。在認同需求和從眾心理的影響下，學(xué)生會通過模仿群體中表現(xiàn)優(yōu)秀的人的行為，使自身在交往中得到他人的肯定和認同。這是同輩群體的一個突出特點，突出榜樣式教育，就是肯定同輩群體中表現(xiàn)優(yōu)秀和突出的人（比如，樂于助人與無私奉獻的人），發(fā)揮他們對同齡群體的號召力和影響力，在無形中影響其他學(xué)生的價值取向、思想意識和行為舉止。

第二，努力避免不良同輩群體帶來的消極影響。大學(xué)生的獨立意識與自我意識逐漸形成，從內(nèi)心希望被他人當(dāng)作具有獨立能力的人對待。在自我意識和獨立意識的驅(qū)使下，他們會按照自我需要選擇交往的對象，在交往中一些不良的同輩群體的行為使正面思想政治教育的效果大打折扣，比如，有的學(xué)生無節(jié)制的上網(wǎng)、玩游戲，這些不好的行為與家庭和學(xué)校的教育目標背道而馳，不利于學(xué)生的身心發(fā)展，更不利于思想政治教育的工作的開展。

第三，凈化交流信息，實現(xiàn)良性互動。同輩群體之間信息交流暢通，互動頻繁。在隨意的交往中就可以獲得大量的生活知識和信息。但與此同時，一些不良信息也隨之產(chǎn)生，比如，與主流價值觀相悖的邪教、淫穢視頻和雜志等在同輩群體間的傳播，不利于學(xué)生培養(yǎng)良好的道德和思想素質(zhì)，因此，要屏蔽這方面的信息，實現(xiàn)同輩群體間的良性互動。

第四，尊重同輩群體文化，引導(dǎo)建立與主流文化相適應(yīng)的積極的群體文化。同輩群體之間由于交流和交往相對頻繁，極容易形成群體內(nèi)在的價值取向、群體信仰以及道德規(guī)范等組成的亞文化。這種亞文化以大學(xué)生群體的特定利益為動力，容易得到群體成員的廣泛認可，從而成為群體內(nèi)部遵循的價值規(guī)范與行為標準。同輩群體通過群體特有的亞文化成為影響高校思想政治教育的一個重要方面，因此，積極引導(dǎo)同輩群體與主流文化相適應(yīng)應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。

“五位一體”的思想政治教育模式是一個大系統(tǒng)，具有其自身的特點：第一，整體性。五個系統(tǒng)是作為一個整體而存在的，各系統(tǒng)的獨立機能和相互關(guān)系只能統(tǒng)一于整體之中，它們以相互聯(lián)系、相互依存、相互制約的關(guān)系存在。離開整體而存在的單個或若干個子系統(tǒng)，就算這些子系統(tǒng)有良好的作用，也不能具有整體反應(yīng)出來的效果。因此，只有各個因素在做好本分工作的同時，協(xié)調(diào)統(tǒng)一于系統(tǒng)的整體，形成合力，才能讓思想政治教育顯現(xiàn)出最大的功效。第二，結(jié)構(gòu)性（又叫層次性）。反映的是系統(tǒng)間的有機聯(lián)系。當(dāng)五個子系統(tǒng)之間的結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)不同時，該系統(tǒng)就會有不同的功能和作用。“五位一體”思想政治教育模式在具體的運行過程中，就要突出這種層次性，也就是將學(xué)校的主導(dǎo)作用放在首要位置，突出學(xué)校在大學(xué)生思想政治教育過程中的主體作用，家庭、社會、大眾傳媒和同輩群體只要協(xié)同學(xué)校做好各項工作。第三，開放性。在新形勢下，“五位一體”的大系統(tǒng)是置于社會大環(huán)境中的高校思想政治教育體系。現(xiàn)代高等學(xué)校已然是一個開放程度非常高的系統(tǒng)，在這樣的環(huán)境下，大學(xué)生與社會之間聯(lián)系和交流的途徑和方式逐漸多樣化，相互之間的影響也在與日劇增，因此，更要求思想政治教育體系必須是開放的，也就是說五位一體這樣一個大系統(tǒng)必須是開放的，不能只局限于系統(tǒng)內(nèi)部，系統(tǒng)外部各要素要積極配合，共同做好大學(xué)生思想政治教育工作。第四，創(chuàng)新性。高校思想政治教育中，同輩群體之間的相互影響和作用往往被忽略掉，而同輩群體是一個人成長發(fā)展的重要的環(huán)境因素，尤其是對未真正步入社會環(huán)境的大學(xué)生來說，同輩群體對大學(xué)生的影響甚至可能超過父母和教師的影響。在“五位‘體”模式的實施中，強調(diào)將同輩群體作為大學(xué)生思想政治教育模式的一個重要參數(shù)，并加以重視，有效地利用同輩群體的積極作用，規(guī)避不良影響，對于思想政治教育工作的開展無疑是一個新的突破點。學(xué)校、家庭、社會以及大眾傳媒都應(yīng)鼓勵、支持大學(xué)生積極主動地開展同輩群體之間的良性交流和交往，并盡可能的創(chuàng)造條件，更好地發(fā)揮同輩群體的優(yōu)勢。

五位一體教育模式的實施，對推進高校思想政治教育改革創(chuàng)新發(fā)展，培育創(chuàng)新型人才具有重要意義。第一，發(fā)揮五大系統(tǒng)的合力來強化對大學(xué)生創(chuàng)新動力觀的教育，使學(xué)生明白創(chuàng)新既是一個國家、一個民族繁榮富強的手段，也是學(xué)生自身發(fā)展的重要途徑。第二，五大系統(tǒng)要加強大學(xué)生創(chuàng)新主體觀的教育，培養(yǎng)使學(xué)生勇于創(chuàng)新、勇往直前的精神。第三，通過五大系統(tǒng)特別是學(xué)校系統(tǒng)和同輩群體系統(tǒng)加強大學(xué)生間合作教育，使學(xué)生明確創(chuàng)新不是靠單個人的努力就能夠?qū)崿F(xiàn)，要注重培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新的思維和合作共贏的理念。隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對社會生活的各個領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。如何運用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體、新技術(shù)加強和創(chuàng)新高校思想政治工作，使之富有時代活力、更好立德樹人，這是高校思想政治工作面臨的新課題?！拔逦灰惑w”思想政治教育模式的實施要借助網(wǎng)絡(luò)教育的環(huán)境，發(fā)揮學(xué)校系統(tǒng)、家庭系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、大眾傳媒系統(tǒng)及同輩群體系統(tǒng)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的優(yōu)勢，做好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治工作，真正讓高校思想政治教育工作活起來。

［1］習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］.人民日報2016-12-09.

［2］中共中央、國務(wù)院印發(fā)關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見［N］.人民日報，2017-2-28.

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1007-9106（2017）10-0158-04

*本文為蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015年教學(xué)專項委托課題“思想政治理論課教學(xué)中‘四以’教學(xué)法研究”的階段性成果。

萬秀麗（1973—），女，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向為中國特色社會主義理論與實踐；胡素娟（1992—），女，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向為中國特色社會主義理論與實踐。