幼兒園教學(xué)中基于兒童生命特質(zhì)的研究

金艷丹

摘 要：傳統(tǒng)的幼兒園只注重知識(shí)教學(xué)，忽略了兒童的生命特質(zhì)。在幼兒園教學(xué)中，教師可以采用不同的教學(xué)方式引導(dǎo)兒童感悟生命的價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：幼兒園教學(xué)；兒童生命特質(zhì)；體驗(yàn)性教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G612

教育學(xué)家們說(shuō)過：教育不是理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。而在長(zhǎng)期以往的教育上，科技發(fā)展帶來(lái)的理性教育和嚴(yán)重的傳統(tǒng)觀念的抑制、束縛著人們的思想，受教育者們?cè)诔砷L(zhǎng)中，接受著毫無(wú)生命意義的教育[1]。

一、兒童生命意義的缺失

幼兒園教學(xué)被看做生命的原點(diǎn)，在日常活動(dòng)中，教師對(duì)兒童進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教學(xué)，理性的組織、支持、幫助兒童自主成長(zhǎng)。但是一直以來(lái)的教學(xué)都是教師引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)前人的知識(shí)，教師起主導(dǎo)作用，通過控制教學(xué)過程，讓兒童快速掌握粗淺的科學(xué)知識(shí)。在這種教學(xué)模式下出現(xiàn)了種種弊端：幼兒園教師對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行講解，對(duì)兒童傳授精準(zhǔn)、客觀、完整的知識(shí)，忽視了兒童自身的情感發(fā)展；教師和兒童被限制在幼兒園里，導(dǎo)致兒童的主動(dòng)性和能動(dòng)性被忽略，教師也變得只注重課本知識(shí)；教師決定內(nèi)容，忽視了兒童內(nèi)心真正感興趣的內(nèi)容；教師看中教學(xué)結(jié)果，在過程中只按照教學(xué)計(jì)劃，兒童也只需要記住，不需要思考。

這種一成不變的教學(xué)方式，把課堂變得僵硬，教學(xué)也了無(wú)生氣。兒童對(duì)于沉悶、程式化的課堂缺乏興趣，導(dǎo)致兒童的好奇心和對(duì)智慧的挑戰(zhàn)得不到充分發(fā)揮，最終討厭教學(xué)、討厭教師。

二、兒童生命特征

生命具有內(nèi)涵的豐富，而人類是一個(gè)完整的個(gè)體，兒童也是一樣，在對(duì)理性、非理性的感知也同樣有追求。在社會(huì)中，兒童也承擔(dān)了一定的社會(huì)角色，并且與周圍角色產(chǎn)生聯(lián)系，所以兒童也需要身心的全面發(fā)展。

兒童在成長(zhǎng)道路上擁有和成人一樣無(wú)限發(fā)展的可能。在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程過，逐漸塑造自身，完善自身，所以兒童也有一定的未完成性。

生命的獨(dú)特性是表現(xiàn)在每個(gè)年齡段都有其獨(dú)立的特征，生命的差異表現(xiàn)在其獨(dú)特性上。與成人相比，兒童更有自己獨(dú)特的思維模式和表達(dá)方式[2]。兒童是基于自身的獨(dú)特性完成成長(zhǎng)。

生命在發(fā)展過程中需要不斷的超越，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)超越是本性。兒童的角色使他們渴望超越，實(shí)現(xiàn)自身不斷發(fā)展。

三、基于兒童生命特質(zhì)的教學(xué)

幼兒園教育除了傳授知識(shí)以外，應(yīng)多注重兒童生命意義的教學(xué)。根據(jù)生命特質(zhì)可以采用多種教學(xué)方式。

兒童喜歡游戲，在游戲中體驗(yàn)是其他活動(dòng)沒有的。當(dāng)兒童處于游戲狀態(tài)時(shí)，兒童專注促進(jìn)左腦與右腦的溝通，這是兒童最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)滿足兒童對(duì)快樂的追求，解放兒童天性，提高兒童的學(xué)習(xí)效率。將游戲代入教學(xué)當(dāng)中，能夠加強(qiáng)教師與兒童之間的交流，提高兒童學(xué)習(xí)興趣，教師利用游戲的多樣性選擇教學(xué)方式，帶給兒童自由、愉悅、新奇的體驗(yàn)。

體驗(yàn)式教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)模式的一種新的方式。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)兒童特性，通過特定的情境，使兒童在教學(xué)中感悟知識(shí)，感悟生命，感悟成長(zhǎng)。比如：通過模擬家庭感悟成長(zhǎng)，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，在野外生存中提高能力等。教師與兒童身臨其境，加深感受，教師再加以引導(dǎo)，幫助兒童理解、感悟生命的意義。如圖1。

人與人之間的對(duì)話進(jìn)行交流，隨著時(shí)代發(fā)展，對(duì)話逐漸衍生出一種哲學(xué)，存在人們的生活之中。在幼兒園教學(xué)中，對(duì)話性教學(xué)幫助教師走進(jìn)兒童心中，使教師能更好的傾聽兒童的心聲，適應(yīng)兒童的思維[3]。在對(duì)話中，兒童與教師、同伴在彼此了解的前提下，相互尊重、理解、信任，建立平等的交流環(huán)境，促進(jìn)彼此學(xué)習(xí)。教師了解兒童的興趣之后，就可以根據(jù)需要制定教學(xué)內(nèi)容，不僅激發(fā)了兒童對(duì)知識(shí)的渴望，也為教師與兒童之間搭建了心靈的橋梁，使教師得到兒童的認(rèn)可。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，兒童的生命特質(zhì)在特定的環(huán)境中得到啟發(fā)，解放兒童天性，還原生命最本質(zhì)的意義。而教學(xué)方式的改革能夠使教師更好的引導(dǎo)兒童對(duì)知識(shí)的渴望，在領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義的道路上也將更好的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李春陽(yáng).幼兒園教學(xué)中基于兒童生命特質(zhì)的探析[J].都市家教（上半月），2015（11）：218-219.

[2] 李春陽(yáng).幼兒園教學(xué)中基于兒童生命特質(zhì)的探析[J].都市家教（上半月），2015（11）：218-219.

[3] 歐佳英.關(guān)注幼兒敏感期[J].教師，2015（18）：20.