潘華
摘要:在新一輪課改中部分農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師片面引用“創(chuàng)新”理念。僅依自身的經(jīng)念和想象將語(yǔ)文課包裝上“創(chuàng)新”的外衣,不切合語(yǔ)文實(shí)際,不認(rèn)真研究學(xué)生,套用別人的教學(xué)模式和手段,把教學(xué)變成表演,導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文基本能力沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng)。為了適應(yīng)新課改,我認(rèn)為:應(yīng)充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)屬性,找準(zhǔn)實(shí)行課改的切入點(diǎn),教師得先換思想,后找方法,再求手段,以學(xué)生為主體,站穩(wěn)主導(dǎo)地位,充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的整體功能,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué),語(yǔ)文教學(xué),弊端,對(duì)策,思考
【中圖分類號(hào)】G633.3
清楚地認(rèn)識(shí)目前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的弊端,對(duì)在新一輪課改中充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文本質(zhì),采取相應(yīng)的語(yǔ)文教學(xué)模式及手段,全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),進(jìn)而全面提高質(zhì)量效益有著重要的意義,以利課改前后的順利銜接。
一、目前農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的弊端之我見(jiàn)
1、走入片面強(qiáng)調(diào)“文以載道”的誤區(qū)。教師在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中偏重于語(yǔ)文主要內(nèi)容及蘊(yùn)含的政治思想教育因素、精神品質(zhì)、道德情感的深挖細(xì)研,以抽象概括中以期達(dá)到學(xué)生自我的理性認(rèn)識(shí),在某些重點(diǎn)句、段中去尋找思想教育的支撐點(diǎn),把豐富實(shí)在、生動(dòng)形象的語(yǔ)言切割成脫離學(xué)生生活實(shí)際,超脫于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和客觀實(shí)在的機(jī)械的呆板的政治說(shuō)教,使之成為語(yǔ)文與政治的邊緣學(xué)科,從而使學(xué)生無(wú)學(xué)習(xí)興趣,上語(yǔ)文課就頭疼的現(xiàn)象。
2、片面追求語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的高質(zhì)量。從字、詞、句、段中簡(jiǎn)單入手,單獨(dú)對(duì)其進(jìn)行含義理解、功能訓(xùn)練、寫(xiě)作特點(diǎn)等的精確繁冗的分析,忽視對(duì)課文語(yǔ)言的整體感知,聯(lián)系社會(huì)生活的真情感悟。學(xué)生往往是根據(jù)教師的講析,能掌握學(xué)過(guò)的課文,一旦脫離了課文,另找一篇文章就無(wú)從下手,只好“望文興嘆”。實(shí)際上是抹殺了學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、理解能力,降低了從整體語(yǔ)言載體、課文結(jié)構(gòu)等的感悟,削弱了學(xué)生積累原始語(yǔ)言材料,把握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn),形成學(xué)生自己的真正的、能運(yùn)用自如的讀寫(xiě)能力。
3、片面引用“創(chuàng)新”理念。本身“教無(wú)定法”用什么樣的教學(xué)方法,借助多媒體等信息技術(shù)手段完成課堂教學(xué),是根據(jù)教師個(gè)人及不同學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)形成的模式,也無(wú)可厚非,但有的教師為了使自己的課包裝上“創(chuàng)新”的外衣,不切合語(yǔ)文實(shí)際,不認(rèn)真研究學(xué)生,通通套用別人的教學(xué)模式和手段,把教學(xué)變成表演,把鮮活的感知變成演示,花架子太多,從而導(dǎo)致教學(xué)的重點(diǎn)沒(méi)有完成,難點(diǎn)沒(méi)有突破,教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成,學(xué)生語(yǔ)文基本能力沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng),課堂上轟轟烈烈,課下一塌糊涂,根本就未達(dá)到課程目標(biāo)。
二、造成弊端的原因
1、依靠自身的經(jīng)念。有的教師認(rèn)為無(wú)論使用哪一種教材,按照自己幾年、十幾年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從事教學(xué),就會(huì)達(dá)到教育教學(xué)目標(biāo),從而忽視對(duì)新的教育理念、教學(xué)方法和手段的吸取,死記硬背是特點(diǎn),題海戰(zhàn)術(shù)是手段,卻改變不了“費(fèi)時(shí)低效”的局面。
2、缺乏相應(yīng)的培訓(xùn)。由于農(nóng)村學(xué)校教育資源分配的不合理,師資結(jié)構(gòu)的比例失調(diào),學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張,教師訂購(gòu)的教學(xué)輔助資料少,農(nóng)村中學(xué)教師走出去的時(shí)間極少,接受新的教育理念、手段、方法的機(jī)會(huì)少,少數(shù)老師教了幾十年從沒(méi)得走出去學(xué)習(xí)過(guò)新方法、新理念,城鄉(xiāng)差別,新信息傳播速度慢等因素導(dǎo)致農(nóng)村教師不如城市教師見(jiàn)多識(shí)廣。盡管各級(jí)師資培訓(xùn)和教研部門做了大量上的工作,也是杯水車薪,相對(duì)培訓(xùn)時(shí)間少。
3、對(duì)語(yǔ)文的本質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊。語(yǔ)文本質(zhì)的認(rèn)識(shí),直接影響到教學(xué)目標(biāo)的制定、教與學(xué)方法的選擇、教學(xué)步驟的實(shí)施;課堂教學(xué)的應(yīng)變、教學(xué)效能的優(yōu)劣。有的教師重思想教育,有的教師重知識(shí)傳授;有的重知識(shí)的獲得,有的重知識(shí)能力的轉(zhuǎn)化。原因就是對(duì)語(yǔ)文“工具性與人文性”實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)模糊不清,或者割裂兩者,或者使之樹(shù)立,在課堂教育中使知識(shí)傳授、思想教育能力培養(yǎng)變成幾張互不相連的幾張皮。
4、缺乏創(chuàng)新能力。就筆者親身體驗(yàn),大部分教師還是想樹(shù)立全新的教育理念,獲得新的教育手段,從而具有創(chuàng)新能力。但由于自身的思維定勢(shì)和外部諸種因素的局限,認(rèn)識(shí)上的似是而非,以為與過(guò)去不同就是新的,獲得的只是一種皮毛之感,而非全面的、系統(tǒng)的、嶄新的教育思想,因此就談不上創(chuàng)新。
三、對(duì)策與思考
為了適應(yīng)新課改,找準(zhǔn)實(shí)行課改的切入點(diǎn),必須先換思想,后找方法,再求手段,否則課改在農(nóng)村中學(xué)只是舊觀念,舊方法的延續(xù)。
1、充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)屬性?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課的基本特點(diǎn)”。也就是說(shuō)工具性和人文性是語(yǔ)文的兩個(gè)基本屬性,應(yīng)和諧地統(tǒng)一于語(yǔ)文課中。
2、整體閱讀和具體感知相結(jié)合。從課文具體的詞句閱讀感知入手,在語(yǔ)言文字描繪的人事景物形象情感中,把握基本內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)方式建立完整的初步感知,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。讓學(xué)生聯(lián)系對(duì)身邊的人、事、物、景的親歷親為,精讀細(xì)讀重點(diǎn)詞段,達(dá)到理解,促進(jìn)積累,尋找創(chuàng)作契機(jī),準(zhǔn)確應(yīng)用字詞,謀篇布局,表情達(dá)意。
3、重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。知識(shí)的獲得、積累是為了運(yùn)用?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中尤其重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。聯(lián)系社會(huì)生活,以學(xué)生更多地親身實(shí)踐語(yǔ)文素材,從和諧感知、把握語(yǔ)言形式、思想內(nèi)容,自覺(jué)主動(dòng)融入語(yǔ)文實(shí)踐。在親歷親為中受到思想教育,情感陶冶,促進(jìn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造,強(qiáng)化學(xué)習(xí)指導(dǎo),揣摩范文表達(dá)方式和成文規(guī)律,真正體現(xiàn)“文以載道”。
4、學(xué)習(xí)新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,掌握新理念,找到實(shí)踐新《課標(biāo)》的切入點(diǎn)。摒棄舊思想,以學(xué)生為主體,站穩(wěn)主導(dǎo)地位,充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的整體功能,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。