大學(xué)生思想教育工作，結(jié)果固然重要，過(guò)程更顯價(jià)值

周慧云　魯驍　毛坤軍

摘要：加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作，是社會(huì)賦予高校的使命，傳承社會(huì)文化重任，新時(shí)代的高校輔導(dǎo)員是思想政治教育工作的骨干和主力軍。當(dāng)今社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)工具如微信、微博、騰訊等已經(jīng)成為大學(xué)生人際交往的新工具，這也給輔導(dǎo)員的思想政治教育工作提供新機(jī)遇，新平臺(tái)。利用隱性平臺(tái)與學(xué)生朝夕相伴，對(duì)做好大學(xué)生的思想教育工作，培養(yǎng)社會(huì)英才起著至關(guān)重要的作用。如何在這樣的環(huán)境下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是高校思想政治教育工作的重要課題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育；隱性平臺(tái)

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課堂是立德樹人的重要所在，回歸課堂是教育的重要責(zé)任，學(xué)生工作說(shuō)到底是育人工作，要做好做到位，不是當(dāng)24小時(shí)全天候保姆，也不是怕出事，既要有教無(wú)類，又要因材施教，既符合人的心性發(fā)展，又遵循教育內(nèi)在規(guī)律。把知識(shí)學(xué)習(xí)和科學(xué)管理結(jié)合起來(lái)，光靠輔導(dǎo)員不行，還要有學(xué)校的支持；光提供服務(wù)不行，還須參與體驗(yàn)，身心和諧發(fā)展。千萬(wàn)不要笑話大學(xué)生的稚氣，不要指責(zé)輕狂，盡管少不更事，但卻如日中升，蓬勃發(fā)展，前景難以限量，孔子講后生可畏，列寧說(shuō)上帝允許年輕人犯錯(cuò)，毛澤東更是未來(lái)是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是年輕人們的，對(duì)他們多抱一份寬容，就是對(duì)未來(lái)多一份希望，也給自己多一份信心。

我國(guó)一些名校連續(xù)發(fā)生學(xué)生跳樓事件，也有一些大學(xué)生動(dòng)輒對(duì)他人施暴，甚至鋌而走險(xiǎn)殺人，那些年輕的生命之花，在瞬間就凋謝，其背后的原因很復(fù)雜，可能因?yàn)槊總€(gè)人的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭背景不同，但是也與我們的教育只關(guān)心考試，分?jǐn)?shù)，升學(xué)率，就業(yè)率，較少關(guān)注人的情感培養(yǎng)、價(jià)值取向和心里成長(zhǎng)脫離不了干系，也就是說(shuō)我們的教育有點(diǎn)“忘情負(fù)義”，情感、價(jià)值觀方面的關(guān)懷在我們教育中缺位，應(yīng)試模式的教學(xué)和育人方式依然盛行不衰，學(xué)生創(chuàng)造活力不強(qiáng)，許多孩子對(duì)學(xué)校里的學(xué)習(xí)不那么感興趣，學(xué)習(xí)和自我教化的內(nèi)在動(dòng)力不足。時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，內(nèi)在地呼喚從人文關(guān)懷視野來(lái)審視大學(xué)生思想政治教育，充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治教育注重人文關(guān)懷的必要性和重要性。[1]

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，大學(xué)生知識(shí)獲取途徑呈現(xiàn)多樣化，接觸的負(fù)面信息也較瞬息萬(wàn)變。思想政治教育需向隱性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上和網(wǎng)下的雙重聯(lián)動(dòng)。傳統(tǒng)的思想政治教育主要是“一對(duì)多式”的單向灌輸，思想政治教育網(wǎng)站也沒(méi)有理想中那么有效滲透，但是微博、微信通過(guò)電腦、手機(jī)等終端能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地進(jìn)行思想政治教育，拉近師生的距離，學(xué)生更容易接受。

關(guān)于大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題，在教育內(nèi)容上一般有三個(gè)問(wèn)題是不可避免的，政治素養(yǎng)問(wèn)題、道德品質(zhì)問(wèn)題、完善人格問(wèn)題。

在政治素養(yǎng)方面，大學(xué)生擁有堅(jiān)定的政治信仰前提下，民主精神的培養(yǎng)顯得尤為重要了；在道德品質(zhì)方面，大學(xué)生擁有了一種高尚的道德信仰之后，需要進(jìn)一步加強(qiáng)的就是責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)化；在人格方面，當(dāng)大學(xué)生擁有良好的人格信仰之后，還要進(jìn)一步深化的就是完善平等的人格，就以上三個(gè)方面素質(zhì)的加強(qiáng)與發(fā)展而言，微博、微信的隱性平臺(tái)的思想政治教育能起到舉足輕重的作用。教育如何入腦入心，是為有形的目標(biāo)血拼，還是為無(wú)形的追求使力，是教育過(guò)程中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。凡是一般從有形入手，如啟蒙教育講的是灑掃應(yīng)對(duì)，然后才是六藝。由有形而致無(wú)形，是把形之外而化為心之內(nèi)，成為內(nèi)外結(jié)合整體，達(dá)到天人合一的境界，心性之學(xué)，乃學(xué)之根，根固教立。

作為輔導(dǎo)員，對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)一是高度重視，學(xué)校是一個(gè)功能交差的亞社會(huì)，一所高校往往有數(shù)千甚至數(shù)萬(wàn)的人群，不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更是大學(xué)生生活、娛樂(lè)、休閑的空間，把學(xué)生的事當(dāng)成自己的事來(lái)辦，對(duì)不合理不客觀甚至帶情緒的意見(jiàn)，也應(yīng)正確對(duì)待，既不迎合，還需解釋，做好溝通說(shuō)服工作，要在服務(wù)中提升能力素質(zhì)和道德品質(zhì)，各方面當(dāng)表率、做模仿；高度重視學(xué)生意見(jiàn)對(duì)高校整體德育工作有很好的啟用作用，在高校輿論網(wǎng)絡(luò)中受到群體尊敬或重視，對(duì)信息進(jìn)行加工和解釋、支配和引導(dǎo)、協(xié)調(diào)和干擾，從而對(duì)信息的擴(kuò)散和傳播形成客觀的中介或過(guò)濾作用的活躍大學(xué)生[2]。

二是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，穿透文字理解對(duì)方表達(dá)的感受和情緒，實(shí)現(xiàn)師生之間有效溝通，當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，在老師和家長(zhǎng)的關(guān)懷備至中成長(zhǎng)起來(lái)，當(dāng)遇到種種困難，難免會(huì)產(chǎn)生一些心理問(wèn)題，生活上，面對(duì)陌生的同學(xué)，生疏的校園，嶄新的教學(xué)模式，在沒(méi)有父母的呵護(hù)幫助下，不同程度的焦慮、煩惱接踵而至，傾聽(tīng)不僅是教育技巧更是教師內(nèi)涵和素養(yǎng)的充分體現(xiàn)，傾聽(tīng)不是學(xué)生對(duì)教師和知識(shí)的服從，而是學(xué)生的精神的成長(zhǎng)以及知識(shí)的再生，切實(shí)有效地加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，就是要把傾聽(tīng)教育的理念轉(zhuǎn)化為思想道德教育工作常規(guī)的工作方式和習(xí)慣[3]。

三是核實(shí)了解，積極反映，督促落實(shí)，輔導(dǎo)員是聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的橋梁和紐帶，一方面要上情下達(dá)，把學(xué)校的要求和工作及時(shí)傳達(dá)到學(xué)生中，另一方面要下情上達(dá)，及時(shí)代表維護(hù)學(xué)生正當(dāng)合法權(quán)益。

微博、微信通過(guò)有趣的圖片、生動(dòng)的視頻、深刻的語(yǔ)音、幽默的文字的方式無(wú)疑對(duì)學(xué)生生具有極大的吸引力。這些優(yōu)勢(shì)為思想政治教育者把枯燥艱澀的教育內(nèi)容通過(guò)直觀、生動(dòng)和富有感染力的文字、圖像或影音傳給受教育者，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中潛移默化地接受教育者的觀念，從而樹立科學(xué)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在顯性的課堂教育之外，教育者通過(guò)“關(guān)注”學(xué)生微博、在“朋友圈”留言等方式與大學(xué)生進(jìn)行思想交流和引導(dǎo)，微博可以知微見(jiàn)著，器小容大，微信以微致信，于細(xì)微處見(jiàn)真情，有效促進(jìn)思想政治教育工作方法的隱性轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓華.人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2009，（2）：85-88.

[2]季偉.淺析高校學(xué)生意見(jiàn)領(lǐng)袖的德育價(jià)值和引導(dǎo)機(jī)制[J].法制與社會(huì)，2014，（10）：222-223.DOI：10.3969/j.issn.1009-0592.2014.10.108.

[3]代玉.淺談大學(xué)生思想道德教育的傾聽(tīng)教育[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，10（6）：15-16.DOI：10.3969/j.issn.1673-9884.2009.06.005.