顏文妮
摘要:閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人。營(yíng)造民主、平等的氛圍,讓師生關(guān)系生活化 。聯(lián)系學(xué)生的生活,使閱讀教學(xué)生活化,并引導(dǎo)學(xué)生在生活中反思,從課堂走向課外,讓學(xué)生在感知,感悟、積累、表達(dá)中想學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué),從而使學(xué)生愛(ài)生活,愛(ài)語(yǔ)文。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) 生活化 課堂 主體意識(shí) 體驗(yàn) 反思 感悟
【分類號(hào)】G623.23
閱讀教學(xué)是一個(gè)特殊的生命體驗(yàn)過(guò)程,是一種心靈的交流,精神的對(duì)話。美國(guó)教育家華特科特涅斯曾提出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?!遍喿x教材的每一篇文章都來(lái)自于生活,閱讀材料是生活的展示和濃縮,生活是閱讀的天地和資源。為此,我們應(yīng)重視閱讀教學(xué)與生活的溝通,讓閱讀教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。幫助學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容,并真正受到啟迪,更好地揭示其全新的潛在的意義。引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活,學(xué)會(huì)生活,改造生活,是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)最根本的任務(wù)。把閱讀教學(xué)和生活緊密結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,須處理閱讀與生活的關(guān)系。盡力豐富學(xué)生生活,開(kāi)闊閱讀背景拓展閱讀量,以構(gòu)建“閱讀與生活”之間互為聯(lián)系,互為促進(jìn)的良性循環(huán)機(jī)制,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率,讓學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。
一、 喚醒學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人。
提倡語(yǔ)文課堂成為生活的課堂,要特別注重讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,尤其注重喚醒學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)。老師要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生是閱讀行為的發(fā)動(dòng)者和操作者,而且自始至終決定著閱讀目標(biāo)的認(rèn)定,閱讀方法的選擇和閱讀效果的達(dá)成。在課堂教學(xué)中,老師不能“越俎代庖”,以自己的感受代替學(xué)生的“切己體察”,也不能將現(xiàn)成知識(shí)或“標(biāo)準(zhǔn)答案”填塞給學(xué)生,而應(yīng)把全體學(xué)生帶入“有我之境”,把課文學(xué)習(xí)與“自我”聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生主動(dòng)調(diào)動(dòng)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),“潛心”進(jìn)入課文情境,再?gòu)闹凶叱鰜?lái),讓學(xué)生全方位、多層面地獲取真切感受,做到“我心入書(shū),書(shū)入我心”,這樣的主體內(nèi)化,主體體悟,能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生生命的喚醒、點(diǎn)撥與鼓舞,并促進(jìn)學(xué)生主體的終身發(fā)展。
二、營(yíng)造民主、平等的氛圍,讓師生關(guān)系生活化 。
民主的教學(xué)氛圍,平等的人際關(guān)系,和諧寬松的“生態(tài)環(huán)境”,是課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育重要的、必須的條件。而在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師凌駕于學(xué)生之上,把自己閱讀出來(lái)的結(jié)論強(qiáng)制性地灌輸給學(xué)生,學(xué)生由“讀者”降成了“聽(tīng)眾”。這樣的課堂“生態(tài)環(huán)境”是絕對(duì)培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的,反而扼殺了學(xué)生創(chuàng)新的個(gè)性,“學(xué)生主體性”在這樣的環(huán)境中被肆意地丟棄。
新課標(biāo)實(shí)施以后,老師都知道要以學(xué)生為本,“把課堂交還給學(xué)生”。于是有些老師在課堂上把自己僅僅作為學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者:?jiǎn)l(fā)學(xué)生思考,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法,而忘了要將教師本人對(duì)文本的感受、體驗(yàn),尤其是與學(xué)生相悖的意見(jiàn)、想法與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)而深入的交流。誠(chéng)然,教師相對(duì)于學(xué)生而言,是 “聞道于先”,但是教師也是一個(gè)文本的讀者,只不過(guò)是課堂中的一名先學(xué)習(xí)者而已。走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),融入學(xué)生的生活,才能真正了解學(xué)生的需求,才能真正觸摸到學(xué)生的心靈和精神領(lǐng)域。
為此,教師在閱讀教學(xué)中,努力不用教學(xué)參考書(shū)上的條條,不用教案中給定的答案去框定學(xué)生的思維空間,而是求得心靈上的溝通,和學(xué)生彼此理解,彼此信賴,彼此合作,真誠(chéng)地尊重學(xué)生的意見(jiàn)并盡可能地予以采納。教師也可以在課堂上常常說(shuō)出:“我的想法和你似乎有一點(diǎn)不同?!薄澳氵@樣說(shuō),我不贊同?!钡鹊戎惖脑?,讓學(xué)生真切地感受到他們的老師是與他們?cè)谝黄痖喿x,一起思考,一起討論。我認(rèn)為,這樣的教學(xué)生活才是真正有意義的既給學(xué)生帶來(lái)心靈的沖擊,又給自己帶來(lái)教學(xué)享受的生活。
三、聯(lián)系學(xué)生的生活,使閱讀教學(xué)生活化。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)缺乏創(chuàng)新能力培養(yǎng)的功能,其中一個(gè)重要的原因就是忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,沒(méi)有把學(xué)生的生活體驗(yàn)引入閱讀教學(xué)的課堂。由于我們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)未能全面科學(xué)的把握,由于“應(yīng)試教育”的嚴(yán)重干擾,導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離生活,成為象牙之塔。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的。語(yǔ)文教師只有自覺(jué)樹(shù)立“大語(yǔ)文觀”,擺脫“應(yīng)試教育”的束縛,讓語(yǔ)文教學(xué)真正回歸生活,才能獲得創(chuàng)造源泉。
生活是廣闊的天地,孩子每天要接觸人,接觸生活,接觸各種各樣新鮮的事物。他們交往中學(xué)會(huì)交流溝通,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)其中識(shí)字的樂(lè)趣。節(jié)假日隨父母走親訪友,一聲稱呼、一句問(wèn)候,你會(huì)認(rèn)識(shí)很多親戚朋友;旅游途中,各民族的風(fēng)土人情,讓孩子們感到驚訝與欣喜的同時(shí),又了解了許多,積累了許多。在日常生活中,只要肯留心,其實(shí)生活處處皆學(xué)問(wèn)。老師應(yīng)該做一個(gè)個(gè)有心人,將這些內(nèi)容變成閱讀的素材,讓學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)更有趣味。
文本其實(shí)都是作者將自己的生活體驗(yàn)、見(jiàn)識(shí)與感悟訴諸文字。而作為讀者的學(xué)生是具體的人,他們有著自己的生活經(jīng)歷,有著自己的情感世界,正所謂:“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,不同學(xué)生對(duì)相同課文的體驗(yàn)必然是不同的。 因此,閱讀教學(xué)要與學(xué)生生活世界溝通,使文本恢復(fù)到鮮活的狀態(tài),與人的生命、 生活息息相關(guān),呈現(xiàn)出生命活力動(dòng)態(tài)。課文不再是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)物,而是內(nèi)涵生活意義的生命體。
四、引導(dǎo)學(xué)生在生活中反思,從課堂走向課外。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是要讓學(xué)生在文本所構(gòu)筑的精神世界中產(chǎn)生對(duì)生活的映照,洗滌自己的心靈,改善自己的生活。要以生活化的活動(dòng)去學(xué)習(xí)課文,使學(xué) 生能真正地深入到課文的世界,體驗(yàn)、掂量、揣摩課文的言語(yǔ),感受到言語(yǔ)的質(zhì) 地、味道、色彩,實(shí)現(xiàn)美的言語(yǔ)的內(nèi)化。要實(shí)現(xiàn)這一內(nèi)化,就必須讓學(xué)生從課堂走向課外。
(一)進(jìn)行閱讀比較,激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望
閱讀教學(xué)中,教師必須要立足于學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真研究學(xué)生的心理需求,充分 預(yù)設(shè),發(fā)展其想象、聯(lián)想、推理能力,提高其對(duì)閱讀內(nèi)容的理解、辨析、概括、 提煉的能力。在學(xué)習(xí)完《荷花》這一課后,推薦學(xué)生欣賞了朱自清的《荷塘月色》, 讓學(xué)生體會(huì)同樣是描寫(xiě)荷花,兩者有何不同,為何不同。如此,能使學(xué)生產(chǎn)生迫切閱讀的欲望,收到較好的閱讀效果。更重要的是,在理解了所讀文章后,學(xué)生 會(huì)產(chǎn)生一種愉悅感,心理上會(huì)感到滿足。這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生的閱讀興趣,養(yǎng)成良好的 閱讀習(xí)慣,提高理解鑒賞能力大有裨益。
(二)引導(dǎo)學(xué)生將閱讀作為生活中的一個(gè)重要組成部分
教師有必要引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間更為專心地投入到閱讀生活中去。寫(xiě)讀書(shū)筆記就是一種很好的策略。一是寫(xiě)關(guān)于課文的讀后感。這既有利于教師即使發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文的感悟程度,也有利于學(xué)生形成創(chuàng)新意識(shí)和反思意識(shí),真正讓知識(shí)走入心靈。二是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣去選擇閱讀一些書(shū)籍、雜志。在這里,教師必須切實(shí)發(fā)揮其導(dǎo)向作用,如對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,教師有必要讓他們知道:總是停留在童話世界或漫畫(huà)情景中,對(duì)于自己的學(xué)習(xí)能力的提高是幫助甚微的。他們應(yīng)該閱讀更多的品種豐富的書(shū)籍。并且要養(yǎng)成定期寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣,常常將閱讀的文章與課文以及自己的生活聯(lián)系起來(lái),實(shí)踐著“從生活中來(lái),到生活中去”的學(xué)習(xí)真諦。另外,班內(nèi)開(kāi)展讀書(shū)論壇、讀書(shū)交流活動(dòng),讓學(xué)生推薦自己喜歡的書(shū)籍或朗讀自己喜歡的文章,從而激勵(lì)學(xué)生的朗讀興趣,使朗讀成為生活中的必不可少的一部分。
(三)讓閱讀走進(jìn)家庭生活,走向社會(huì)生活
家庭生活,閱讀的溫床。一個(gè)學(xué)生除了每天六個(gè)小時(shí)在校學(xué)習(xí)、生活,更多的時(shí)間是在家庭生活中度過(guò)。母女、父子之間的對(duì)話交流,無(wú)不是一個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程。家庭生活中有意識(shí)的閱讀教育成效,在小學(xué)階段表現(xiàn)出尤為明顯。有人說(shuō):“父母是孩子的第一任老師?!痹谳p松愉悅的家庭生活中,一家人定一個(gè)讀書(shū)時(shí)間,每天20~30分鐘,出聲朗讀佳作美文,讀讀背背成語(yǔ)、俗語(yǔ),輕松笑談歇后語(yǔ)等,孩子在這濃濃的讀書(shū)氛圍中,在這溫馨的家庭生活中,會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。正是因?yàn)楦改冈诩彝ド钪械难詡魃斫?,讓孩子學(xué)到了知識(shí),培養(yǎng)了閱讀能力,學(xué)會(huì)了做人。因此,我們可以充分發(fā)揮家庭的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,為課堂閱讀教學(xué)提供大量的學(xué)習(xí)材料。
社會(huì)生活,閱讀的天地。社會(huì)是廣闊的天地,孩子每天要接觸人,接觸社會(huì),接觸各種各樣新鮮的事物。他們交往中學(xué)會(huì)交流溝通,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)其中識(shí)字的樂(lè)趣。節(jié)假日隨父母走親訪友,一聲稱呼、一句問(wèn)候,你會(huì)認(rèn)識(shí)很多親戚朋友;旅游途中,各民族的風(fēng)土人情,讓孩子們感到驚訝與欣喜的同時(shí),又了解了許多,積累了許多。在日常生活中,只要肯留心,其實(shí)生活處處皆學(xué)問(wèn)。老師應(yīng)該做一個(gè)有心人,將這些內(nèi)容變成閱讀的素材,讓學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)更有趣味。
將語(yǔ)文閱讀教育與生活相結(jié)合,能使學(xué)生從生活中學(xué)語(yǔ)文,感受生活中語(yǔ)文的存在,又將生活的情趣帶入文本與課堂,因此,閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,能讓學(xué)生在感知,感悟、積累、表達(dá)中想學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué),從而使學(xué)生更加熱愛(ài)生活,熱愛(ài)語(yǔ)文!