“中國夢”語境下的信仰結構與信仰教育分析

張代宇

摘要：習近平總書記創(chuàng)造性地提出“中國夢”，“中國夢”的實現，強大的物質基礎不可或缺，但信仰的基石更需要牢固，穩(wěn)定而強大的信仰體系，是國家發(fā)展和民族振興的基礎，“中國夢”的金字塔，需要三個層面的信仰支撐，而信仰的教育也需要體現層次性，多樣性和創(chuàng)新性。

關鍵詞：中國夢 政治信仰 法治信仰 文化信仰 價值觀

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2016）15-0177-02

“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福，真正實現每個人的自由和全面發(fā)展，使古老久遠的中華文明開啟現代文明的新篇章，放射出新的光芒。“中國夢”的實現，經濟基礎是根本，上層建筑是保障，所以在加強發(fā)展的同時，更需進行精神層面的反思，以構筑牢固的信仰基石，團結各個階層的中華兒女，為“中國夢”的實現努力奮斗。

一、“中國夢”與“信仰”的關系

1.“中國夢”的實現必須依靠牢固和廣泛的信仰基石

我國正處在深化改革為全面建成小康社會努力奮斗的關鍵時期，經濟與社會的快速轉型發(fā)展必然影響到人們的心理。尤其是信仰方面，受中西文化沖突的影響，當代青年一代部分出現了信仰危機。青年是實現“中國夢”的中堅力量，是民族未來的希望，他們的信仰選擇必定會影響中國夢、民族夢、個人夢的實現進程。白巖松說，我們亟須一場心靈改革，伴隨著經濟體制改革和政治體制改革，如果不拉開心靈改革的大幕，中國依然危險。十八大以來查處的那些知行不一、貪腐享樂的負面案例，絕大部分人從根源上分析就是信仰出現了問題，這也為我們黨的執(zhí)政敲響了警鐘，因此，從嚴治黨將成為常態(tài)。

信仰是信念最集中、最高的表現形式，是人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等的信奉和遵循。信仰能夠讓我們胸懷理想，努力奮斗，實現個人的人生價值和社會價值；信仰能讓一個民族安定團結，自強不息，走上偉大復興之路；信仰能讓一個國家和諧穩(wěn)定，繁榮昌盛，躋身于世界強國之列。迅速發(fā)展的中國正在加速實現全面建成小康社會的目標，努力實現中國夢，這需要以信仰作為支撐民族精神的基石和頂梁柱，并最終展現為精神和價值的形式，托起“中國夢”的金字塔。

2.“中國夢”的實現需要三個層面的信仰共同支撐

基督教文化是西方文化的重要組成部分，它對西方文化的各個方面都有著深遠的影響。以美國為代表的西方國家的信仰結構大致也是金字塔的模型，首先建立在最底層的，是廣泛而深厚的基督教文化信仰，其上建立了健全的法制體系，在高效的法治體系基礎上，建立了一套西方的政治體系。當代青年信仰多元化和信仰危機客觀存在。一個國家的信仰應該是分層次的，不同的層次是基于不同的信仰認同，如宗教認同、文化認同、政治認同、國家認同等。“中國夢”的實現，其信仰結構應基于“政治認同”“人權人格認同”“國家與民族認同”三方面，建立起政治信仰、法治信仰和文化信仰。該信仰結構構成一個金字塔模型，塔頂是政治信仰，以馬克思主義信仰教育、共產主義理想教育等顯性的意識形態(tài)教育為標志；法治信仰是支撐政治信仰穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的基礎，是社會健康運轉的基礎；而往往被忽視的應該是融入每個中國人血液中的最廣泛的文化信仰，文化信仰是信仰金字塔最牢固的根基。

二、三層信仰結構的內涵價值分析

十八大報告從國家、社會、個人三個層面，對社會主義核心價值觀進行了提煉概括，本文所提出的三個層面的信仰結構，其內涵價值也契合了核心價值觀的三個層次。

1.政治信仰有利于凝聚共識，保障社會主義發(fā)展方向

任何一個國家都擁有主流的意識形態(tài)，開展意識形態(tài)教育是凝聚共識、團結人民、保障方向的必須手段，也是建立政治信仰的過程。所謂政治信仰，是對既定的政治形態(tài)的價值認同。在社會主義國家， 政治信仰即馬克思主義信仰，是社會主義意識形態(tài)建設中的高級層次。改革開放以來， 我國政治、經濟和文化發(fā)生了巨大的變化，中國的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，這一切都說明我們的政治信仰經受住了各種考驗，為中國的發(fā)展指明了正確的方向。繼續(xù)保持政治信仰的堅定，是實現“中國夢”的前提。

2.法治信仰有利于建立規(guī)范，保障社會主義發(fā)展動力

政治信仰在付諸行動的過程中，必須用法治來規(guī)范。在法治社會，公民有自己的政治權利，但同時也負有政治義務，中國正以四個全面為指導，在依法治國和依規(guī)治黨方面取得了很大進步。信仰屬于思想范疇，法治不能約束一個人的思想，但必須規(guī)范和約束公民的行為。法治信仰而非人治信仰，是實現“自由、平等、公正、法治”社會的關鍵。黨的十八大報告，將法治建設提到了一個新的高度，為共和國描繪了一幅美麗的法治新圖景。憲法與國家前途、人民命運息息相關，要恪守憲法原則弘揚憲法精神履行憲法使命。家因和而睦，國憑法而昌，法治興則國家興，中國夢的實現，要建立在全民法治信仰基礎上。明代張居正感嘆“天下之事不難于立法，而難于法之必行”。管用而有效的法律，最終還是要體現在執(zhí)行上，要銘刻在公民的內心里。黨的十八大把“法治”作為社會主義核心價值觀的一大要素，就是要讓法治成為一種全民信仰，化為社會文明進步的強大動力。

3.文化信仰有利于夯實基礎，保障社會主義發(fā)展恒力

中國發(fā)展的定力和恒力，最終取決于廣大人民的信仰，取決于人民是否對我們民族的文化有足夠的自信。文化信仰植根于廣大民間，中國傳統(tǒng)文化博大精深，又以儒家文化影響最為深遠。文化是根，是凝聚民族自信心和自豪感的原動力，是實現社會和諧穩(wěn)定的最牢固的基礎。吸收和傳承儒家文化中的積極因素， 使青年信仰教育更具有時代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性。社會主義核心價值觀第三層次所提出的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，在傳統(tǒng)文化中都能找到相關的坐標符號對應。

三、當前信仰教育急需解決的問題

1.信仰教育要體現層次性和實效性

一是在教育的內容上，要精心設計，體現層次。如不能單一強調最高理想，而忽略了當前社會發(fā)展的實際情況，要將共產主義信仰的最高理想和社會主義初級階段的國情結合起來，強調更具現實性和直觀性的“中國夢”理想，還要將政治理想教育和其他理想信念教育結合起來，如文化信仰，道德信仰，法治信仰，職業(yè)理想等。二是教育對象要體現層次性，比如黨員、積極分子、群眾中的優(yōu)秀分子、普通群眾等，教育手段和內容都要有針對性，否則會導致認同感不足而知行不一，削弱了信仰教育的效果。

2.信仰教育要基于內心認同原則繼續(xù)探索新的有效路徑

一是要更加重視傳統(tǒng)文化教育。十八大以來，中國傳統(tǒng)文化教育迎來新的春天。傳統(tǒng)文化中有很多教育人們仁愛、和諧、真誠、向上、團結等積極的元素，孕育了中華民族自強不息的民族性格，培養(yǎng)了中國人民厚德載物的寬廣胸懷。通過加強傳統(tǒng)文化教育，有利于中國特色社會主義的共同理想的形成，有利于樹立符合中國社會現狀的理想信念。二要擴展大學生思想道德修養(yǎng)課程的教育內容，創(chuàng)新教育方式，拓展教育載體，繼續(xù)培育學生在德育、美育、職業(yè)理想、法治精神等方面的意識，鞏固文化信仰的基礎。

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責任編輯：孫 瑤