歌謠法在歷史教學(xué)中的嘗試

郭新濤

摘要：對(duì)于中學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言，歌謠式歷史教學(xué)方法既繼承傳統(tǒng)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)傳授的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又極大地避免了傳統(tǒng)歷史教學(xué)的不足，對(duì)于提高學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史的興趣和動(dòng)力大有裨益。

關(guān)鍵詞：歌謠法；歷史教學(xué)；嘗試

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）02-0025

歌謠式教學(xué)法是把學(xué)習(xí)的材料編成易于記誦的語句，賦予其外在的音韻和節(jié)奏，使材料整齊對(duì)稱、合轍押韻、朗朗上口，從而便于記憶的一種方法。歷史知識(shí)具有過去性、具體性和不重復(fù)性的特點(diǎn)，因此需要記憶的內(nèi)容數(shù)量之多、難度之大是其他學(xué)科所不能比擬的。在新課程改革下，歌謠式教學(xué)方法卻能很好地解決這一問題。對(duì)于中學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言，歌謠式歷史教學(xué)方法既繼承傳統(tǒng)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)傳授的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又極大地避免了傳統(tǒng)歷史教學(xué)的不足，對(duì)于提高學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史的興趣和動(dòng)力大有裨益。

一、歷史歌謠導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)歷史情境

如筆者在講授《難忘九一八》是這樣做的：授課時(shí)先在黑板上寫下了這樣一句話：

感謝所有沒有遺忘的人們；

無論榮耀，還是恥辱，我們都不能忘卻！

教室里異常安靜，學(xué)生仔細(xì)品味這兩句話后，筆者隨后給學(xué)生展示了長白山、天池、大興安嶺、松花江的美景，接著播放“九一八事變”的影像資料和歌曲《松花江上》，讓學(xué)生感受到強(qiáng)烈的情景、情感的對(duì)比后，開始學(xué)習(xí)新課《難忘九一八》：

（導(dǎo)語：一曲《松花江上》，唱出了東北人民流離失所，在日寇的鐵蹄下，東北一百多萬平方公里的錦繡河山盡早蹂躪，東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴到生活。）

利用歌謠法形式的導(dǎo)入，學(xué)生聽后肯定群情激昂，給接下來的教學(xué)奠定了基調(diào)；這樣有助于引導(dǎo)學(xué)生反思中國被侵略的歷史原因，從而于內(nèi)心深處激起學(xué)生的愛國熱情。

二、鉆研教材抓主線，歌謠形散而神聚

主線是一節(jié)課的魂，如果抓不住主線，上課者會(huì)感覺像是彈了一曲雜亂無章的音樂，聽課者也會(huì)感到丈二和尚——摸不著頭腦。所以，首先必須抓主線，揪重點(diǎn)，然后在主線上“穿”歌謠，歌謠才會(huì)成為形神兼?zhèn)涞恼w。比如，七年級(jí)下冊(cè)第11課《萬象氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》，內(nèi)容可謂包羅萬象、色彩紛呈，如果不能做到全面把握教、教學(xué)線索明晰，教師就會(huì)感覺手忙腳亂，學(xué)生也會(huì)被弄得眼花繚亂。其實(shí)仔細(xì)研究一下，我們不難發(fā)現(xiàn)，課文只從兩大塊展現(xiàn)了宋代的社會(huì)風(fēng)貌，即物質(zhì)生活領(lǐng)域與精神生活領(lǐng)域的相關(guān)情況，其中物質(zhì)生活又分別從衣、食、住、行四個(gè)方面做了介紹，精神生活領(lǐng)域介紹了瓦子和節(jié)日，這樣捋清線索后，筆者初步確定板書如下：

物質(zhì)生活 衣：節(jié)儉——奢侈、短衣、纏足

食：小吃、冷飲

宋代社會(huì)風(fēng)貌 ?。恨r(nóng)村百姓——貴族官僚

行：缺馬多牛驢、邸店

精神生活 瓦子：娛樂兼商業(yè)

節(jié)日：元旦

進(jìn)而形成這樣一首歌謠：

北宋婦女始纏足（衣） 小吃冷飲真豐富（食）

農(nóng)村百姓住茅屋 貴族宅地賽別墅（?。?/p>

宋朝缺馬多牛驢 邸店興旺如云屯（行）

瓦子娛樂兼商業(yè) 元旦守歲貼桃符（精神）

這樣，各句歌謠外在形式仿佛無大關(guān)聯(lián)，但內(nèi)在線索十分明晰，做到了“形散而神聚”，學(xué)生愛誦易記。

三、歷史歌謠接力游戲，再現(xiàn)歷史事實(shí)

將每課的重點(diǎn)內(nèi)容都編成順口易記的歌謠，便于背誦和運(yùn)用。在一個(gè)周日的下午，筆者走在去街里的路上，走在筆者前面的是七年級(jí)四班的兩個(gè)女同學(xué)，她們邊走邊聊，看起來很有興致，甲說：“今天你背歷史歌謠了嗎？我們來做接力游戲吧！”乙說：“好呀好呀，我先來：戰(zhàn)國牛耕鐵農(nóng)具，提高土地利用率。”甲對(duì)：“李冰岷江都江堰，天府之國世人贊?！币艺f：“356年公元前，孝公商鞅把法變?！奔讓?duì)：“土地私有獎(jiǎng)耕戰(zhàn)，沒有軍功廢特權(quán)?！币摇?。這時(shí)，另外一位同學(xué)卡殼了，“建立縣制不法古?！惫P者接了一句?！皺M掃六國奠基礎(chǔ)”。她們齊聲喊道，回頭看見是筆者，便不約而同地吐了一下舌頭，有些不好意思，顯然她們并未發(fā)現(xiàn)筆者在他們的身后。之后，我們談了起來，她們告訴筆者，每天都要背歷史歌謠，不僅是因?yàn)橛腥ぃ匾氖菑闹袑W(xué)會(huì)了每課中許多難記的知識(shí)。如今不管你是在甬路上、操場(chǎng)上還是教室里，時(shí)常能聽到這樣的發(fā)問：“今天你背歷史歌謠了嗎？”然后，學(xué)生之間就你一言、我一語做起接力游戲來，筆者認(rèn)為現(xiàn)在除了流行歌曲、優(yōu)美古詩詞和名言警句，歷史歌謠的流行程度在學(xué)生心目中大概能在排行榜中名列前茅了吧！在欣慰和滿意的同時(shí)，也不能不讓自己想起剛剛開展課題研究時(shí)所遇到的困難，筆者的研究歷程雖說算不上艱苦，但也足夠讓自己邊回味邊慨嘆了。

四、歷史歌謠評(píng)價(jià)歷史人物，樹立唯物史觀

天道酬勤，經(jīng)過一學(xué)期的實(shí)踐研究，“編寫歌謠，激發(fā)初中生歷史學(xué)習(xí)興趣”這一小課題的研究也取得了初步的成果。如今，筆者已完成七年級(jí)上下兩冊(cè)歷史教材的歌謠編寫工作，學(xué)生已積累歌謠40余首。歌謠也確實(shí)起到了幫助記憶、激發(fā)興趣的作用，在上學(xué)期的期中、期末考試中，筆者所教的學(xué)生歷史平均成績?cè)谌Ｍ瑢W(xué)科中排名始終是名列前茅的。這不能不歸功于歷史歌謠的作用。比如，上學(xué)期期中考試有一道題是評(píng)價(jià)秦始皇，用學(xué)生的話來說背一遍歌謠：二三零至二二一，秦滅六國得統(tǒng)一。定都咸陽始皇帝，自稱為朕身份貴。鞏固統(tǒng)一四措施，全國推行郡縣制。丞相太尉和御史，行政監(jiān)察和軍事。文字貨幣度量衡，焚書坑儒大損失。北筑長城開南疆，各族人民在一起。（10課）“始皇無道施暴政，瑤設(shè)賦稅刑法殘。”（11課）評(píng)價(jià)秦始皇的答案就出來了。

蜜蜂靠它的勤勞得嘗蜜糖，寒梅憑她頑強(qiáng)的毅力傲綻雪霜，而我們教育工作者，憑的就是一顆熱衷教研的心在教育的碧空翱翔，在今后的教學(xué)工作中，筆者將一如既往，用自己的青春與熱情譜寫一名教改探索者的奮斗之歌。