記敘文真情表達(dá)之技巧指導(dǎo)初探

王才蘭

內(nèi)容摘要：優(yōu)秀的記敘文主要在于情感的真摯、細(xì)膩，而要做到情感真摯、細(xì)膩，必然要學(xué)會(huì)抒情的方法。在教學(xué)中，可以通過(guò)一些技巧的指導(dǎo)來(lái)達(dá)到教學(xué)的效果。讓學(xué)生學(xué)會(huì)借助景、借助細(xì)節(jié)來(lái)傳情，就是很好的記敘文抒真情之技巧。但要做到這兩點(diǎn)，必須要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中用一雙慧眼去觀察、用一顆善心去感悟，惟其如此，才能成就記敘文的以情感人。

關(guān)鍵詞：記敘文寫作 真情 寫景 細(xì)節(jié) 善心

魯迅先生在《作文秘訣》一文中指出，作文若真有秘訣的話，那就是“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已”。葉圣陶也曾說(shuō)“作文即做人”。兩位大師的話都強(qiáng)調(diào)了作文“真”之重要性。一篇優(yōu)秀的記敘文，必須做到“筆端皆是情，情中有真心”。

一.“真情”之于文的重要性

在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)：應(yīng)試而模式化的作文訓(xùn)練，學(xué)生缺乏獨(dú)特的審美視角，也沒(méi)有動(dòng)人的心靈碰撞。目標(biāo)功利驅(qū)使下，學(xué)生喜歡尋章摘句，剪輯拼接，從而導(dǎo)致“筆下是有情，你我情相近”的怪像，學(xué)生作文大都缺乏個(gè)性、千篇一律，或是脫離生活、空洞無(wú)味，沒(méi)有自己的真情實(shí)感。

最近一次的記敘文寫作訓(xùn)練中，筆者借用了2015年蘇州市中考作文《記得那一次出發(fā)》這個(gè)題目。審題教學(xué)大致用了一節(jié)課，第二節(jié)課采用當(dāng)堂作文的形式，學(xué)生沒(méi)法回家查閱大量資料，只能細(xì)讀導(dǎo)學(xué)案上的兩篇優(yōu)秀習(xí)作。其中一篇優(yōu)秀習(xí)作內(nèi)容講的是小作者由于要參加市作文比賽，內(nèi)心十分忐忑，家門口小巷中一個(gè)獨(dú)立撫養(yǎng)殘疾兒子的擺攤母親給了她莫大的勇氣，最終小作者勇敢地出發(fā)參賽。這篇相對(duì)于另一篇想象類的拓展《記承天寺夜游》簡(jiǎn)單、通俗，因此大部分學(xué)生直接模仿這篇寫作。有自己考試失利被堅(jiān)強(qiáng)人物激勵(lì)的、有自己遇到挫折被動(dòng)人畫面鼓舞的……這樣的作文讀來(lái)毫無(wú)“真情”可言，甚至有種“濫情”之感，千篇一律，寡淡無(wú)味。

作文是學(xué)生個(gè)體思想碰撞的火花，是學(xué)生獨(dú)立靈魂活動(dòng)的結(jié)晶。我們倡導(dǎo)“筆下有我心，我心見(jiàn)我情”，就是要引導(dǎo)學(xué)生真誠(chéng)地?fù)肀?、真?shí)地描繪生活、真心地感悟生活。正如魯迅先生所言“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，這樣才能把學(xué)生個(gè)性的審美價(jià)值觀、情感價(jià)值觀真實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的和諧統(tǒng)一，也才能使學(xué)生筆下的每一個(gè)文字現(xiàn)出不同的鮮活靈動(dòng)，學(xué)生跳動(dòng)的每一顆心靈奏出不同的節(jié)奏韻律。

二.“景”之于情的重要性

然而，當(dāng)我們不停地呼吁學(xué)生記敘文寫作要表達(dá)真情時(shí)，我們是否真正讓學(xué)生明白了到底什么才是真情？又該如何表達(dá)真情？是否只要把心中所想喊出來(lái)即可？是否能拋棄使之成文的語(yǔ)言講究？誠(chéng)然，“空口說(shuō)白話，即真也寡淡”，一篇優(yōu)秀的記敘文絕脫離不了“文采”二字，語(yǔ)言的駕馭在記敘文寫作中永遠(yuǎn)是重中之重。因此，在指導(dǎo)學(xué)生筆端流真情的同時(shí)，如何才能流得牽動(dòng)人心才是關(guān)鍵。

“若要?jiǎng)尤诵?，還得會(huì)用景。借景襯我情，情真文亦精”，這四句話是筆者在長(zhǎng)期的記敘文寫作教學(xué)中總結(jié)反思的成果。情感的表達(dá)無(wú)論如何都不可能是虛空的，必須有所依托。學(xué)生在寫記敘文時(shí)，空喊口號(hào)不但不能引起讀者共鳴，反而還會(huì)造成“寡情”或“矯情”的感覺(jué)。筆者曾用《拿到那張?jiān)嚲砗蟆窞轭}進(jìn)行記敘文習(xí)作訓(xùn)練，某學(xué)生原作片段如下：

想想這一個(gè)星期的懈怠，如今看著這兩個(gè)令人心酸的數(shù)字，我難受極了，真懊悔自己的貪玩和任性，想到媽媽，我的心更痛了，媽媽該多失望啊……

該生用空洞的話喊出自己的懊悔，擔(dān)心母親的失望，情感不失為真實(shí)的。在之后的作文評(píng)講課上筆者讓學(xué)生來(lái)評(píng)點(diǎn)該文，學(xué)生一致認(rèn)為這樣的文字讀來(lái)寡淡無(wú)味，有情卻不深，不能動(dòng)人心。筆者將升格后的文段投影給學(xué)生看：

這條走了無(wú)數(shù)次的小路，今天感覺(jué)特別漫長(zhǎng)，路邊泥墻根里瑟縮著幾根野草，隨風(fēng)無(wú)奈的搖晃著細(xì)瘦的腰肢，仿佛隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)連根拔起。一片枯黃干癟的落葉飄到我的腳前，我機(jī)械地抬腳踩了下去，發(fā)出“咔嚓”一聲脆響，這聲音似乎能穿透我的耳膜，直達(dá)心底，我的心仿佛也隨著這聲脆響裂了一條縫，風(fēng)嘩的一下穿過(guò)這條縫，整個(gè)人覺(jué)得空落落的。想想這一個(gè)星期的懈怠，如今這兩個(gè)令人心酸的數(shù)字無(wú)疑是對(duì)我最有力的嘲諷……

筆者讓學(xué)生對(duì)照兩段文字，找出它們抒情的區(qū)別以及情感表達(dá)的不同效果。很快學(xué)生便能看出升格后的文字很好地借助了景來(lái)襯情，把景和情很好地融合在了一起。升格段中先用“一條小路”為抒情設(shè)境，然后借用各種修辭、帶感情色彩的詞和擬聲詞等來(lái)寫景，還配以“冷風(fēng)”、“枯葉”、“細(xì)草”等哀景托悲情，恰到好處又文采流露。通過(guò)兩段文字的比較閱讀，筆者無(wú)非是要學(xué)生了解“景”之于情的重要性。在比較閱讀中，很多學(xué)生也能漸漸體會(huì)借景抒情的妙處，在之后的升格作文中很多學(xué)生都能做到這一點(diǎn)，這也是本堂作文教學(xué)課的有效成果。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，也就是說(shuō)，記敘文中要有情感，第一必須寄托在“景”上。“情”是一種只可意會(huì)，不可捉摸的抽象之物，而“景”既可用來(lái)渲染氣氛，也可使人物活動(dòng)有情境感，使抽象的情變得有所依托。因此，學(xué)生作文要做到真情流露又兼具文采，學(xué)會(huì)借景抒情不失為一記妙招。

當(dāng)然，這里講的學(xué)會(huì)借景抒情是讓學(xué)生去學(xué)優(yōu)秀的借景抒情的技巧，而非內(nèi)容。至于寫作的內(nèi)容還是要學(xué)生根據(jù)自己在生活中的細(xì)致觀察、用心感悟來(lái)抒寫，以此凸顯自我的獨(dú)特風(fēng)采。

三.“細(xì)節(jié)”之于情的重要性

巴爾扎克曾說(shuō)：細(xì)節(jié)是組成作品的唯一價(jià)值。我國(guó)著名文藝評(píng)論家王朝聞也說(shuō)：細(xì)節(jié)描寫，是形成富于特征性的形象的重要條件，是克服概念化傾向的不可替代的環(huán)節(jié)。具體而言，生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫不僅能豐滿人物形象，還能勾起讀者的想象與聯(lián)想，使讀者和作者能進(jìn)入一個(gè)心靈對(duì)話的境界。“動(dòng)人心弦”四個(gè)字的效果在記敘文寫作中最不能脫離的就是細(xì)節(jié)。

說(shuō)到細(xì)節(jié)，涉及到的是記敘文的概念問(wèn)題。什么是記敘文？簡(jiǎn)而言之即寫人記事。那如何寫好人記好事，細(xì)節(jié)最關(guān)鍵。而我們文章所追求的真情，與細(xì)節(jié)描寫也是相輔相成的。真情是學(xué)生在寫作過(guò)程中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的前提，因?yàn)橹挥星檎?，?xì)節(jié)才會(huì)有亮點(diǎn)，才能引起讀者共鳴。相反，也只有出彩的細(xì)節(jié)描寫才能更好地抒發(fā)真情。除了景之外，細(xì)節(jié)是情最可靠的依托。

批閱學(xué)生作文，發(fā)現(xiàn)太多不懂把握細(xì)節(jié)的問(wèn)題：要么眉毛胡子一把抓，什么都寫；要么沒(méi)細(xì)節(jié)，純敘述。很多學(xué)生不懂抓具有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，如要寫母親的辛苦，有些學(xué)生會(huì)從母親的穿著到行為習(xí)慣面面俱到，這樣非但凸顯不出母親這個(gè)人物形象的個(gè)性，還會(huì)沖淡本身要表達(dá)的對(duì)辛勞的母親的不舍、感激等情感。因此，在寫作教學(xué)中首先應(yīng)該解決的就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住極具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，使之更好地為表情達(dá)意服務(wù)。那極具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)從何而來(lái)？來(lái)自生活，來(lái)自作者對(duì)日常生活的真實(shí)體驗(yàn)。還是以“辛勞的母親”為寫作對(duì)象，在第一堂作文講評(píng)課后，筆者要求學(xué)生回去好好觀察、體會(huì)生活中的母親，然后再對(duì)原文修改升格，某位同學(xué)升格后這樣寫道：

……油煙和熱氣繚繞在她的周圍，汗水沿著她的兩鬢淌下，只是那鬢邊的黑發(fā)何時(shí)染上了點(diǎn)點(diǎn)白霜，在陽(yáng)光的映照下有些刺眼。媽媽的眼光緊緊盯著鍋里的菜，不停翻炒著，我卻緊緊盯著她的眼角，那原來(lái)黑亮有神的杏目，如今卻因?yàn)閹讞l細(xì)紋失去了原來(lái)的輪廓?！瓔寢層盟那啻簩⑦@稱作“家”的空間渲染得氣氛濃烈……

不難發(fā)現(xiàn)，升格后的這個(gè)片段抓住了勞動(dòng)中的母親多處細(xì)節(jié)：從外貌到神態(tài)，很好地再現(xiàn)了生活中大多數(shù)“辛勞的母親”的原型。小作者通過(guò)仔細(xì)的觀察，細(xì)心的體悟，使極具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)流于筆端。此段文字不僅細(xì)節(jié)描寫出彩，而且真情的流露亦在字里行間，處處扣人心弦，能引起讀者共鳴。

筆者在教學(xué)中還聯(lián)系了很多細(xì)節(jié)描寫的經(jīng)典片段：德克士買漢堡的父子要突出他們的貧窮、狼狽就抓住他們的衣服、頭發(fā)、表情；坐在床頭為“我”納鞋底的母親就主抓她手上的動(dòng)作、專注的眼神來(lái)表現(xiàn)母親勤勞、愛(ài)子等優(yōu)良品性；烈日下掃街的環(huán)衛(wèi)工人主抓他們汗?jié)竦暮蟊?、黝黑的皮膚達(dá)到表現(xiàn)他們的辛勤、奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品格的效果……引導(dǎo)學(xué)生熟練地掌握細(xì)節(jié)描寫的方法，惟其如此，讀者才能透過(guò)文字體會(huì)到作者真實(shí)的情感傾向，作者才能利用文字勾起讀者內(nèi)心的情感共鳴，文章也才能真正做到情感真摯、內(nèi)容豐富、形象飽滿。

四.“善心”之于情的重要性

陶行知說(shuō)：“生活即教育?！本蜕厦嫣岬降慕杈笆闱橐埠?，還是細(xì)節(jié)傳情也罷，都脫離不了生活這本廣博深厚的大教科書。所謂“人間處處有真情”，指導(dǎo)學(xué)生寫作記敘文時(shí)，要注重引導(dǎo)他們用一雙明澈的眼加一顆玲瓏的心去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去感悟。但需要注意的是：我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生觀察生活的同時(shí)，必須貫穿對(duì)學(xué)生健康心理的培養(yǎng)以及正確的審美價(jià)值觀的確立。如果沒(méi)有善良的心靈，是寫不出感人的文章的。陶行知先生有句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！边@與葉圣陶先生的“作文即做人”的名言道理一致，只有我們的學(xué)生心存真、善、美，才能寫出真、善、美的優(yōu)秀習(xí)作，才能激起更多真、善、美的心靈共鳴。

真情是記敘文寫作教學(xué)的永恒主題，需要我們用心去引導(dǎo)，擦亮學(xué)生蒙塵的慧眼，撥動(dòng)學(xué)生遲鈍的心靈，讓學(xué)生看到生活的五光十色，悟到真情的感人肺腑，使其擺脫寫作的困境而樂(lè)于寫作、善于寫作。

參考資料

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②宋渭興.《學(xué)生作文的真情表達(dá)》.《語(yǔ)文教學(xué)與研究》，2015（11）：28-29

③李功華.《初中語(yǔ)文作文教學(xué)困境分析與對(duì)策研究》.《新課程學(xué)習(xí)》，2013（12）：154

④吳迪.《高中記敘文寫作教學(xué)細(xì)節(jié)描寫指導(dǎo)初探》.《語(yǔ)文教學(xué)與研究》，2015（04）：40-41

（作者單位：江蘇省蘇州市相城區(qū)春申中學(xué)）