淺談思想教育在初中歷史教學(xué)中的滲透

陳志南

摘 要：從中華民族五千年文明史入手，學(xué)習(xí)我國(guó)人民追求解放、反抗侵略的史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感；學(xué)習(xí)我國(guó)的科學(xué)文化成就以及對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感；闡述歷史史實(shí)和歷史事件，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)和我國(guó)國(guó)情的理解，樹(shù)立高度的社會(huì)責(zé)任感；讓思想教育在歷史教學(xué)中得到充分的滲透，把學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；滲透；思想教育

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在歷史教學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，對(duì)培養(yǎng)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，具有重要的戰(zhàn)略意義。”可見(jiàn)，歷史教學(xué)不僅要完成歷史知識(shí)的傳授任務(wù)，還要充分發(fā)揮歷史課的思想教育作用，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和文化水平，使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。下面我就歷史教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的滲透談?wù)勛约簬c(diǎn)膚淺的看法。

一、引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)人民追求解放、反抗侵略的史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)凝固下來(lái)的一種對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族最濃厚的感情，是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的旗幟，它關(guān)系到祖國(guó)的前途，民族的命運(yùn)。在中華民族的發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的典范。比如，“匈奴未滅，何以為家”的霍去病；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐；臨終不忘囑托“同志仍需努力”的孫中山。他們的事跡是激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的最好素材，他們的優(yōu)秀品質(zhì)也是我們年青一代享用不盡的精神財(cái)富。

二、引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)科學(xué)文化成就及對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感

“四大發(fā)明”為全人類進(jìn)步和世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)；孔子、屈原、關(guān)漢卿等人被列為世界文化名人，這是我們中華民族的驕傲；元謀人的古老、青銅器的精美、陶瓷和絲綢的神奇、秦始皇陵的兵馬俑等等，這些都是我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、充滿智慧勤勞的象征；張騫出使西域、玄奘西游、鑒真東渡、鄭和下西洋，這是中華民族勇敢無(wú)畏的見(jiàn)證；我國(guó)典籍的豐富是世界所公認(rèn)的，不但如此，它幾千年文字的記載一直沒(méi)有中斷，可以說(shuō)在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。歷史的連綿不斷是中華民族凝聚力、向心力的具體體現(xiàn)。這些事實(shí)，是歷史教學(xué)中弘揚(yáng)學(xué)生民族精神的最好教材。

三、通過(guò)歷史事件的闡述，培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感

熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)從來(lái)就是人們社會(huì)責(zé)任感最集中、最重要的體現(xiàn)。比如大禹“為了治理洪水泛濫，含辛茹苦十三年，三過(guò)家門而不入”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，詩(shī)圣杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，文學(xué)巨匠魯迅“棄醫(yī)從文”等等。他們都是為了國(guó)家和民族的利益舍棄了個(gè)人的一切，把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)民族的興衰榮辱聯(lián)系在一起。通過(guò)對(duì)這些歷史上仁人志士高尚品德的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)“天下興亡，匹夫有責(zé)”“為中華之崛起而讀書(shū)”的好青年，從而肩負(fù)起民族振興這個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年最重要的社會(huì)責(zé)任。

四、通過(guò)歷史史實(shí)的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的理解

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)給予批駁。比如，唐文成公主嫁入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系；后金城公主嫁入吐蕃，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”。元朝宣政院的設(shè)立，使西藏成為元朝正式的行政區(qū)。清朝時(shí)期，歷世達(dá)賴和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封，駐藏大臣的設(shè)置，大大加強(qiáng)了中央政府對(duì)西藏的管轄。從這些史實(shí)中，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到西藏自古以來(lái)是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，藏族同胞是中華民族大家庭中的一員，懂得了民族團(tuán)結(jié)對(duì)當(dāng)前建立新型的民族關(guān)系的重要意義，從而在日常生活中自覺(jué)地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂。

五、通過(guò)歷史教學(xué)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的國(guó)情教育

我國(guó)有五千年的文明史，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，對(duì)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。但是近百年來(lái)，清政府的“閉關(guān)鎖國(guó)”使中國(guó)落伍了，遭受了帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略和掠奪。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生才使中國(guó)革命的面貌煥然一新，從而推翻了“三座大山”，建立了新中國(guó)。這些歷史史實(shí)使學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的地位和作用有了更深刻的理解，激發(fā)了學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的熱情。新中國(guó)成立后，特別是實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就：綜合國(guó)力大大加強(qiáng)，人民生活水平顯著提高，教育科技文化快速發(fā)展，國(guó)際地位空前提升。“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的道理，學(xué)生有了更深入、更全面的理解，大大堅(jiān)定了學(xué)生的社會(huì)主義信念，從而自覺(jué)地投身于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大潮中。

總之，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育是完成歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一，只有在歷史教學(xué)中滲透思想教育，才能幫助學(xué)生更好地運(yùn)用歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察分析歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，才能更好地勝任時(shí)代賦予他們的崇高使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 溫雪蓮