淺談日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化因素

焦樹梅

【摘 要】日本作為一個(gè)島國(guó)，國(guó)土面積不大，同時(shí)也不具備資源優(yōu)勢(shì)。然而就是這樣一個(gè)島國(guó)，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持著世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位。這在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上都不多見。在日本經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得成功的諸多影響因素當(dāng)中，文化因素是一個(gè)重要的因素。

【關(guān)鍵詞】日本經(jīng)濟(jì)；文化因素；發(fā)展

日本文化的形成起步較晚，但是通過對(duì)外來(lái)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與吸收，逐漸形成了日本獨(dú)特的文化。日本文化在日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用毋容置疑。具體來(lái)說(shuō)，以下幾個(gè)方面對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展起到了重要的作用。

一、親美文化

在二次世界大戰(zhàn)之前，日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在亞洲處于領(lǐng)先水平。在二次世界大戰(zhàn)中，雖然通過向其他國(guó)家搶奪戰(zhàn)略物資來(lái)解決本國(guó)資源不足的問題，然而戰(zhàn)爭(zhēng)也給日本帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)開支，隨著日本在二次世界大戰(zhàn)中的失敗，日本經(jīng)濟(jì)處于奔潰的狀態(tài)。美國(guó)在二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的起初階段，曾意圖占領(lǐng)日本。后來(lái)，為了提升本國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，采取幫助日本恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略。日本作為一個(gè)缺乏文化底蘊(yùn)的國(guó)家，其文化的形成主要通過吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀文化。

為了幫助日本恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，美國(guó)為日本提供了一些原料和燃料，幫助日本緩解資源匱乏的問題。同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)處于奔潰的邊緣，國(guó)內(nèi)的物資難以維持日內(nèi)居民的需求，美國(guó)還為日本提供了日常的生活必需品。在美國(guó)的幫助下，日本的經(jīng)濟(jì)逐步走向正規(guī)，也是在這個(gè)過程中，日本受到美國(guó)文化的影響很大，日本也逐漸形成了親美文化，在對(duì)外戰(zhàn)略的制定上，都會(huì)與美國(guó)保持一致，這對(duì)目前日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的掣肘作用?？傮w來(lái)說(shuō)，二戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)對(duì)日本的幫助，是日本經(jīng)濟(jì)走向復(fù)興的關(guān)鍵因素。

二、日本島國(guó)細(xì)民的文化心理

日本的國(guó)土面積不大，只相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。同時(shí)，日本作為一個(gè)島國(guó)，飽受地震災(zāi)害和海嘯的影響，這些自然災(zāi)難對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了巨大的損失。一次嚴(yán)重的地震甚至?xí)o日本造成不可估量的損失。正是這樣惡劣的生存環(huán)境下，促使日本居民形成了細(xì)民的心理文化。惡劣的環(huán)境造就了日本居民小心謹(jǐn)慎的性格，在日常的工作中也表現(xiàn)的勤勤懇懇，任勞任怨。為了維持生計(jì)，日本居民精打細(xì)算，辛勤勞動(dòng)，這也導(dǎo)致日本居民形成了細(xì)膩的性格。日本人勤勤懇懇的工作態(tài)度讓他們?cè)诿鎸?duì)瑣碎的工作時(shí)，能夠保持認(rèn)真的態(tài)度。這也是日本作為一個(gè)彈丸小國(guó)，能夠培養(yǎng)出世界知名企業(yè)的重要原因。日本也因此在攝像機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、機(jī)器人等精密儀器生產(chǎn)領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先水平。日本人勤勉認(rèn)真的工作態(tài)度，也為日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)揮提供了良好的支撐。同時(shí)，由于日本物質(zhì)資源匱乏，日本居民習(xí)慣將積攢的儲(chǔ)蓄拿出來(lái)投資，用以改善生活，這也是為日本企業(yè)的發(fā)展提供了資金支持，在日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起到了重要的資金支持作用。

三、良好的企業(yè)文化

企業(yè)文化時(shí)企業(yè)物質(zhì)文化和精神文化的總和。物質(zhì)文化是指生產(chǎn)資料、生活資料、廠容廠貌和文化、教育、衛(wèi)生、體育等基本設(shè)施及產(chǎn)品而言，是企業(yè)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是企業(yè)文化發(fā)達(dá)程度的外在標(biāo)志。精神文化是指價(jià)值觀念、道德規(guī)范、心理素質(zhì)、精神面貌、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、審美觀念等，是企業(yè)文化的核心。企業(yè)借助企業(yè)文化營(yíng)造一個(gè)良好的組織氛圍和環(huán)境，增強(qiáng)員工的工作積極性、主動(dòng)性和凝聚力，激發(fā)員工的士氣、斗志和創(chuàng)造力，以共同的信仰力量推動(dòng)企業(yè)的生存、發(fā)展、壯大。日本國(guó)內(nèi)的企業(yè)十分重視企業(yè)集團(tuán)文化的建設(shè)。強(qiáng)調(diào)企業(yè)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與和諧，這也有利于提高企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。同時(shí)，日本企業(yè)十分重視對(duì)員工的培訓(xùn)。在日本，“終身教育”的理念有著十分重要的影響。日本的企業(yè)會(huì)注重對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行長(zhǎng)期的培訓(xùn)，通過不斷的提高員工的綜合素質(zhì)和工作能力，來(lái)達(dá)到企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的目的。由于在日本，企業(yè)員工的流動(dòng)性相對(duì)較低，很多員工一輩子都在一家企業(yè)工作，所以企業(yè)也愿意為員工提供長(zhǎng)期的培訓(xùn)。不僅日本的企業(yè)注重對(duì)企業(yè)員工的培訓(xùn)，整個(gè)日本也十分注重對(duì)文化的教育和人才的培養(yǎng)。日本每年在文化教育經(jīng)費(fèi)接近日本國(guó)民總投資的10%。日本良好的文化傳統(tǒng)，為日本企業(yè)的發(fā)展提供了良好的支撐。通過企業(yè)文化建設(shè)，達(dá)到提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的目的，這也是日本企業(yè)成功的重要原因之一。當(dāng)然，日本企業(yè)文化之中也存在著一些不足之處，在日本企業(yè)內(nèi)部過于強(qiáng)調(diào)排資論輩，企業(yè)的員工也容易產(chǎn)生壓抑的情緒。

四、具有強(qiáng)烈的民族主義文化

日本現(xiàn)代化之所以能夠獲得成功，其中真正奧秘在于日本民族具有的精神或“活力”，日本民族所具有的精神可以歸納為拼搏進(jìn)取精神、競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)格、群體意識(shí)、集團(tuán)結(jié)構(gòu)，稱之為“活力”的是長(zhǎng)期歷史演進(jìn)中錘煉出富有特色的日本民族精神，能夠?qū)⑽者^來(lái)的外族文化升華成`舊本化”，將兩種不同體系的文化融化為一種新文化。在日本的民族文化中，為了確保集團(tuán)在對(duì)外竟?fàn)幹械膭倮淖饔?，通常?huì)做到消除內(nèi)耗，增強(qiáng)集團(tuán)內(nèi)部的凝聚力，集團(tuán)內(nèi)的盡力協(xié)調(diào)，群體外的排它性，競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)調(diào)的融合，是西方文化和中國(guó)文化有機(jī)結(jié)合的成功產(chǎn)物。日本式的競(jìng)爭(zhēng)帶有溫情主義色彩，淡化了西方競(jìng)爭(zhēng)觀念中血淋淋的殘酷的因素，又將倫理道德因素?fù)饺似渲?，例如中?guó)傳統(tǒng)文化思想就存在于日本式的競(jìng)爭(zhēng)中，承認(rèn)在平等條件下的競(jìng)爭(zhēng)觀念，吸收了西方文化中重視個(gè)體的成分。日本民族文化中具有獨(dú)特的群體觀念和團(tuán)隊(duì)精神，極大地增強(qiáng)了群體內(nèi)部的凝聚力和整個(gè)集團(tuán)的對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力，達(dá)到群體與個(gè)體之間的平衡，充分發(fā)揮群體中的個(gè)體活力，吸收了西方激勵(lì)個(gè)體的要素，極大地發(fā)展了日本的群體，延續(xù)和模擬了我國(guó)注重和諧統(tǒng)一、群體觀念和序列制度。在日本的群制度中，具有“序列晉升制”、“年功工資制”、“終身雇傭制”等措施，也運(yùn)用了我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中謙恭禮讓、尊卑有序、和為貴和忠誠(chéng)的傳統(tǒng)，使得群體更顯活力，為個(gè)體提供了競(jìng)爭(zhēng)的條件，個(gè)體得到了充分解放，廢除了等級(jí)身份制。

五、注重文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

提到日本的文化產(chǎn)業(yè)，幾乎所有人都會(huì)想到日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)都有著重要的影響力。包括動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)也為日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了新的支撐點(diǎn)。日本前首相麻生太郎非常喜歡卡通、漫畫，在他執(zhí)政的期間，日本舉辦了世界漫畫卡通大獎(jiǎng)賽，并由政府出資援助漫畫卡通產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，他還積極地為漫畫卡通產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供優(yōu)惠政策，這也進(jìn)一步促進(jìn)了日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。日本的文化產(chǎn)業(yè)也成為日本國(guó)內(nèi)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。繼家電、汽車等工業(yè)制品成功占領(lǐng)世界市場(chǎng)之后，日本的游戲機(jī)和游戲軟件也在全球范圍內(nèi)享有較高的市場(chǎng)占有率。日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還帶動(dòng)了一大批文化衍生產(chǎn)品打入海外文化市場(chǎng)，使日本成了世界上最有競(jìng)爭(zhēng)力的文化出口大國(guó)。

除了積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)之外，日本還十分注重對(duì)文化產(chǎn)品的二次開發(fā)，通過開拓文化產(chǎn)品的衍生市場(chǎng)，達(dá)到提升文化產(chǎn)品附加價(jià)值的目的。日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上都具備極高的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，日本通過對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，形成了由漫畫、動(dòng)畫等衍生的人物、文具、玩具、游戲、服裝、電影等構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)鏈。日本著名的動(dòng)畫片《袋魔》是帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)一步商品化的典型例子。當(dāng)《袋魔》動(dòng)畫片開始播出后，制作公司就將卡通造型交給游戲廠商，在千變?nèi)f化的商業(yè)模式中，令人喜愛的卡通造型不僅是孩子們喜歡的游戲軟件，還以卡片的形式供孩子們收藏，而且還被制造成鉛筆盒、書包等文具。日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，讓日本的文化產(chǎn)業(yè)形成了一個(gè)有序的產(chǎn)業(yè)鏈，為日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

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