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      兩岸新編中國近代史,“新”在哪里

      2017-04-07 10:38:20
      新傳奇 2017年9期
      關(guān)鍵詞:中研院近代史套書

      兩岸新編中國近代史,“新”在哪里

      2011年起,中國社科院近代史所發(fā)起重新編纂中國近代史項目,力邀兩岸及香港學者參與。2016年下半年,《兩岸新編中國近代史》付梓出版。這次“新編”提出了哪些新觀點?怎樣處理兩岸對一些歷史敏感議題所持的不同政治立場?

      北洋時期并不是“中國近代歷史上最動蕩黑暗的時期”

      《兩岸新編中國近代史》主編分別是中國社科院近代史研究所所長王建朗和臺灣“中研院”近代史研究所所長黃克武。參與撰寫者均是近年來中文史學界活躍的學者,其中大陸學者34人,臺灣學者21人,香港學者2人。所有學者均以個人名義參與撰寫。

      全書分為民國卷和晚清卷,每一卷又分上下冊。專題研究方式類似西方的劍橋史體例,大體以時間和事件為經(jīng),社會發(fā)展面向為緯,分章探討鴉片戰(zhàn)爭到1949年間最為關(guān)鍵的一些歷史課題。上冊以時間和事件發(fā)展變遷為主軸,下冊則包含了政治、社會、經(jīng)濟、外交、文化思想等專題。

      “這套書可以說是中文學界在中國近代史領(lǐng)域多年研究成果的系統(tǒng)展現(xiàn)。也是首次嘗試兩岸學者達成對中國近代史的共識?!蓖踅ɡ收f。

      據(jù)出版方介紹,這套書名為“新編”,新在運用近二十年暴增的近代史料,以及學界進展,對過去的不少“成說”進行了重評。例如清廷不再全是顢頇、腐敗與缺乏改革誠意的形象,而是努力適應、積極變革,卻因為格局與心態(tài)黯然退出歷史舞臺的形象。

      對北洋政府的重新評估是近年來史學界熱烈討論的一個話題。這套書系統(tǒng)討論了北洋政府時期的內(nèi)政與外交,展示了學術(shù)界的最新研究成果。

      北洋時期曾被視為“中國近代史上最動蕩、最黑暗的時期”,該書修正了人們的這一印象,指出北洋時期在內(nèi)政方面雖亂亦有治,在司法等國家制度建設方面邁出了近代化的一步。

      在外交方面,顧維鈞等一代具有專業(yè)素質(zhì)的外交官被推上歷史舞臺,“修約外交”策略循法律路線,依據(jù)法理要求改訂平等條約,為改變中國國際地位作出正面貢獻。

      這套書的每一章由一位受邀學者獨立撰寫,寫完后提交三地學者相互交流提意見。兩岸學者之間的交往已有二十余年。在長期學術(shù)交流中,雙方已形成尊重對方表述方式和寫作特色的習慣,從學術(shù)出發(fā),對于暫時沒有達成共識的“大歷史觀”和歷史問題給予擱置。

      大陸對蔣介石的研究更側(cè)重其派系屬性。曾經(jīng)最讓蔣介石心煩的是李宗仁桂系勢力的日益強大,經(jīng)過再三思忖,他決定要鏟除這個與自己有二十多年金蘭之交的兄弟。圖為蔣介石與李宗仁

      “八年抗戰(zhàn)”與“十四年抗戰(zhàn)”在學術(shù)上不必強求統(tǒng)一表述

      對1927年之后的近代史,特別是國共關(guān)系史和抗戰(zhàn)的論述,海峽兩岸以往一直各執(zhí)一詞。這套書中兩岸學者的合作方式頗為巧妙:中共黨史部分由大陸學者操刀,國民黨史部分主要由臺灣學者負責,少數(shù)由大陸學者撰寫,觀點互相補足。黃克武介紹,雖然兩方的學者都是依照史料來論述,但臺灣學者更能夠呈現(xiàn)蔣介石的成功之處,而大陸學者更能客觀分析他的派系屬性。

      雖然各有偏重,但在若干重要問題上,兩岸學者還是有不少共識。比如抗戰(zhàn)史部分,大陸學者肯定蔣介石在對日抗戰(zhàn)中的貢獻,在正面戰(zhàn)場上抵御日軍,收回臺灣、澎湖與南海諸島,恢復中國版圖。臺灣學者也同意中共“提倡抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”,促成國共合作,共同抗日,同時建立抗日根據(jù)地,在敵后游擊戰(zhàn)中牽制大量日軍的成就?!翱箲?zhàn)的勝利是中國各民族各階層的共同努力的結(jié)果得到完整地表達,這也是雙方幾十年交流互動的結(jié)果?!蓖踅ɡ收f。

      近期關(guān)于教育部修改中小學地方課程教材、全面落實“十四年抗戰(zhàn)”概念的消息引起各界熱烈關(guān)注。

      在學術(shù)界,兩岸學者是怎樣看待這一問題?在這套集“近年研究成果之大成”的史書中,又有怎樣論述的呢?

      王建朗說,海峽兩岸在過去很長時間內(nèi)都習慣稱為“八年抗戰(zhàn)”。但在大陸學術(shù)界逐漸出現(xiàn)變化,“14年抗戰(zhàn)”的提法已出現(xiàn)多年,這些年一直是兩說并存,根據(jù)不同語境、不同場合使用不同表述?!?年和14年各有所指,其實并無根本矛盾。學術(shù)界很長時間以來已是兩說并存,即是同一學者,也會在不同的場合交叉使用這8年抗戰(zhàn)和14年抗戰(zhàn)這兩個概念?!蓖踅ɡ收f,

      有黑暗與光明、邪惡與正義的對峙,但也不全是黑白分明、成王敗寇的敘事

      1949年之后,兩岸近代史學界曾經(jīng)彼此隔絕三十余年。之后,雙方又歷經(jīng)二十多年的史料共享和學術(shù)交流,才有了這一次兩岸近代史學界的合作。

      北京,東皇城根腳下,最早因明代“東廠”設置在這里而得名的東廠胡同,歷經(jīng)明史館、榮祿府、黎元洪故居等變遷,如今是中國社會科學院近代史研究所所在地。改革開放以來,這里一直是兩岸歷史學研究和交流的重地。

      這個中國近代史的最高學術(shù)機構(gòu)正式成立于1950年,最早可以追溯到延安時期的“馬克思列寧主義學院中國歷史研究室”。改革開放以前,近代史研究所的主要力量是做晚清史,民國史一度被認為是禁區(qū)和險學。盡管新中國成立后,周恩來、董必武曾指示編纂中華民國史,但1957年,近代史所學者榮孟源提出修民國史,卻被打成右派。

      1972年,中央召開出版工作會議,決定修中華民國史,框架是時任近代史所副所長李新受命后定好的:“主要是寫民國時期帝國主義在中國的勢力怎樣由擴大、深入而逐漸被趕走和被消滅……民族資產(chǎn)階級怎樣由領(lǐng)導中國舊民主主義革命,幾經(jīng)挫折和反復動搖而最后接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,這些力量的消滅及它們之間的關(guān)系”。

      在“解嚴”之前,臺灣學術(shù)也是政治掛帥。臺灣近代史學者林明德回憶,1968年他從日本回臺灣,帶了一些社會學家馬克斯·韋伯的書,被警備人員攔下,說里面充斥馬克思主義。

      那時候,臺灣“中研院”近史所主要致力于19世紀中國自強運動的研究?!霸谕?quán)統(tǒng)治時代,中共的問題,甚至國民黨問題,近史所都不敢碰”。臺灣“中研院”近代史學者林恩涵曾經(jīng)這樣回憶。

      在他的講述中,得益于第一任所長郭廷以與胡宗南交好,“中研院”近代史研究所成為當時全臺灣除了情治單位之外,唯一能收藏大陸出版的書籍的機構(gòu),但書都被蓋上了限制閱讀的印戳,借閱后甚至得鎖在自己研究室的柜子里。而“中研院”近史所內(nèi)竟然也潛伏著情治人員,常故意拿著禁書,試探學者們的政治傾向。

      大陸改革開放后,中國社科院近代史研究所才把主要力量轉(zhuǎn)移到民國史。而與之類似,隨著白色恐怖和威權(quán)時代的結(jié)束,1980年代,“中研院”近史所的研究范圍,也從19世紀末期推展到20世紀前半期,并且一步一步把研究范圍拓展到1940年代。

      “這些年來,兩岸最大的一個進步在于看彼此的書、讀彼此的作品?!秉S克武說。

      兩岸對1927年之后的近代史一度歧見頗多,但歷史學者見面,總有一條原則:憑史料說話,憑史料說服對方。隨著兩岸不斷交流,一些說法悄然改變,還有一些爭論漸漸有了共識?!澳壳皩W界基本上已經(jīng)肯定了所謂正面戰(zhàn)場是國軍的貢獻,這大概就是幾十年來雙方互動的結(jié)果?!秉S克武說。

      在這樣的共同意愿之下,《兩岸新編中國近代史》所展示的歷史圖景不是單一的線性演進,而是千回百轉(zhuǎn)的多面發(fā)展;有黑暗與光明、邪惡與正義的對峙,但也不全是黑白分明,成王敗寇的敘事。

      (《南方周末》2016.12.14.《小康》等)

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