向寶國,羅偉偉
(安徽農業(yè)大學 體育部,安徽 合肥 230061)
對普通高校大學生體育價值觀與體育鍛煉行為的研究
向寶國,羅偉偉
(安徽農業(yè)大學 體育部,安徽 合肥 230061)
科學技術的快速發(fā)展深刻影響著中國社會進程,而科學技術的重要決定因素高等教育卻面臨著重大變革.作為高等教育中的體育教育必然要與時俱進,積極促進高等教育的發(fā)展.通過對大學生體育價值觀與體育鍛煉行為的研究,來揭示體育教育發(fā)展規(guī)律,無疑是最準確最實效的.體育價值觀與體育鍛煉行為是高校校園文化的重要組成部分,同時又受中國的政治、經濟、文化深刻影響.體育價值觀與體育鍛煉行為之間的動力系統(tǒng)及相互作用,是普通高校發(fā)展實效性的檢驗,是本文研究的重點.
科學技術;高等教育;體育教育;體育價值觀;體育鍛煉行為
1.1 農耕文明、工業(yè)文明、信息文明的時代需求
在中國由農業(yè)大國向工業(yè)強國邁進的重要時期,體育也得到了快速發(fā)展,以西方體育為特征的學校體育發(fā)展的如火如荼,大大促進了中國國際化進程,使中國人民和世界人民緊密聯系在一起.從最初的以練習西方體育為時尚的驚喜,到拿到第一塊奧運會金牌的歡騰,再到如今在一屆奧運會上拿到世界最多金牌的平靜,中國人民已從心理上超越了自己,引領著世界人民,并積極改變著世界,發(fā)揚著中華民族精神.科學技術飛速發(fā)展大大促進了中國的工業(yè)強國進程,城市化快速發(fā)展使這種夢想逐漸成為現實.作為工業(yè)強國中的一個重要影響因素——城市化,是現階段中國急需攻克的一個難題,它對中國普通高校大學生體育價值觀的形成和體育鍛煉行為的養(yǎng)成都具有決定意義,是中國高等教育之中的一個重要課題.城市化導引大學生的體育價值觀,體育價值觀影響大學生的體育鍛煉行為,體育鍛煉行為反作用于體育價值觀并影響城市化進程,體育鍛煉行為圍繞體育價值觀波動前進,區(qū)別于以前體育鍛煉行為形成體育價值觀的發(fā)展規(guī)律.因科學技術的突飛猛進而深刻影響中國工業(yè)強國進程的現時代,中國普通高校大學生體育價值觀的發(fā)展趨勢主要表現在以下幾種情況.第一,體質呈下降趨勢,體育休閑得到快速發(fā)展.現代工業(yè)和服務業(yè)的高科技化趨勢造成了大量閑置勞動力和大量的空閑時間,消減了體力需求,擴充了腦力勞動,這是相對于以前中國農耕文明而言;第二,虛擬現實文化異化了體育鍛煉行為,體育的社會性得到強化.城市化地快速發(fā)展促進了信息技術的快速發(fā)展,網絡得到普及,使得現代體育向觀賞體育發(fā)展,忽略了體育動作形成的規(guī)律(急功近利),這是相對于以前體育是軍事化是生存法則的生死環(huán)境而言的;第三,平均壽命的提高,削弱了競技體育意識.人們的思想逐漸傾向于終身體育,認為健康長壽是體育運動的真正目的,區(qū)別于以前體育就是勝負.第四,體育社團的作用突出,滿足不同人群的需求.體育社團是鏈接虛擬社會與現實社會之間的最好形式,借助于學校教育將得到有效發(fā)展,表現為體育運動項目得到擴充,體育運動效果得到加強,體育運動在健康長壽方面得到細化.
1.2 體育價值觀的內容體系
從宏觀上體育價值觀分為,手段倫和目的論價值觀.手段倫體育價值觀認為:運動的目的是完成既定的社會目標,而不是運動本身,運動只是一種手段.這是社會本位心態(tài),是“工具論”的社會本位價值觀.例如我國近代的價值基點是以“社會需要”為本位,在當時內憂外患的近代中國發(fā)揮了其積極的作用,是愛國主義的思想基礎,是國家凝聚力之所在.目的論體育價值觀認為:運動的目的在運動的自身,即所運動項目和運動中的人的自身,強調人在體育運動過程中達到自我需要以及自身的發(fā)展,這是個體本位的體育價值觀.在中國經濟快速發(fā)展,人民生活水平提高,全面實現小康社會的現時代,是積極體育觀.手段倫和目的論價值觀是有機的整體,不同的社會環(huán)境交替相互作用,推動著人類社會向前發(fā)展.
從微觀上體育價值觀分為純生物發(fā)展觀、生物-心理-社會融合發(fā)展觀和人類文化需要發(fā)展觀.因此反應人們對體育的認識從個體健康到教育社會發(fā)展及競爭需要、休閑需求.例如19世紀人體解剖學和人體生理學的發(fā)展,證實了體育對人體的改善作用,于是純生物發(fā)展觀得以形成和發(fā)展.國家的興盛和發(fā)展使得人們有條件從生物、心理及社會三個層面來思索體育,在人類文明的驅使下形成了生物-心理-社會融合發(fā)展觀.他克服了純生物發(fā)展觀的生物性,追求合理運動負荷,把人作為社會的一個分子去考慮問題,強調人的健康是生理、心理在社會中的一種完美狀態(tài).隨著社會各項事業(yè)的繼續(xù)發(fā)展,“以人為本”的思想逐漸被人們認識,人與人之間的平等意識被人們接受,于是體育被人們定義為人類文化發(fā)展需要,人類文化需要觀得以流行.它體現的是一種平等精神,強調的是人的多元發(fā)展.
2.1 普通高校大學生體育鍛煉行為
人們普遍認為普通高校大學生體育鍛煉行為是指在閑暇時間里,以強健體魄、保持健康為主要目的而進行的具有一定持續(xù)時間、活動頻率以及運動強度的身體活動.但隨著社會的不斷發(fā)展變化,這一定義有時準確有時偏離,甚至體育有時被認為是不健康行為.體育在學校教育中是說起來重要,做起來次要,忙起來不要,真正沒有了又想要.如下圖:普通高校大學生體育鍛煉行為受體育價值觀決定,又受校園體育文化導引,體育鍛煉行為在實施過程中又驗證了體育價值觀及體驗著校園體育文化,整體遵循現階段中國普通高校發(fā)展規(guī)律.
圖1 大學生體育鍛煉行為影響因素
2.2 人們對普通高校大學生體育鍛煉行為的認識
專家對普通高校大學生體育鍛煉行為的研究包括:校園文化的促進、抑制、融合作用,價值觀的導引、選擇、融合作用,體育鍛煉行為的反作用.校園文化的作用元素有校園制度文明建設、校園物質文明建設、校園精神文明建設、大學生校園行為等.其中制度文明建設包括政策執(zhí)行狀況、管理實施辦法、教師獎勵制度、教師工作守則、課堂常規(guī)、校園文明規(guī)范制定情況;校園物質文明建設指人均經費、場地面積、文化雕塑、相關建筑、文化標識、場館布局、場館使用率、相關圖書、教學教材、宣傳欄、知識講座、廣播等;校園精神文明建設指核心文化理念、價值取向、時代觀念、參與的動機及態(tài)度、精神體現;大學生校園行為指大學生體質達標率、上課出勤率、校園健康日、校園健身周、管理辦法、參與頻率、活動方式、相關新聞、相關社團或者協會、教師長期指導、體質監(jiān)測.這些制度與體育有關的因素有哪些,及相互的作用、融合等.與之相應的價值觀有:1.心理學方面的(需要、態(tài)度、興趣、意志等);2.社會學方面的(功利價值觀,健身價值觀,勝利主義價值觀,游戲主義價值觀);3.科學化發(fā)展方面的(體育社會化,多維體育觀,學校體育時空延伸觀念.其中多維體育觀包括勞務商品觀念,培養(yǎng)競爭觀念,產業(yè)的發(fā)展觀念,社交功能觀念).從以上的校園文化與社會的價值取向,大學生體育鍛煉行為的反作用有:行為的目標動機、行為的活動方式、社會行為特征、與行為有關的相關性研究等.
2.3 普通高校大學生體育鍛煉行為發(fā)展規(guī)律
普通高校大學生體育鍛煉行為是社會多樣性的體現,是人類得以發(fā)展的必要條件.體育是德育和智育發(fā)展的基礎,它們相互作用體現人類認識水平和總量.體育和德育、智育都能以最高水平寄予一身,但其發(fā)展受階段人類發(fā)展水平所限.普通高校大學生體育鍛煉行為受自然環(huán)境影響,受社會環(huán)境影響,受教育的綜合作用影響,體現出體育鍛煉行為與規(guī)律的滯后,體現體育鍛煉行為與規(guī)律的一致,體現體育鍛煉行為與規(guī)律的超前,總體呈現人類正確認識自然規(guī)律及其相互作用,及人類利用和改造自然規(guī)律的局部活動.普通高校大學生的體育鍛煉行為體現了人類特有的競爭意識,不同的歷史階段呈現出不同的特點,人類信息傳遞總量加大與傳遞速度的加快促進了競爭意識加強,以城市化為特征的現時代體育鍛煉行為正逐漸形成.例如:鍛煉的物質文化,鍛煉的精神文化,鍛煉的制度文化,鍛煉的人體文化等.
2.4 普通高校體育鍛煉行為與體育價值觀相互作用
中國經濟的發(fā)展給體育帶來新的發(fā)展空間,由于受物質文化、精神文化、制度文化的影響,體育的作用得到弱化,表現在滯后于人類持續(xù)發(fā)展環(huán)境中,人們的競爭意識形成錯誤的制度文化,但精神文化和物質文化又作用于制度文化,形成現實的體育口頭高、實際低、執(zhí)行難的尷尬局面.例如:體育沒有被列為高考項目,形成全社會歧視體育的局面,所以學校、家長就剝奪了學生的體育鍛煉權利,追求智育的發(fā)展,形成“重智育,輕體育”、“重學習,輕能力”、“重思想教育,輕行為培養(yǎng)”的應試教育局面.體育鍛煉行為服務于體育價值觀,體育價值觀脫離不開經濟收入,個別財團能夠扭曲體育鍛煉行為,經濟發(fā)展的無法平衡使這種錯誤認識加重,即競技體育得到異化,群眾體育得到弱化,體育強國得到口頭化,人類生存環(huán)境面臨新的挑戰(zhàn).
3.1 體育鍛煉行為與體育價值觀的矛盾,增進了人們的健康,促進了人類的進步
普通高校大學生的體育鍛煉行為與體育價值觀經常處在矛盾之中,促進了大學生對體育與健康、體育與發(fā)展的深刻認識.例如體育選項課,學生把經濟與社會地位,體育項目與社會地位,體育項目與學分聯系在一起,而忽視了自己更好成才,德智體全面發(fā)展等科學人生觀的追求,大大弱化了高等教育效果,造成場地、器材、教師資源的偏費與閑置等.錯誤的認識起源于我們國家經濟的快速發(fā)展,擺脫了貧窮的人們認為有錢就代表能力和智慧,而漸漸忘記:剛健有為,自強不息;經世致用,實事求是;陰陽互補,辯證思維;民貴君輕,以人為本;大同理想,止于至善的中華民族優(yōu)秀品質.錯誤的認識帶來錯誤的結果,正確的認識逐漸被人們知曉,搖擺于正確方向的過激認識成為人類進步的條件,自然的選擇使社會的主流更趨影響力.
3.2 國際交往的尋?;瘡娀嗣褡逡庾R,凝聚了大學生的力量,啟發(fā)了大學生的智慧
改革開放以來,中國的經濟快速發(fā)展,社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,體育也一樣得到快速發(fā)展,先后經歷了發(fā)展體育運動階段,生物、心理、社會融合發(fā)展階段,2008年奧運會提出的體育促進人類文化發(fā)展階段.其間產生了快樂體育、發(fā)展體育、競技體育、終身體育、健康體育思想等眾多流派,使得體育更接近實際更適合人類.相比國外,老牌資本主義國家,象英國和美國,社會的變革及現代生活方式,無不是現代職業(yè)體育發(fā)展的社會動力因素,使得體育在人類的發(fā)展進步中作用越來越突出.工業(yè)化引起的新技術、新材料在體育運動場地器材上的完美應用,成為了體育發(fā)展的直接動力,助推了體育事業(yè)的快速發(fā)展.由工業(yè)化、城市化引發(fā)的前期社會物質生活的積累使體育實現了由民間向大眾普及發(fā)展的可能,主要體現在城市人口聚集、城市空間布局調整和城市產業(yè)興起3個方面:城市人口結構的調整為體育的發(fā)展提供了所需要的人數規(guī)模,例如城市社會勞動大分工,使體育鍛煉有了人口支撐;城市空間結構的擴張為體育提供了更為廣闊的縱深平臺,例如世界交往的平凡,經濟全球化的便利;城市產業(yè)結構的重新布局,特別是服務業(yè)的重新定義,則最終確立了體育作為社會服務業(yè)的準確定位.內外體育的融合與矛盾,確立了中國體育在世界的影響力,是人類超越自我束縛的動力源泉.
3.3 體育價值觀的多元化與體育鍛煉行為的人體科學藝術引領大學生開拓進取
全球文化的多元化是依賴于全球信息文明的快速發(fā)展而逐步發(fā)展起來的,例如國際交往的頻繁、信息高速公路的網絡化、以人為本思想的深入人心.在這種大的環(huán)境中,大學生的體育價值觀也呈現出多元化.主要表現在人體科學和個體發(fā)展兩個方面,人體科學主要體現在生物功能的改善與提高,例如身體素質(力量、速度、耐力、柔韌、靈敏、節(jié)奏等)的智能、提高、開發(fā)、運用等,其目的就是人體機能的再創(chuàng)造,從而改善人類自身,以適應社會的快速發(fā)展;個體發(fā)展是指在自然人的基礎上建立起來的人體科學、人文精神、歷史事件、社會發(fā)展的意義總和.具體現實是指育人價值(促進人的全面發(fā)展)、人文精神價值(如運動美感)以及其他的社會價值(如提高國家競爭力)等方面.另外一個角度表現為強體健身、延年益壽、消費回報、生活娛樂等價值觀.那么與之形成強烈對比的社會負面影響有飲食無度、習慣無序、故意傷害、非故意傷害、物質濫用、精神成癮、艾滋病、性行為等.它們相互作用,提示大學生努力積極向上,不斷進取.運動訓練學、生物生理學、醫(yī)藥衛(wèi)生學、社會心理學等多學科對人體健康的影響,正逐步被大學生認識.健康不僅僅是體質好不生病,而是人的一種完美人格體現,是社會交往自然,精神積極向上,工作熱情成效等多元素融合的社會功能追求.
4.1 高等教育要用科學發(fā)展觀,啟發(fā)學生創(chuàng)造性思維,善于引導,放開標準,利用實踐是檢驗真理的唯一標準來導航社會的正確航向,社會多樣性基礎上體現選擇性.
4.2 普通高校大學生的體育鍛煉要與政治、經濟、文化緊密聯系在一起,要善于把社會價值、個人價值總量最大化,為人類的美好事業(yè)做出最大貢獻.
4.3 繼承與發(fā)揚是社會歷史觀的再現,有利于普通高校大學生從人體科學與社會需求方面選擇體育運動項目,所以對體育教師的培養(yǎng)要有嚴格的制度與科學方法.
4.4 在普通高校大學生中促進他們積極交往,比較中體現科學規(guī)律,比較中充分調配教學資源,使體育教育更具實效性.
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G807
A
1673-260X(2017)03-0138-03
2016-12-16
安徽農業(yè)大學科研項目(2013ZS14)