淺談《醒世姻緣傳》名詞性四字格詞語(yǔ)的語(yǔ)法功能

梁召文

四字格詞語(yǔ)在漢語(yǔ)語(yǔ)言史上一直發(fā)揮著舉足輕重的作用，從《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》中的大量出現(xiàn)，到后來(lái)的駢體文、四言詩(shī)，可以說(shuō)，漢語(yǔ)的四字格形式在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)用等各個(gè)方面都對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生了極為深刻的影響。

名詞性四字格詞語(yǔ)語(yǔ)法功能《醒世姻緣傳》四字格詞語(yǔ)的語(yǔ)法功能，是指其在各層語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中所承當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)法地位，所充當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)法角色，所表現(xiàn)地語(yǔ)法特征，也就是通常所說(shuō)地句法功能。下面我們主要討論《醒》中出現(xiàn)的名詞性四字格詞語(yǔ)的語(yǔ)法功能。

一、作主語(yǔ)

主語(yǔ)是句子陳述的對(duì)象，是執(zhí)行句子的行為或動(dòng)作的主體，說(shuō)明是誰(shuí)或什么。表示句子說(shuō)的是“什么人”或“什么事”，在句中經(jīng)常與謂語(yǔ)組成主謂結(jié)構(gòu)一起出現(xiàn)。一般是主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)在后?！缎选分械拿~性四字格作主語(yǔ)主要有以下幾種類型：

（一）作施事類主語(yǔ)

表示句子中謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為發(fā)出者的詞充當(dāng)?shù)刂髡Z(yǔ)就是施事主語(yǔ)。例如：

（1）雖是麻從吾干了這件刻薄事，淮安城里城外，大大小小，沒(méi)有一個(gè)不曉得唾罵的。（第二十七回）

（2）從古至今，悍妻惡婦凌逼漢子，敗壞娘家的門風(fēng)，從未有這般希奇古怪之事。（第七十四回）

上例（1）中的“大大小小”是“大大小小的人”的省略說(shuō)法，其實(shí)指的是淮安城內(nèi)外所有的人，是謂語(yǔ)“唾罵”這個(gè)動(dòng)作的直接發(fā)出者；（2）中“悍妻惡婦”是對(duì)不守封建社會(huì)的“婦道”的潑辣、兇悍的婦人的通稱，是謂語(yǔ)“凌逼”這個(gè)動(dòng)作的直接發(fā)出者。

（二）做受事類主語(yǔ)

表示句子中謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為承受者的詞充當(dāng)?shù)刂髡Z(yǔ)就是受事主語(yǔ)，就是說(shuō)，在意義上，主語(yǔ)是被動(dòng)者。例如：

（3）楊古月來(lái)到房?jī)?nèi)，笑說(shuō)道：“二位害相思病哩！為甚么才子佳人一齊不好？”（第三回）

（4）這些囚婦見珍哥如此勢(shì)焰，自從他進(jìn)監(jiān)以來(lái)，那殘茶剩飯，眾婆娘吃個(gè)不了，把那幾個(gè)黃病老婆吃得一個(gè)個(gè)肥肥胖胖的。（第十四回）

上兩例中的“才子佳人”、“殘茶剩飯”分別是后面謂語(yǔ)“不好”、“吃”的承受者。

（三）作存在類主語(yǔ)

雷濤先生說(shuō)：“我們認(rèn)為，存在句是表示什么地方存在著什么人或物的句子類型，常出現(xiàn)在環(huán)境介紹、背景描寫之中。它純客觀地點(diǎn)明人或物的存在，說(shuō)明人或物‘存在這一事實(shí)，而不是著重在說(shuō)明這些人或物的動(dòng)作行為，與敘述動(dòng)作行為的一般動(dòng)詞謂語(yǔ)句不同?！边@些名詞性四字格詞語(yǔ)基本上都是表示事件或事物的名詞。如：

（5）秦繼樓說(shuō)：“賓梁有甚么分付，俺沒(méi)有不依的；可是這一年家，大事小節(jié)，不知仗賴多少，正沒(méi)的補(bǔ)報(bào)哩?！保ǖ谌幕兀?/p>

（6）這般不義之物，況又不多，能得濟(jì)人甚事？（第九十二回）

上兩例中的“大事小節(jié)”“不義之物”分別是表示事件或事物的存在主語(yǔ)，而且并沒(méi)有出現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)存在句中的那些標(biāo)志性詞語(yǔ)，這是與現(xiàn)代漢語(yǔ)明顯不同的地方。

二、作賓語(yǔ)

（一）作動(dòng)詞的賓語(yǔ)

1.作受事類賓語(yǔ)

這里所說(shuō)地受事賓語(yǔ)是指謂語(yǔ)動(dòng)詞所發(fā)出地動(dòng)作行為直接支配或關(guān)涉地對(duì)象，包括動(dòng)作的承受者和動(dòng)作的對(duì)象，是最典型的一類賓語(yǔ)。例如：

（7）那些囚婦都送到墻下說(shuō)：“這些年，自有他進(jìn)監(jiān)，都吃他的殘茶剩飯，不曾受的饑餓。”（第四十三回）

2.作處所類賓語(yǔ)

這里所說(shuō)地處所類賓語(yǔ)是指由動(dòng)詞和表示處所的賓語(yǔ)所構(gòu)成的“動(dòng)詞+處所賓語(yǔ)”式語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間具有動(dòng)作和處所的深層語(yǔ)義關(guān)系。例如：

（8）喜得名勝之地，多有良醫(yī)，請(qǐng)入來(lái)診視脈息，知是中了砒霜毒，即時(shí)殺了活羊，取了熱血灌下，又絞糞清灌去，方才吐出惡物，幸得不死。（第八十八回）

3.作存在性賓語(yǔ)

這里所說(shuō)地存在賓語(yǔ)是指在存在賓語(yǔ)句中，謂語(yǔ)動(dòng)詞只表示它后面賓語(yǔ)的存在、有無(wú)、多少等。句子也可以無(wú)謂語(yǔ)，主語(yǔ)也可以是形式上的主語(yǔ)。例如：

（9）一個(gè)說(shuō)“我題的此門小姐，真真閉月羞花，家比石崇豪富。”（第十八回）

4.作判斷類賓語(yǔ)

這里所說(shuō)地判斷賓語(yǔ)是指用在判斷句中判斷動(dòng)詞后的名詞性四字格賓語(yǔ)。例如：

（10）下面雖然不是三寸金蓮，卻也不是半朝鑾駕。那一時(shí)，別人看了計(jì)氏到也是尋常，晁大舍看那計(jì)氏卻是天香國(guó)色。（第一回）

（二）作介詞的賓語(yǔ)

名詞性四字格詞語(yǔ)作介詞的賓語(yǔ)可以說(shuō)是其天生具備的能力。下面就結(jié)合書中實(shí)例討論。

1.作對(duì)象類賓語(yǔ)

介賓短語(yǔ)中的對(duì)象賓語(yǔ)是指跟在介詞后，用來(lái)表示動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為所關(guān)涉的對(duì)象。充當(dāng)這類賓語(yǔ)的四字格詞語(yǔ)主要是指人名詞。

2.作處置類賓語(yǔ)

這里所說(shuō)地處置賓語(yǔ)是指四字格詞語(yǔ)和它前面的介詞所組成的介賓短語(yǔ)位于動(dòng)詞前，構(gòu)成處置式，介詞引進(jìn)的是動(dòng)作行為所處置的對(duì)象，動(dòng)詞表示把賓語(yǔ)如何處置。

3.作時(shí)間類賓語(yǔ)

這里所說(shuō)地時(shí)間賓語(yǔ)是指在介賓短語(yǔ)中，介詞引進(jìn)地賓語(yǔ)是與謂語(yǔ)動(dòng)詞所發(fā)出地動(dòng)作有關(guān)的時(shí)間，通常用來(lái)表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。

三、作定語(yǔ)

《醒》中的名詞性四字格作定語(yǔ)，與它后面的中心語(yǔ)組成“定中”結(jié)構(gòu)，意義內(nèi)容很豐富。根據(jù)其在句中的作用可以分為下面兩類：

（一）作修飾型定語(yǔ)

這類定語(yǔ)對(duì)中心語(yǔ)主要起修飾、形容地作用，使中心語(yǔ)的形象更加鮮明、突出。例如：

（11）我一個(gè)大將軍八面威風(fēng)的人也還耐他們不過(guò)，只得遞了降書。（第八十七回）

（二）作約束型定語(yǔ)

這類定語(yǔ)對(duì)中心語(yǔ)主語(yǔ)起約束、限定地作用。例如：

（12）這呂祥乘這個(gè)機(jī)會(huì)，便做了毛遂官人，對(duì)了那一個(gè)不病的家人說(shuō)道：“聞?wù)f那一位管家極能做菜，如今有了貴恙，沒(méi)人服侍老爺。我在下不才，這把刀的手段，也沒(méi)有人比下我去的。不惟會(huì)做飯，我且能會(huì)擺酒。我不止于會(huì)擺酒，凡一應(yīng)這些拖爐油炸，我無(wú)所不會(huì)，李爺何不將我開了鎖鐐，把我當(dāng)一個(gè)內(nèi)里人使喚？本鄉(xiāng)本土的人，不勝似使這邊的生頭？你若是說(shuō)得李爺依了，凡廚下頭一分好東西，我先敬了你，其次才孝敬李爺?！保ǖ诎耸嘶兀?/p>

四、作狀語(yǔ)

《醒》里的名詞性四字格詞語(yǔ)作狀語(yǔ)時(shí)，放在動(dòng)詞前，對(duì)這個(gè)動(dòng)詞起著直接修飾或限制地作用。在《醒》中，這類狀語(yǔ)的情況較少見，通常用來(lái)表示主語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)的態(tài)度。例如：

（13）圣賢千言萬(wàn)語(yǔ)叫那讀書人樂(lè)道安貧，所以說(shuō)：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中”“一簞食，一瓢飲，不改其樂(lè)”“泌之洋洋，可以樂(lè)饑”“并口而食，易衣而出，其仕進(jìn)必不可茍”。（第三十三回）

五、作補(bǔ)語(yǔ)

筆者在《醒》中發(fā)現(xiàn)，名詞性四字格詞語(yǔ)有單獨(dú)作補(bǔ)語(yǔ)的情況，詞前一般加“的”，語(yǔ)法作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“得”。例如：

（14）卻說(shuō)那些被水淹死的人總?cè)欢际且凰溃撬赖那B(tài)萬(wàn)狀，種種不一。（第二十九回）

六、獨(dú)立成句

在《醒》中有一些名詞性四字格詞語(yǔ)以其豐富的意義內(nèi)涵，是可以獨(dú)立成句的，例如：

（15）箭羽弓蛇，眾詫桃園三義將。（第一回）

總之，《醒》中名詞性四字格詞語(yǔ)在句中可以作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)或獨(dú)立成句，基本和現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞所能承擔(dān)的語(yǔ)法功能相當(dāng)。

參考文獻(xiàn)：

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