社區(qū)矯正普及程度調(diào)查分析報(bào)告

摘 要 近年來，隨著刑法理論的不斷發(fā)展和人權(quán)思想的逐漸深入，社區(qū)矯正制度在國(guó)內(nèi)外都逐步顯現(xiàn)出其獨(dú)特的作用。我國(guó)從2003年開始推行社區(qū)矯正制度至今，在理論和實(shí)踐上都取得了重大的成就。為了更好使社區(qū)矯正制度得到廣泛的推行，本調(diào)查問卷旨在以大學(xué)生為對(duì)象，調(diào)查和分析社區(qū)矯正制度的普及情況，從中得出當(dāng)前社區(qū)矯正制度存在的問題和解決的方法。

關(guān)鍵詞 社區(qū)矯正 大學(xué)生 包容心

作者簡(jiǎn)介：姚倩倩，南京工業(yè)大學(xué)法學(xué)院法學(xué)專業(yè)本科生。

中圖分類號(hào)：D668 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.231

社區(qū)矯正（Community correction）是相對(duì)于傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)式而言一種新興的罪犯處遇方式。它通過將罪犯置于社區(qū)的環(huán)境之下，使其在不脫離社會(huì)，不脫離生活的情況下，并借助政府、社區(qū)、社會(huì)愛心認(rèn)識(shí)以及親人的幫助下能更好的適應(yīng)社會(huì)并且回歸社會(huì)，實(shí)現(xiàn)再社會(huì)化。隨著刑法理論的不斷發(fā)展和人權(quán)思想的逐漸深入，社區(qū)矯正以其獨(dú)特的尊重人權(quán)和教育模式和社會(huì)資源極大的節(jié)約作用，受到越來越多的國(guó)家的重視。我國(guó)雖從2003年就建立以社區(qū)矯正為中心的刑罰體系，開始試點(diǎn)工作，但到目前仍未出現(xiàn)專門的《社區(qū)矯正法》。由此可見，從公眾心態(tài)、立法模式和實(shí)施辦法上看，我國(guó)的社區(qū)矯正制度存在很大的進(jìn)步空間。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)寶貴的人才資源，民族的希望和祖國(guó)的未來，在推行社區(qū)矯正制度過程中必然能發(fā)揮重要作用。因此，本調(diào)查問卷以大學(xué)生為對(duì)象，通過調(diào)查和分析社區(qū)矯正制度在該群體中的普及情況，側(cè)面分析社區(qū)矯正制度存在的不足之處，以便對(duì)于將來從事社區(qū)矯正有關(guān)研究的人有所借鑒，并以此為基礎(chǔ)提出更好的矯正方案和建議。

一、社區(qū)矯正調(diào)查問卷概況

本次的調(diào)查問卷調(diào)查對(duì)像僅針對(duì)大學(xué)生這個(gè)特殊的群體而言，但為了力求全面故通過網(wǎng)絡(luò)隨機(jī)問卷的方式?；厥沼行柧?71份，參與調(diào)查的大學(xué)生在性別比例上男占53.22%，女占46.78%；在專業(yè)比例上文科占45.61%，理科占49.71%，藝術(shù)科占4.68%。答題情況良好，數(shù)據(jù)較為真實(shí)可信，具有較強(qiáng)的借鑒意義。

二、調(diào)查結(jié)果與其反映的情況

在該題中，其中49%的大學(xué)生對(duì)社區(qū)矯正制度不了解，僅有9%的大學(xué)生對(duì)社區(qū)矯正制度比較了解。表面上看，該數(shù)據(jù)一定程度上說明我們對(duì)社區(qū)矯正制度的宣傳力度不夠，相關(guān)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。但根據(jù)后來深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)社區(qū)矯正制度的不了解是存在一定原因的。首先，社區(qū)矯正制度及其相關(guān)的法律規(guī)范專業(yè)性較強(qiáng)，不同于民法、刑法等法律為公眾所熟知，若大學(xué)生沒有經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)很難對(duì)該項(xiàng)制度有所了解。其次，許多大學(xué)生所生活的社區(qū)并不接受社區(qū)服刑人員，導(dǎo)致大學(xué)生難以通過生活渠道獲取關(guān)于社區(qū)矯正制度的信息。

在該題中，超過半數(shù)以上（55%）大學(xué)生愿意支持社區(qū)矯正制度。這一數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的包容心逐步增強(qiáng)，主觀上具有利用非監(jiān)禁教育改造犯罪人的意識(shí)，這與過去秉持的非黑即白的對(duì)立觀念形成鮮明的對(duì)比。在過去，社區(qū)矯正等非監(jiān)禁刑制度的缺乏和社會(huì)歧視的普遍存在，導(dǎo)致他們無法得到真正幫助和改造，回歸社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變觀念，大學(xué)生不再用對(duì)立和歧視的眼光看待犯罪，不再認(rèn)定罪犯均是罪大惡極的，在對(duì)罪的認(rèn)知態(tài)度上已逐步實(shí)現(xiàn)寬容和接納。

當(dāng)代大學(xué)生包容心的增強(qiáng)和觀念的轉(zhuǎn)變表明社區(qū)矯正制度的廣泛推行存在光明前景。因此，我們可通過逐步利用社區(qū)矯正制度對(duì)那些不需要、不適應(yīng)監(jiān)禁的罪犯有針對(duì)性地實(shí)施矯正措施，充分利用社會(huì)各方面力量有效地教育改造犯罪，提高教育改造質(zhì)量，挽救失足者，防止重新犯罪，幫助罪犯回歸社會(huì)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境創(chuàng)造條件。

在以上兩個(gè)問題中，60%大學(xué)生勉強(qiáng)接受社區(qū)矯正服刑人員、46%大學(xué)生不愿意與社區(qū)矯正服刑人員交往。在前面的題目中，多數(shù)大學(xué)生表示愿意支持社區(qū)矯正制度，但從這兩個(gè)數(shù)據(jù)可見大學(xué)生并沒有從心理層面真正接受社區(qū)矯正服刑人員。我認(rèn)為形成這種差異的原因主要在于，普遍大學(xué)生多通過媒體、社區(qū)宣傳等渠道獲取關(guān)于社區(qū)矯正制度的有益信息，未真正接觸社區(qū)服刑人員，認(rèn)為該制度不會(huì)影響個(gè)人利益，故大學(xué)生在主觀認(rèn)知上愿意支持社區(qū)矯正制度。但社區(qū)矯正服刑人員的潛在危險(xiǎn)性，導(dǎo)致大學(xué)生易形成恐懼和擔(dān)憂的心理，不愿意真正面對(duì)和接觸他們。這份擔(dān)憂和恐懼會(huì)逐漸影響著其自身的情緒，當(dāng)感性超過理性時(shí)，客觀和冷靜就消失了，此時(shí)做出的行為僅僅是從保護(hù)自己的利益出發(fā)，自然造成了大學(xué)生對(duì)社區(qū)矯正服刑人員心理接納程度低。

根據(jù)上述反映的問題，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)多采取對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)、舉辦大學(xué)生與社區(qū)服刑人員的交流活動(dòng)等措施，減少大學(xué)生對(duì)社區(qū)服刑人員的恐懼感和不信任感，提高大學(xué)生對(duì)社區(qū)服刑人員的接受程度，進(jìn)一步的幫助他們回歸社會(huì)，重新做人。

該題中，65%大學(xué)生表示愿意根據(jù)具體情況和工作性質(zhì)來決定是否錄用接受過社區(qū)矯正的人員，僅10%大學(xué)生表示一律不允許錄用。該數(shù)據(jù)再一次充分反映了大學(xué)生包容心的增強(qiáng)，同時(shí)也是對(duì)社區(qū)服刑人員改造成果的肯定。我認(rèn)為之所以多數(shù)大學(xué)生表示愿意錄用他們，原因主要有：

第一，大學(xué)生是具備豐富知識(shí)和理性的特殊群體，對(duì)社區(qū)矯正服刑人員接受程度高。

第二，大學(xué)生相信社區(qū)服刑人員經(jīng)過改造，社會(huì)危險(xiǎn)性已逐步減小。

第三，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的不斷提高和對(duì)社區(qū)服刑人員技能的肯定。

同時(shí)，大學(xué)生對(duì)社區(qū)矯正服刑人員的寬容態(tài)度，側(cè)面反映了當(dāng)前對(duì)該特殊群體的社會(huì)歧視減少和社會(huì)包容心的增強(qiáng)，為他們回歸社會(huì)提供良好的背景和條件。

從表6中可以反映出，有44.44%大學(xué)生愿意為社區(qū)矯正貢獻(xiàn)自己的才智和力量，僅有 18.71%的大學(xué)生不愿意成為志愿者。

首先，社區(qū)矯正服刑人員是非常特殊的群體，社會(huì)危險(xiǎn)性較大，公眾往往不愿接受甚至排斥遠(yuǎn)離他們。但多數(shù)大學(xué)生明確表示愿意成為志愿者，與社區(qū)服刑人員零距離接觸，幫助他們回歸社會(huì)?？梢?，當(dāng)代大學(xué)生具備良好的道德價(jià)值觀，也在一定程度上折射出大學(xué)生強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任感。

其次，我認(rèn)為之所以大學(xué)生愿意成為社區(qū)矯正志愿者是因?yàn)樵撊后w具備較高的教育水平，專業(yè)知識(shí)豐富，主觀上容易接受該特殊制度和群體以及大學(xué)生包容心的不斷增強(qiáng)，社會(huì)責(zé)任感的不斷提高。

同時(shí)，大學(xué)生愿意主動(dòng)承擔(dān)志愿者和幫助服刑人員的態(tài)度，體現(xiàn)了大學(xué)生積極向上的情懷，也在一定程度上反駁當(dāng)代社會(huì)中關(guān)于“大學(xué)生一代不如一代”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

三、調(diào)查結(jié)論

綜上，通過對(duì)調(diào)查得來數(shù)據(jù)的分析，我們可以對(duì)目前社區(qū)矯正制度在大學(xué)生這個(gè)特殊群體中的現(xiàn)狀總結(jié)如下：

1.當(dāng)代大學(xué)生包容心的增強(qiáng)和社會(huì)責(zé)任感的提高，表明社區(qū)矯正制度的廣泛推行和不斷發(fā)展存在很大的空間。

2.社區(qū)矯正制度的特殊性和普法工作的不完善，造成多數(shù)大學(xué)生對(duì)社區(qū)矯正制度不了解。我們應(yīng)當(dāng)多采用媒體等高效便捷的方式進(jìn)行宣傳，加強(qiáng)社區(qū)矯正的普法力度。

3.大學(xué)生對(duì)社區(qū)矯正服刑人員的不信任感和恐懼感，導(dǎo)致他們難以從心理層面上真正做到接納服刑人員。因此，我們可以通過心理疏導(dǎo)、增加與社區(qū)矯正服刑人員的溝通等措施改善大學(xué)生的主觀想法。

4.本課題的多處數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和包容心強(qiáng)，對(duì)社區(qū)矯正服刑人員接受程度高，同時(shí)具備豐富的專業(yè)知識(shí)，能夠幫助社區(qū)矯正服刑人員更好的回歸社會(huì)。所以在推行社區(qū)矯正制度的過程中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮大學(xué)生的積極作用，如由大學(xué)生擔(dān)當(dāng)志愿者與社區(qū)矯正服刑人員交流溝通等。