古詩(shī)詞教學(xué)之三維梯度

鄧秋穎

【摘 要】古典詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年來(lái)積淀起來(lái)的瑰寶，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)和語(yǔ)言素養(yǎng)的民族之魂。但現(xiàn)在的古詩(shī)詞教學(xué)還在走模式化的道路，即以講解為主，強(qiáng)調(diào)字詞與解釋?zhuān)瑥?qiáng)制性背誦。這種教學(xué)方式扼殺了學(xué)生的熱情，達(dá)不到陶冶性情，涵養(yǎng)心靈的審美目的。筆者試從對(duì)詩(shī)詞表層知識(shí)的理解；對(duì)詩(shī)詞情感層面的挖掘；對(duì)詩(shī)詞文化意蘊(yùn)的傳承三維梯度來(lái)探究古詩(shī)詞教學(xué)的新思路。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞教學(xué)；表層知識(shí)；情感層面；文化意蘊(yùn)

古典詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，可謂中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的一朵璀璨的奇葩。千百年來(lái)流傳至今，仍散發(fā)著誘人的魅力。古典詩(shī)詞不僅歷史悠久，作者眾多，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超，在世界文學(xué)史上堪稱一絕。古詩(shī)詞自然成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，因此我認(rèn)為可以從以下三個(gè)維度來(lái)教學(xué)。

一、對(duì)詩(shī)詞表層知識(shí)的理解

中國(guó)古代詩(shī)詞語(yǔ)言優(yōu)美精煉，每字每句都是作者反復(fù)推敲的成果。教學(xué)古詩(shī)詞首先要在學(xué)生能夠讀準(zhǔn)、讀通的基礎(chǔ)上，進(jìn)行解詞串句。古詩(shī)詞的語(yǔ)言不同于白話文，是用文言寫(xiě)的，學(xué)生對(duì)一些文言詞句的意思不懂，就無(wú)法理解全詩(shī)的意思。如果學(xué)生對(duì)字句尚且不通，對(duì)詩(shī)詞的情感體驗(yàn)，乃至于對(duì)古典文化的傳承都無(wú)從談起。因此教師對(duì)詩(shī)歌表層知識(shí)的講授便成了關(guān)鍵，必須搞得扎扎實(shí)實(shí)。

（1）知人論詩(shī)。教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要收集作品有關(guān)材料，為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在收集時(shí)注意篩選跟課文有關(guān)的，有助于理解詩(shī)意的材料。這個(gè)課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)古詩(shī)打下了基礎(chǔ)又培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)和收集信息的能力。如在學(xué)習(xí)陸游的《示兒》之前，學(xué)生如果了解到詩(shī)人自幼就懷著強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情，那在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)就很容易理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的建功報(bào)國(guó)之情了。需要說(shuō)明的是，知人論詩(shī)這種觀念并不是說(shuō)要求對(duì)每位詩(shī)人的方方面面都做詳細(xì)的介紹，對(duì)有些詩(shī)人則沒(méi)有必要，即便需要介紹的詩(shī)人介紹的側(cè)重點(diǎn)也各不相同。比如對(duì)王維側(cè)重于詩(shī)歌風(fēng)格的介紹，對(duì)陸游側(cè)重于其詩(shī)歌表達(dá)的主要情感的強(qiáng)調(diào)，而對(duì)李煜則側(cè)重于認(rèn)識(shí)經(jīng)歷的介紹。

（2）由題悟旨。初步了解了詩(shī)人后，我們要解釋詩(shī)題。切勿輕視詩(shī)題，其中往往包含作者及其所處的時(shí)代背景，寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的。比如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，此詩(shī)題目尤長(zhǎng)，教師李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。從而更深切地揭示了詩(shī)的內(nèi)涵。當(dāng)然也要根據(jù)每首詩(shī)的特點(diǎn)各自做詳略介紹?？傊?，釋詩(shī)題是古詩(shī)教學(xué)的重要一步。

（3）推敲詞句。中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言精練，優(yōu)美，且重點(diǎn)字詞起點(diǎn)睛之用。如果教學(xué)時(shí)能認(rèn)真揣摩、品味，并引導(dǎo)學(xué)生加以賞析，就能使學(xué)生體味語(yǔ)言之美，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是，由于當(dāng)今學(xué)生尤其是小學(xué)生對(duì)古代語(yǔ)言接觸得不多，他們對(duì)其中的一些詞語(yǔ)覺(jué)得難以理解，對(duì)全詩(shī)內(nèi)涵的把握不夠。教師要善于捕捉關(guān)鍵字詞，因?yàn)檫@些字詞往往能畫(huà)龍點(diǎn)睛，牽一發(fā)而動(dòng)全身，對(duì)表現(xiàn)全詩(shī)的景物、情感或意境有著獨(dú)特的作用。

二、對(duì)詩(shī)詞情感層面的挖掘

大部分詩(shī)，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開(kāi)的，這就是詩(shī)中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩(shī)人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)或是全詩(shī)內(nèi)容所圍繞的一個(gè)中心，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩(shī)的思路及詩(shī)人所要表現(xiàn)的思想。在教學(xué)中，在充分理解詩(shī)歌表層意思的基礎(chǔ)上，必須重視找重點(diǎn)詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩(shī)意的重點(diǎn)。

三、對(duì)詩(shī)詞文化意蘊(yùn)的傳承

中國(guó)古典詩(shī)詞作為一種表情達(dá)意的文學(xué)樣式，成為千百年來(lái)文人墨客情感抒發(fā)的重要方式。作品中所蘊(yùn)含的情感態(tài)度和價(jià)值觀也隨作者的心境變化而有所不同?？v觀中國(guó)古代詩(shī)詞，其情感內(nèi)容上大致可分為以下幾種：（注：下表中每個(gè)類(lèi)型的代表作均選取小學(xué)階段大綱篇目。）

此表雖僅選了若干篇目，但從情感的分類(lèi)中可以看出，中國(guó)古典詩(shī)詞可以說(shuō)是作者書(shū)一己之私的獨(dú)特方式。換句話說(shuō)，古典詩(shī)詞也都或多或少的蘊(yùn)含了某種情感。這些情感流傳至今已經(jīng)成為中華文化中一種不可或缺的重要組成部分。因此，在教師教授古典詩(shī)詞的過(guò)程中，也要適當(dāng)?shù)貪B透作品中所承載的文化內(nèi)涵，使學(xué)生在理解其文化意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起傳承中國(guó)古典詩(shī)詞文化之重任。

古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。古詩(shī)詞教學(xué)并不是簡(jiǎn)單字面釋義，也不僅是復(fù)雜的情感體驗(yàn)。而是一個(gè)從釋義到文化傳承的，由低到高的領(lǐng)悟過(guò)程。作為一名語(yǔ)文教師充分重視古詩(shī)教學(xué)，探索古詩(shī)教學(xué)的新思路，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，讓學(xué)生在古詩(shī)苑中有靈性的成長(zhǎng)責(zé)無(wú)旁貸。