丁言強(qiáng)
·經(jīng)濟(jì)與管理研究·
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素協(xié)同論:中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)①
丁言強(qiáng)
(山東大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,山東濟(jì)南 250100;東吳大學(xué) 商學(xué)院,中國(guó)臺(tái)北 10048)
二十世紀(jì)七十年代末以來(lái),中國(guó)通過(guò)改革其計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系,逐步建立起以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體制,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中國(guó)奇跡”和“中國(guó)之謎”。本文的研究目的是探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,通過(guò)概括地梳理關(guān)于工業(yè)革命以來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理和中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論文獻(xiàn),來(lái)理解影響各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種因素及其相互作用。中國(guó)和其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐一再證明,只有解放思想、實(shí)事求是,深入了解本國(guó)所處時(shí)代的現(xiàn)象和本質(zhì),根據(jù)本國(guó)的條件提出理論和政策,完善與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)政治等上層建筑,才能取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功。只有充分理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)因素及其協(xié)同演化,才能提出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的有價(jià)值的政策建議。
協(xié)同演化;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
自十八世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái),世界上只有西歐和北美等少數(shù)國(guó)家相繼實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,走上了經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的道路,創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)和科技發(fā)展的輝煌。二十世紀(jì)中期,東亞的少數(shù)幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)體成功地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和快速發(fā)展,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“東亞奇跡”。二十世紀(jì)七十年代末以來(lái),中國(guó)通過(guò)改革其計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系,逐步建立起以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體制,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中國(guó)奇跡”和“中國(guó)之謎”。
思考和解開(kāi)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功與失敗之謎,不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家夢(mèng)寐以求的崇高目標(biāo),也是包括政治和社會(huì)理論家在內(nèi)的各類(lèi)學(xué)者的崇高追求。本文的研究目的是探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,通過(guò)概括地梳理關(guān)于工業(yè)革命以來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理和中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論文獻(xiàn),來(lái)理解影響各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種因素及其相互作用,以期能夠更好地理解世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程,為提出對(duì)世界上的發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有參考價(jià)值的政策建議奠定理論與實(shí)踐基礎(chǔ),也為當(dāng)前關(guān)于“有為政府”和“有限政府”的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論提供一點(diǎn)有關(guān)的看法。
2016年,中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)研發(fā)支出核算方法進(jìn)行改革,不再把能夠?yàn)樗姓邘?lái)經(jīng)濟(jì)利益的研發(fā)支出作為中間消耗,而是作為固定資本形成處理,據(jù)此修訂了1952年到2015年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)核算數(shù)據(jù)及其增長(zhǎng)率。②中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局:《關(guān)于改革研發(fā)支出核算方法修訂國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值核算數(shù)據(jù)的公告》,中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2016年7月5日.根據(jù)這些最新數(shù)據(jù),在新中國(guó)成立后六十多年的發(fā)展歷程中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后具有明顯的不同特點(diǎn)。
(一)改革開(kāi)放前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩發(fā)展
1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后,經(jīng)濟(jì)迅速?gòu)膽?zhàn)爭(zhēng)中得以穩(wěn)定和恢復(fù)。為了加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,從1950年代中期開(kāi)始,中國(guó)政府逐步建立起公有制基礎(chǔ)上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,模仿前蘇聯(lián)的重工業(yè)優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,制定了一系列相關(guān)的制度和政策,盡可能地將資源動(dòng)員起來(lái),用于資本和技術(shù)密集的重工業(yè)發(fā)展,啟動(dòng)了一系列重大工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目,加快工業(yè)化進(jìn)程。但是,由于這種“大推進(jìn)”戰(zhàn)略的固有經(jīng)濟(jì)缺陷和一系列政治運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重影響,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)果并不理想,與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的差距不僅沒(méi)有縮小,反而日益拉大。
從1952年到1978年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從679億元增加到3679億元,雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度達(dá)到了年均6.7%,但經(jīng)常大起大落,在每一輪高投資和高增長(zhǎng)之后,經(jīng)濟(jì)就會(huì)陷入收縮和倒退。由于重工業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略需要高強(qiáng)度的資金積累,中國(guó)政府壓抑了與人民生活關(guān)系密切的輕工業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展,在新中國(guó)成立后的前三十年中,雖然初步建立起了門(mén)類(lèi)較為齊全的重工業(yè)體系,基礎(chǔ)教育和初級(jí)醫(yī)療保健得到較好發(fā)展,但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,人們的勞動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性受到嚴(yán)重挫傷,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率低下,加上人口增長(zhǎng)過(guò)快,人民的收入和生活水平長(zhǎng)期停滯不前,到1978年,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)到了幾乎瀕臨崩潰的邊緣。
(二)改革開(kāi)放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展
1976年,中國(guó)政府終止了從1966年開(kāi)始的“文化大革命”,總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),中國(guó)政府認(rèn)識(shí)到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)難以為繼,解放思想、實(shí)事求是,積極回應(yīng)廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,轉(zhuǎn)變公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化思維模式,在1978年末的中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)上做出了關(guān)于實(shí)行改革開(kāi)放的決定。由此,中國(guó)在鄉(xiāng)村和城市開(kāi)始了一系列經(jīng)濟(jì)體制改革,逐步建立起社會(huì)主義商品和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中,由于部分的市場(chǎng)化、自由化和私有化極大地提高了人們的勞動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力大大增強(qiáng),其結(jié)果令人注目,中國(guó)成為迄今為止世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的經(jīng)濟(jì)體,繼“東亞奇跡”之后,被稱(chēng)為“中國(guó)奇跡”。①Justin Yifu Lin.The China Miracle:Development Strategy and Economic Reform.Hong Kong:The Chinese University of Hong Kong,2003.
從1978年到2015年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3679億元迅速增加到685506億元,年均增長(zhǎng)速度達(dá)到了9.7%,經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出加速增加,市場(chǎng)化和開(kāi)放程度不斷提高,連續(xù)超越法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)和日本,到2010年成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,被世人譽(yù)為“世界工廠”。與經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定快速增長(zhǎng)相聯(lián)系的是,中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速擺脫了貧窮與短缺狀態(tài),人民的收入和消費(fèi)大幅度增加,科學(xué)技術(shù)和文化教育水平不斷提高,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)日益多樣化,城鄉(xiāng)面貌日新月異。根據(jù)西方主流經(jīng)濟(jì)理論,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要完善的市場(chǎng)和相關(guān)法律制度,由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的成功是在從西方社會(huì)的角度來(lái)看市場(chǎng)和相關(guān)法律制度不是十分完全的情況下取得的,有些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家又把中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展稱(chēng)為“中國(guó)之謎”。②Linda Yue.Enterprising China- Business,Economic,and Legal Developments since 1979.Oxford:Oxford University Press,2011,第1頁(yè).
中國(guó)是一個(gè)轉(zhuǎn)型中的發(fā)展中大國(guó),“中國(guó)奇跡”產(chǎn)生的原因是什么?中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的“秘訣”在哪里?其經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么一般啟示意義?要回答這些問(wèn)題,就要從理論上對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展進(jìn)行深入的思考。
目前,世界上大約只有15%(10億)的人口生活在發(fā)達(dá)的工業(yè)化國(guó)家,卻有約35%(25億)的人口生活在貧窮的農(nóng)業(yè)國(guó)。在過(guò)去的幾十年中,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論與驗(yàn)證方法的力量越來(lái)越強(qiáng)大,但主要是以發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)為研究對(duì)象,是適用于發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)分析框架。由于貧窮和處于發(fā)展中的國(guó)家具有與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論忽視了對(duì)貧窮和鄉(xiāng)村地區(qū)以及可持續(xù)發(fā)展的分析與思考。
西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是依據(jù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)形成的,是以發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑為其假設(shè)前提的,經(jīng)常還是以在發(fā)達(dá)國(guó)家也尚未能完全能夠達(dá)到的理想條件為前提,并且隨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家自身?xiàng)l件的變化而不斷在變化,缺乏對(duì)中國(guó)這種快速跨越不同發(fā)展階段經(jīng)濟(jì)體的分析框架。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)上提出的貧窮和發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策建議,與總結(jié)中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而提出的貧窮和發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策建議也有著深刻的差異,二者的典型代表分別被稱(chēng)為華盛頓共識(shí)和北京共識(shí)。③參見(jiàn)https://zhidao.baidu.com/question/543596241.html
1990年,美國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所在華盛頓召開(kāi)了一個(gè)研討會(huì),討論1980年代中后期以來(lái)拉美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)調(diào)整和改革。在拉美國(guó)家已經(jīng)采用和需要采用的發(fā)展政策工具方面,與會(huì)者在一定程度上達(dá)成了共識(shí),稱(chēng)作“華盛頓共識(shí)”,提出了以自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論為導(dǎo)向的十個(gè)方面的政策建議:加強(qiáng)財(cái)政紀(jì)律,壓縮財(cái)政赤字,降低通貨膨脹率,穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì);把政府開(kāi)支的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)效益高的領(lǐng)域和有利于改善收入分配的領(lǐng)域(如文教衛(wèi)生和基礎(chǔ)設(shè)施);開(kāi)展稅制改革,降低邊際稅率,擴(kuò)大稅基;實(shí)施利率市場(chǎng)化;采用一種具有競(jìng)爭(zhēng)力的匯率制度;實(shí)施貿(mào)易自由化,開(kāi)放市場(chǎng);放松對(duì)外資的限制;對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)施私有化;放松政府的管制;保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)。
美國(guó)《時(shí)代》周刊高級(jí)編輯、投資銀行高盛公司資深顧問(wèn)喬舒亞·庫(kù)珀在英國(guó)倫敦外交政策中心發(fā)表了一篇調(diào)查論文,他指出,中國(guó)通過(guò)艱苦努力、主動(dòng)創(chuàng)新和大膽實(shí)踐,摸索出一個(gè)適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式,稱(chēng)之為“北京共識(shí)”,可以算是一些落后國(guó)家如何尋求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和改善人民生活的模式?!氨本┕沧R(shí)”的特征包括:艱苦努力、主動(dòng)創(chuàng)新和大膽實(shí)驗(yàn)(如設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)),堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和利益以及循序漸進(jìn)(如“摸著石頭過(guò)河”)、積聚能量和具有不對(duì)稱(chēng)力量的工具(如積累40000億美元外匯儲(chǔ)備)等。北京共識(shí)不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣注重社會(huì)變化,也涉及政治、生活質(zhì)量和全球力量平衡等諸多方面,體現(xiàn)了一種尋求公正與高質(zhì)量增長(zhǎng)的發(fā)展思路。
(一)“看不見(jiàn)的手”原理
公元前104到公元前91年,漢代史學(xué)家司馬遷完成了中國(guó)首部紀(jì)傳體通史巨著《史記》,在其《貨殖列傳》中,司馬遷通過(guò)對(duì)漢代經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)興盛現(xiàn)象的深入觀察和思考,得出了人們的自利行為和商業(yè)市場(chǎng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和繁榮的論斷。
“人各任其能,竭其力,以得所欲。故物賤之征貴,貴之征賤,各勸其業(yè),樂(lè)其事,若水之趨下,日夜無(wú)休時(shí),不召而自來(lái),不求而民出之。豈非道之所符,而自然之驗(yàn)邪?”
“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往?!雹偎抉R遷:《史記》,北京:中華書(shū)局1959年版,第3254頁(yè)、第3256頁(yè)。
1776年,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密在深入地觀察和總結(jié)英國(guó)工業(yè)革命初期商品生產(chǎn)從手工作坊向工廠制度轉(zhuǎn)變過(guò)程中自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、勞動(dòng)分工、資本積累在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的巨大作用后,發(fā)表古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作《國(guó)富論》,從歷史和邏輯上系統(tǒng)地提出了作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基準(zhǔn)理論的核心經(jīng)濟(jì)原理——“看不見(jiàn)的手”原理。
“每個(gè)人都盡最大努力,運(yùn)用其資本,從事家庭產(chǎn)業(yè),以使其產(chǎn)品具有最大價(jià)值;每個(gè)人必然盡其所能,努力使社會(huì)的年收入盡可能地達(dá)到最大。一般來(lái)說(shuō),他既沒(méi)有想促進(jìn)公共利益,也不知道他促進(jìn)了多少公共利益?!?/p>
“……在使其產(chǎn)品達(dá)到最大價(jià)值的過(guò)程中,他只在意自己的收獲,在這種情況下,和在許多其他情況下一樣,他被一只看不見(jiàn)的手引導(dǎo)著,促進(jìn)了他沒(méi)有想要促進(jìn)的目的。他沒(méi)有想要這樣做,對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),也不是總是更糟。在追求自身利益的過(guò)程中,與其真的想要促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)相比,他經(jīng)常更有效地促進(jìn)了社會(huì)利益?!雹贏dam Smith.The Wealth of Nations.New York:Bantam Dell,2003,第572頁(yè)。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)行為主要是受自利這一主要力量的引導(dǎo),在經(jīng)濟(jì)體系中,人們?cè)谑袌?chǎng)上自主地進(jìn)行相互作用,就會(huì)產(chǎn)生有規(guī)律的模式。正如阿倫·B·克魯格所指出的,在亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)思想中,人們的自主行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生秩序,而不是混亂。③Adam Smith.The Wealth of Nations.New York:Bantam Dell, 2003, 第 xi頁(yè)。
(二)剩余價(jià)值與資本積累理論
卡爾·馬克思在系統(tǒng)考察和分析總結(jié)了十九世紀(jì)英國(guó)等資本主義生產(chǎn)方式中的商品生產(chǎn)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,以及由剩余價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本積累,使資本主義生產(chǎn)快速發(fā)展的加速增長(zhǎng)規(guī)律,并于1859年和1867年分別發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和《資本論——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》。
“資本家的目標(biāo)不僅是生產(chǎn)一種使用價(jià)值,也是生產(chǎn)一種商品;不僅是使用價(jià)值,而且是價(jià)值;不僅是價(jià)值,而且是剩余價(jià)值?!?/p>
“把剩余價(jià)值用作資本,把它再變成資本,叫做資本積累?!?/p>
“資本積累使資本再生產(chǎn)的規(guī)模日益擴(kuò)大?!雹貹 arl Marx.Capital- A Critique of Political Economy.New York:The Modern Library by Random House,Inc.,1906,第207頁(yè)、第634頁(yè)、第636頁(yè)。
(三)主流經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論
根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由三個(gè)方面的因素決定:(1)各種生產(chǎn)要素的增加,特別是資本的增加;(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由低附加值行業(yè)升級(jí)為高附加值行業(yè);(3)技術(shù)創(chuàng)新。在這些因素中,資本積累率和技術(shù)創(chuàng)新最為重要,而且技術(shù)創(chuàng)新的速度會(huì)影響資本積累和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。在技術(shù)不變的情況下,資本的連續(xù)積累最終會(huì)導(dǎo)致邊際收益遞減,從而降低資本積累的動(dòng)機(jī),從而也不會(huì)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉正是科學(xué)技術(shù)的加速發(fā)展促進(jìn)了物質(zhì)資本和人力資本的加速積累和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)。
大推進(jìn)戰(zhàn)略或核心-邊緣理論的倡導(dǎo)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家與落后國(guó)家的重要區(qū)別在于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)結(jié)構(gòu),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于產(chǎn)業(yè)與技術(shù)結(jié)構(gòu)升級(jí),從而主張采用重工業(yè)導(dǎo)向戰(zhàn)略或進(jìn)口替代戰(zhàn)略,提升產(chǎn)業(yè)和技術(shù)結(jié)構(gòu)。為了升級(jí)產(chǎn)業(yè)和技術(shù)結(jié)構(gòu),這種戰(zhàn)略主張動(dòng)員有限的資源,支持一個(gè)或兩個(gè)資本密集行業(yè)的發(fā)展。其問(wèn)題在于,產(chǎn)業(yè)和技術(shù)結(jié)構(gòu)的升級(jí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)生因素,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展或要素稟賦結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果。采取大推進(jìn)戰(zhàn)略的國(guó)家,之所以遇到許多發(fā)展上的困難,是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)展上它們忽視了其發(fā)展階段和資源稟賦的比較優(yōu)勢(shì)。②Ju stin Yifu Lin.The China Miracle:Development Strategy and Economic Reform.Hong Kong:The Chinese University of Hong Kong,2003,第13頁(yè)、第 111-112頁(yè)。
(四)制度決定論
羅伯特·福格爾、大衛(wèi)·蘭德斯和道格拉斯·諾思等經(jīng)濟(jì)史學(xué)家認(rèn)為,進(jìn)步的制度是經(jīng)濟(jì)繁榮的真正原因,在過(guò)去數(shù)個(gè)世紀(jì)中,富裕國(guó)家制定的制度允許甚至鼓勵(lì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中積累生產(chǎn)要素,如機(jī)械、交通設(shè)施、健康、技能、思想及其產(chǎn)物,使其人民能夠改善其物質(zhì)生活條件。③Partha Dasgupta.Economics-A Very Short Introduction.Oxford:Oxford University Press,2007,第25頁(yè)。
在《國(guó)家為什么會(huì)失敗:權(quán)力、繁榮和貧窮的起源》中,當(dāng)代政治理論學(xué)者達(dá)龍·阿西莫格魯和詹姆斯·A·羅賓遜提出一種新的經(jīng)濟(jì)興衰論,即制度起著決定性作用,包容共享的制度使人們相信,如果他們努力工作,就可以賺錢(qián)并實(shí)際上擁有財(cái)富,可以促成創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、財(cái)富共享與和平的良性循環(huán),從而促進(jìn)投資和社會(huì)繁榮。相反,排他性地攫取利益的制度使人們相信,如果他們努力工作,也不能賺錢(qián)并實(shí)際上擁有財(cái)富,無(wú)法促成創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、財(cái)富共享與和平的良性循環(huán),因而無(wú)法促進(jìn)投資和社會(huì)繁榮,社會(huì)經(jīng)濟(jì)陷入惡性循環(huán)的貧困陷阱。④Daron Acemoglu,James A.Robinson.Why Nations Fail- The Origins of Power, Prosperity and Poverty.London:Profile Books LTD,2012.
(五)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信任基礎(chǔ)
1995年,法蘭西斯·福山系統(tǒng)地分析了文化和信任在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。⑤Francis Fukuyama.Trust:the Social Virtues and the Creation of Prosperity.Free Press Paperbacks,1995.他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要人們的勞動(dòng)分工與合作,發(fā)揮各自的比較優(yōu)勢(shì),取得對(duì)各方有利的結(jié)果。如果人們能夠發(fā)現(xiàn)互利的合作機(jī)會(huì),并且能夠達(dá)成分擔(dān)成本共享收益的協(xié)議,還需要人們能夠相信各方能夠?qū)嶋H上信守和實(shí)施合約,避免采取短期有利但不利于長(zhǎng)期合作的機(jī)會(huì)主義行為。
重復(fù)博弈論的創(chuàng)立者羅伯特·奧曼和托馬斯·謝林證明,合約各方在事實(shí)上信守和實(shí)施長(zhǎng)期合作需要滿足兩個(gè)條件:一是在同意采取的行動(dòng)的各個(gè)階段,如果所有其他各方打算信守承諾,每一方是否信守承諾取決于是否符合其自身的利益;二是在同意采取的行動(dòng)的各個(gè)階段,各方還要相信所有其他各方都會(huì)信守承諾。如果這兩個(gè)條件得到滿足,關(guān)于合約將得到信守的信念體系就會(huì)使合約成為可以自動(dòng)實(shí)施的,也就是說(shuō),各方都信守合約并實(shí)施同意采取的合作行動(dòng)構(gòu)成所謂的納什均衡,如果所有其他各方都信守合約,任何一方都沒(méi)有違約的動(dòng)機(jī)。
一般來(lái)說(shuō),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中會(huì)存在多個(gè)納什均衡,某些納什均衡會(huì)產(chǎn)生對(duì)社會(huì)各方都有利的結(jié)果,其他的納什均衡則不會(huì)產(chǎn)生對(duì)各方都有利的結(jié)果。為了要達(dá)到對(duì)各方都有利的結(jié)果的納什均衡,上面的兩個(gè)條件意味著各方之間需要進(jìn)行大量的協(xié)調(diào)努力,以使各方形成所有各方都將信守合約的共同信念體系,否則,即使是對(duì)各方有利的合約,也無(wú)法實(shí)施并事實(shí)上取得對(duì)各方有利的結(jié)果。社會(huì)中的人際互信是合作共贏的行動(dòng)基礎(chǔ),在不同的社會(huì)情形中,人們形成互信的機(jī)制是不同的,從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同效果。①Partha Dasgupta.Economics- A Very Short Introduction.Oxford:Oxford University Press,2007, 第31-33頁(yè)。
(一)比較優(yōu)勢(shì)遵循戰(zhàn)略
林毅夫認(rèn)為,工業(yè)革命以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化進(jìn)程和英國(guó)、北美、西歐、日本、韓國(guó)、臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),以及中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程都說(shuō)明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)階段充分利用由要素稟賦決定的比較優(yōu)勢(shì),是取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展成功的重要的必要條件。②Ju stin Yifu Lin.The China Miracle:Development Strategy and Economic Reform.Hong Kong:The Chinese University of Hong Kong, 2003, 第108-109、第 112頁(yè)、第 113-114頁(yè)、第 116-124頁(yè)。
要素稟賦結(jié)構(gòu)是指自然資源、勞動(dòng)和資本的相對(duì)豐富程度,由于變化較大的唯一因素是資本,所以,要素稟賦結(jié)構(gòu)升級(jí)是指資本的相對(duì)豐富程度的提高。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期階段,缺乏的正是資本。采用重工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,需要把有限的資本用于少數(shù)幾個(gè)行業(yè),其他行業(yè)的發(fā)展則受到抑制。由于成本高、效率低、競(jìng)爭(zhēng)力弱,這些重工業(yè)無(wú)法產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)剩余和資本積累,要素稟賦結(jié)構(gòu)無(wú)法升級(jí),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)結(jié)構(gòu)不能升級(jí),整體經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)無(wú)法改善,消費(fèi)品生產(chǎn)嚴(yán)重滯后,人民生活水平長(zhǎng)期得不到提高,經(jīng)濟(jì)就會(huì)陷入惡性循環(huán)的陷阱。
采取遵循比較優(yōu)勢(shì)發(fā)展戰(zhàn)略的國(guó)家,從勞動(dòng)密集產(chǎn)業(yè)開(kāi)始,逐步發(fā)展了它們的資本密集和技術(shù)密集產(chǎn)業(yè),成為新興工業(yè)化國(guó)家,人均收入和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都達(dá)到或接近于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。采取比較優(yōu)勢(shì)遵循戰(zhàn)略,隨著經(jīng)濟(jì)的起飛和發(fā)展,資本積累和人均資本量都會(huì)增加,資源稟賦結(jié)構(gòu)得以改善,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)從勞動(dòng)密集轉(zhuǎn)向資本密集和技術(shù)密集產(chǎn)業(yè),并最終轉(zhuǎn)向信息密集產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)。
雖然日本、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣在其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初始階段,也試圖采用進(jìn)口替代戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)重化工業(yè)的發(fā)展,但不久之后就認(rèn)識(shí)到“大推進(jìn)”戰(zhàn)略的沉重經(jīng)濟(jì)代價(jià),從而較早地放棄了這一戰(zhàn)略。它們發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,充分利用其比較優(yōu)勢(shì),優(yōu)先發(fā)展勞動(dòng)密集產(chǎn)業(yè),增加出口和經(jīng)濟(jì)外向性。在其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)階段,它們的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)都符合其當(dāng)時(shí)的比較優(yōu)勢(shì)。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、技術(shù)進(jìn)步和人均收入的提高都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的自發(fā)結(jié)果,經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家應(yīng)當(dāng)著重提升要素稟賦結(jié)構(gòu)或人均資本量。依據(jù)勞動(dòng)力豐富、相對(duì)價(jià)格低的比較優(yōu)勢(shì),優(yōu)先發(fā)展勞動(dòng)密集的輕工業(yè),生產(chǎn)成本較低,競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng),有利于加快資本積累和改善要素稟賦結(jié)構(gòu),人均資本的增加會(huì)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,從而提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展績(jī)效,形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。
為了引導(dǎo)企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)作出積極的正確反應(yīng),需要要素的價(jià)格結(jié)構(gòu)充分反映要素稟賦結(jié)構(gòu)中各個(gè)要素的相對(duì)豐富程度(相對(duì)稀缺程度),這就要發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格發(fā)現(xiàn)的作用,使企業(yè)的產(chǎn)品和技術(shù)選擇與開(kāi)發(fā),從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)結(jié)構(gòu)符合特定的要素稟賦結(jié)構(gòu)。在比較優(yōu)勢(shì)遵循戰(zhàn)略中,政府必須保持市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,保證市場(chǎng)充分發(fā)揮作用和正確的價(jià)格信號(hào),并對(duì)具有正外部性的能源、交通、電信網(wǎng)絡(luò)、資本市場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施和教育、科學(xué)研究、衛(wèi)生保健進(jìn)行公共投資。
(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段理論
2016年,文一提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段理論來(lái)說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速崛起。③Yi Wen.The Making of an Economic Superpower- Unlocking China’s Secret of Rapid Industrialization.The World Scientific Publishing Co.Pte.Ltd.,2016,第2-6,17,19頁(yè).該書(shū)中文版《偉大的中國(guó)工業(yè)革命——“發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一般原理批判綱要》,清華大學(xué)出版社,2016.他認(rèn)為,自1960年代以來(lái),基于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和理論,如進(jìn)口替代戰(zhàn)略、大推進(jìn)理論、大爆炸(休克)療法、結(jié)構(gòu)調(diào)整計(jì)劃(華盛頓共識(shí))的共同的重要特征,是把西方國(guó)家工業(yè)化的結(jié)果作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件,教導(dǎo)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家通過(guò)首先發(fā)展資本密集產(chǎn)業(yè)(如化工、鋼鐵和汽車(chē)工業(yè)),或者建立現(xiàn)代金融體系(如浮動(dòng)匯率、國(guó)際資本自由流動(dòng)、國(guó)有財(cái)產(chǎn)和自然資源的全面私有化),或者建立現(xiàn)代政治制度(如民主和普遍選舉權(quán)),來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。
實(shí)際上,工業(yè)化不僅是企業(yè)生產(chǎn)方式的革命性變化,也是國(guó)家建設(shè)的努力目標(biāo),需要全社會(huì)的動(dòng)員和協(xié)調(diào)。錯(cuò)誤的發(fā)展戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)政策會(huì)導(dǎo)致對(duì)一個(gè)國(guó)家的災(zāi)難性甚至不可逆轉(zhuǎn)的惡果。自由市場(chǎng)單獨(dú)不能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,民主也不是成功的秘訣,全面私有化和金融自由化不是其關(guān)鍵,新自由主義的華盛頓共識(shí)也不是正確的方案。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段理論認(rèn)識(shí)到,市場(chǎng)和市場(chǎng)創(chuàng)立者的缺失是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。正如亞當(dāng)·斯密所指出的,“由于是交換的力量引起勞動(dòng)分工,勞動(dòng)分工的程度必然總是受到交換力量大小的約束,或者說(shuō)受到市場(chǎng)大小的約束。如果市場(chǎng)很小,沒(méi)有人會(huì)想完全專(zhuān)注于一種職業(yè),因?yàn)槿狈τ闷鋭趧?dòng)產(chǎn)出的超出其自身消費(fèi)的剩余部分去交換他需要的其他人的勞動(dòng)產(chǎn)出的剩余部分的力量。”①Adam Smith.The Wealth of Nations.New York:Bantam Dell,2003,第27頁(yè)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段理論強(qiáng)調(diào)政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用:工業(yè)化由有順序的一系列市場(chǎng)創(chuàng)建的不同階段構(gòu)成,各個(gè)階段都有其各自的障礙,自給自足的個(gè)體不能通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)(看不見(jiàn)的手)單獨(dú)完成,國(guó)家也不能通過(guò)獲得國(guó)外援助或自上而下的方法(大推進(jìn)或休克療法)進(jìn)行一次性的巨額國(guó)民投資高潮來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段理論認(rèn)為,需求是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)右?,?jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)有次序的市場(chǎng)(需求)創(chuàng)建和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換過(guò)程,從農(nóng)業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)到原初工業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu),再到輕工業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu),再到重工業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu),最后到達(dá)服務(wù)導(dǎo)向的福利國(guó)家市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。每個(gè)早期發(fā)展階段或市場(chǎng)結(jié)構(gòu)都為后一發(fā)展階段的連續(xù)的市場(chǎng)創(chuàng)建和結(jié)構(gòu)演變提供必要但非充分的成功條件,不制定正確的產(chǎn)業(yè)政策,不經(jīng)過(guò)有次序的必要發(fā)展階段,就會(huì)導(dǎo)致發(fā)展失敗和混亂,或者不成熟的工業(yè)化,如貧困陷阱和中等收入陷阱,不論政治制度如何(內(nèi)生于經(jīng)濟(jì)發(fā)展)。
(三)內(nèi)生型工業(yè)化②溫 鐵軍:《金融全球化成本向新興國(guó)家轉(zhuǎn)嫁與中國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略》——在中信大講堂·中國(guó)道路系列講座第11期活動(dòng)上的演講;文獻(xiàn)來(lái)源:“溫鐵軍:這才是中國(guó)政府能化解大危機(jī)的真正原因!”,瞭望智庫(kù),2016年。
溫鐵軍認(rèn)為,中國(guó)是一個(gè)原住民大國(guó),歷史上就不是對(duì)外殖民的國(guó)家。工業(yè)化、城市化為主的現(xiàn)代化形成巨大成本,中國(guó)不可能向外轉(zhuǎn)嫁成本,必須走內(nèi)生型工業(yè)化發(fā)展。中國(guó)是大型的大陸國(guó)家,具有內(nèi)在的區(qū)域多樣性和技術(shù)差異性,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期化,有可能靠政府的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),利用大型大陸國(guó)家的地理縱深這種內(nèi)生性優(yōu)勢(shì)走出工業(yè)化階段的生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)。
中國(guó)每年有2~3億農(nóng)民打工者,他們是廉價(jià)的勞動(dòng)力,因?yàn)樗麄冎坏玫絼趧?dòng)力簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的收入。農(nóng)村承包土地是農(nóng)村居民安身立命的零風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn),是家庭勞動(dòng)力外出零風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。城市工業(yè)只使用17~30歲的農(nóng)村年輕勞動(dòng)力,留守勞動(dòng)力承擔(dān)年輕勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移成本??哭r(nóng)村富余勞動(dòng)力的巨大貢獻(xiàn),中國(guó)工業(yè)化才得以成功!
中國(guó)和拉美、非洲不一樣,勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)無(wú)法搬到非洲、拉美去。非洲每個(gè)勞動(dòng)力的表面價(jià)格低,實(shí)際價(jià)格高得多。拉美國(guó)家的城市化率大多高達(dá)70~80%以上,因?yàn)樗鼈兌汲俺鞘谢?,勞?dòng)力的成本必須是勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn)的全部成本,他們得能夠養(yǎng)家糊口。
(四)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的影響因素③Gregory C.Chow.China’s Economic Transformation.Blackwell Publishing, 2007.
經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展長(zhǎng)期研究,鄒至莊認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起是二十世紀(jì)后半葉最為重要的世界事件,強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,受其社會(huì)-政治和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的影響。中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制七個(gè)重要的制度特征值得進(jìn)行深入的探討:政府官員的官僚主義行為;廣泛的公有制;道德-法律體系;強(qiáng)調(diào)集體福祉;共產(chǎn)黨的一黨制;有智慧的務(wù)實(shí)政府;豐富的人力資本和企業(yè)家精神。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型有四個(gè)特征:中央和地方政府的漸進(jìn)和試驗(yàn)的改革過(guò)程,非政府部門(mén)的創(chuàng)舉及其與政府現(xiàn)代化發(fā)展政策的互動(dòng),傳統(tǒng)文化和制度因素的影響,以及適當(dāng)?shù)闹贫茸兏锱c發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革成功有五個(gè)原因:執(zhí)政黨和政府的實(shí)事求是的務(wù)實(shí)態(tài)度;執(zhí)政黨和政府官員以及廣大人民的支持;政治穩(wěn)定性;大量?jī)?yōu)質(zhì)人力資本和海外華人的貢獻(xiàn);領(lǐng)導(dǎo)人的能力,特別是鄧小平關(guān)于發(fā)展是硬道理的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,中國(guó)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功轉(zhuǎn)型可以得出六個(gè)重要論斷:私有制不是管理效率的必要條件;市場(chǎng)激勵(lì)不是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的充分條件;政府形式對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率無(wú)關(guān);不同的經(jīng)濟(jì)制度可以服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);政治可行性是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要因素;中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的官僚經(jīng)濟(jì)制度難以根除。
(五)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素協(xié)同觀
對(duì)上述經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論進(jìn)行綜合分析與理解,可以從總體上總結(jié)出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成功的秘訣。中國(guó)在實(shí)行改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)政府和領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)變僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維模式,順應(yīng)廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望和要求,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為工作中心,在1978年之前建立的較為完善的重工業(yè)體系和積累的豐富而優(yōu)質(zhì)的人力資本基礎(chǔ)上,采取了實(shí)事求是的漸進(jìn)改革開(kāi)放的務(wù)實(shí)態(tài)度,抓住冷戰(zhàn)結(jié)束后有利的國(guó)際政治環(huán)境以及國(guó)際資本轉(zhuǎn)移和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的歷史機(jī)遇,制定了適合改革開(kāi)放的政策和法規(guī),兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人的利益,主動(dòng)引進(jìn)外資和先進(jìn)的技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)建和開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),部分市場(chǎng)化、私有化和自由化的市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起著越來(lái)越重要的作用,充分調(diào)動(dòng)了各級(jí)政府、企業(yè)事業(yè)單位和廣大勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,釋放出被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制壓抑的巨大生產(chǎn)力,鼓勵(lì)優(yōu)先發(fā)展具有比較優(yōu)勢(shì)的紡織服裝等勞動(dòng)密集型輕工行業(yè),資源配置更加接近于生產(chǎn)可能性邊界線,各種生產(chǎn)要素持續(xù)增加,技術(shù)創(chuàng)新能力不斷提高,人力資本積累不斷增加,勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提升,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由低附加值行業(yè)不斷升級(jí)為高附加值行業(yè),使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在改革開(kāi)放過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了快速和加速發(fā)展。萬(wàn)事俱備,還需東風(fēng)。正是這些政治經(jīng)濟(jì)因素的時(shí)空集聚、相互促進(jìn)與協(xié)同演化,是創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”的基本原因和“秘訣”之所在,其改革和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一般的啟示意義。通俗地說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展要取得成功,需要天時(shí)、地利與人和的協(xié)同作用。
以上對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般原理和中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的理論分析說(shuō)明,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要各種有利的政治、經(jīng)濟(jì)和制度、文化因素的時(shí)空集聚、相互促進(jìn)與協(xié)同演化,僅考慮某些增長(zhǎng)因素的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論模型雖然可以說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的某種主導(dǎo)因素的作用,卻不能使人們充分地理解實(shí)現(xiàn)了快速和加速發(fā)展的全部“秘訣”。因此,需要對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素分解模型進(jìn)行擴(kuò)展,建立新的動(dòng)態(tài)協(xié)同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析框架。
傳統(tǒng)的索洛和羅默經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型總是假設(shè)在其他因素保持不變的情況下,不考慮各種因素之間的相互影響,只考慮某種增長(zhǎng)因素的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的影響,可以說(shuō)明中短期內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的變動(dòng)因素,例如Y=f(K,L),Y=f(K,AL),Y=f(K,AH),Y=f(K,HL),Y=Af(K,L,H,N),其中 Y表示經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出,K表示資本,L表示勞動(dòng)力,H表示人力資本,N表示自然資源,A表示技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施。①C harles I.Jones.Introduction to Economic Growth.W.W.Norton & Company, Inc., 2002.David Romer.Advanced Macroeconomics.McGraw-Hill Companies, Inc., 2012.
動(dòng)態(tài)協(xié)同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型可以表示為:Y=CoEv(A,F(xiàn)),其中F={K,L,H,N},代表各種常規(guī)經(jīng)濟(jì)要素的集合,A={P,T,S,C},P表示各種政治與制度因素,T表示各種科技與國(guó)際因素,S表示各種社會(huì)因素,C表示各種文化因素。所以A包括一國(guó)所處的時(shí)代機(jī)遇與國(guó)情條件的集合,如科技進(jìn)步、社科研究、基礎(chǔ)設(shè)施、市場(chǎng)機(jī)制、國(guó)際環(huán)境、貿(mào)易條件、政府制度、法律、政治變動(dòng)、社會(huì)規(guī)范、個(gè)人特質(zhì)、人際信任、社會(huì)誠(chéng)信、教育、文化、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)和思維方式等非常規(guī)經(jīng)濟(jì)因素和非經(jīng)濟(jì)因素,CoEv表示這些因素的相互影響與互補(bǔ)演化構(gòu)成的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件。
正如林毅夫所言,二十世紀(jì)五六十年代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始時(shí)的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展觀和七十年代末興起的新自由主義發(fā)展觀都沒(méi)有給發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有效的政策建議。②林毅夫《對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的反思——一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視角》,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版)2015年第6期。少數(shù)幾個(gè)趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的東亞經(jīng)濟(jì)體在二戰(zhàn)以后推行的是出口導(dǎo)向戰(zhàn)略,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮政府因勢(shì)利導(dǎo)的作用,從傳統(tǒng)、小規(guī)模勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)開(kāi)始,資本積累逐步使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)到資本、技術(shù)、信息比較密集的產(chǎn)業(yè)。中國(guó)和越南等少數(shù)幾個(gè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定和快速發(fā)展的國(guó)家,推行的則是從新自由主義的觀點(diǎn)來(lái)看最糟糕的漸進(jìn)、雙軌的轉(zhuǎn)型。
中國(guó)和其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐一再證明,只有解放思想、實(shí)事求是,深入了解本國(guó)所處時(shí)代的現(xiàn)象和本質(zhì),根據(jù)本國(guó)的條件提出理論和政策,完善與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的社會(huì)政治等上層建筑,才能取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功。只有充分理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)因素及其協(xié)同演化,才能提出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的有價(jià)值的政策建議。
F061.3
A
1003-4145[2017]12-0122-07
2017-10-21
丁言強(qiáng),男,山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授,臺(tái)灣東吳大學(xué)商學(xué)院專(zhuān)任客座教授。
①本文為入選2017年5月意大利羅馬大學(xué)歐亞商學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)(EBES)第22屆會(huì)議論文。作者對(duì)王寬誠(chéng)教育基金會(huì)的資助謹(jǐn)致謝忱。
(責(zé)任編輯:欒曉平)