• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      我國(guó)建設(shè)法治政府面臨的困境及路徑探析

      2017-03-29 13:09:59劉芹
      世紀(jì)之星·交流版 2016年12期
      關(guān)鍵詞:法治政府困境

      [摘 要]進(jìn)一步推進(jìn)依法行政,建設(shè)法治政府,是全面深入推進(jìn)依法治國(guó)的重心所在。但當(dāng)前我國(guó)構(gòu)建法治政府面臨著法治觀念缺乏、民眾民主意識(shí)淡薄和參與政府管理能力比較薄弱等諸多困境。因此,探討我國(guó)建設(shè)法治政府面臨的困境及路徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      [關(guān)鍵詞]法治政府;困境;路徑

      一、法治政府的含義及建設(shè)法治政府的要求

      1.法治及法治政府的含義

      法治是“依法治國(guó)”的簡(jiǎn)稱,一種主張依據(jù)法律治理國(guó)家的政治思想法治,是和人治相對(duì)的治理國(guó)家的兩種不同的主張和方法。“法治”最早見(jiàn)于西方國(guó)家,“法治”作為一種治理思想可以說(shuō)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程。亞里士多德,他最早對(duì)法治下了一個(gè)經(jīng)典的定義:法治應(yīng)包含兩種意義,一是已成立的法律獲得普遍的服從,二是大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。雖然這一法律觀點(diǎn)還不具有完全意義上的現(xiàn)代法律觀念,但是卻開(kāi)啟了西方法治思想之先河,后經(jīng)過(guò)啟蒙思想家等人對(duì)法治觀點(diǎn)的不斷發(fā)展完善,直至今日幾百年的演進(jìn)歷程,可以說(shuō)西方國(guó)家法治建設(shè)愈加的臻于成熟。

      中國(guó)最早提出“法治主義”的是梁?jiǎn)⒊_(kāi)啟了中國(guó)法治理論的源頭?!胺ㄖ沃摚^人主無(wú)論智愚賢不肖,皆不可不行動(dòng)于法之范圍之內(nèi)。此至精之論也。”當(dāng)代政治學(xué)界一般認(rèn)為,法治政府就是按照法治的原則運(yùn)作的政府,政府的一切權(quán)力來(lái)源、政府的運(yùn)行和政府的行為都受到法律的規(guī)范和制約。基于法治概念之上構(gòu)建的政府,即法治政府,應(yīng)該符合這樣的理念,法治政府建設(shè)的關(guān)鍵在于將政府的所有行為置于法律的規(guī)范之下并有效控制;不僅要為政府行使職權(quán)提供法律依據(jù),而且通過(guò)法律、決定和決議等規(guī)范政府的日常工作特別是決策執(zhí)行工作,控制政府在工作中發(fā)生的每一行為。所謂法治政府,就是有限的有效的責(zé)任政府,首先要牢固樹(shù)立法律權(quán)威,其次要給人民以說(shuō)話的權(quán)利,最后權(quán)力有限,權(quán)力受到制約。

      2.構(gòu)建法治政府的要求

      黨的十八屆三中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》進(jìn)一步明確了當(dāng)前法治政府建設(shè)的重點(diǎn)與要求。

      第一,樹(shù)立法律權(quán)威。法律權(quán)威是實(shí)施法治的基本要素,也是構(gòu)建法治政府的基本要求。法律權(quán)威是法律的內(nèi)在強(qiáng)制力和外在說(shuō)服力同時(shí)能夠得到普遍的支持和服從,它與法律的強(qiáng)制性不同。法律權(quán)威是真正樹(shù)立在人民內(nèi)心當(dāng)中的信仰與力量;第二,真正讓人民參與政府管理。法治政府與人治政府最大的區(qū)別在于,它在法治框架之內(nèi)給予每個(gè)公民自由發(fā)言的權(quán)利。構(gòu)建法治政府也應(yīng)該給予每個(gè)人說(shuō)話的權(quán)利,真正讓人民參與到政府管理當(dāng)中來(lái),即政府管理主體要多元化;第三,權(quán)力受到有效監(jiān)督和制約。從權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制來(lái)說(shuō),權(quán)力制約監(jiān)督的類型可以分為三種,公民的制約監(jiān)督、社會(huì)組織的制約監(jiān)督和國(guó)家機(jī)關(guān)相互之間的制約監(jiān)督。只有政府權(quán)力受到有效監(jiān)督,才能使權(quán)力運(yùn)行于陽(yáng)光之下,進(jìn)一步推進(jìn)法治政府的構(gòu)建。

      二、當(dāng)前我國(guó)構(gòu)建法治政府面臨的困境

      推進(jìn)依法行政,建設(shè)法治政府,是貫徹中共依法治國(guó)基本方略,適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),促進(jìn)民主政治發(fā)展,保障社會(huì)和諧的新要求,同時(shí)也是改善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和提升黨的執(zhí)政能力的新要求。但法治政府建設(shè)還存在諸多制約因素,這也構(gòu)成了我國(guó)當(dāng)前構(gòu)建法治政府面臨的現(xiàn)實(shí)困境。

      1.崇尚人治,法治觀念缺乏

      兩千年來(lái),中國(guó)崇尚的儒家道德,推崇“性善論”。中國(guó)自古以來(lái)就不重視通過(guò)人以外的某些事物去對(duì)國(guó)家進(jìn)行治理,他們認(rèn)為“萬(wàn)圣之人”可以治理好國(guó)家,兩千年的封建專制主義社會(huì),人治現(xiàn)象非常嚴(yán)重,法律形同虛設(shè)。新中國(guó)成立以后,法治主義不甚健全,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,我們過(guò)熱崇拜精神領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)力量,尤其是在文化大革命期間,法治被踐踏的支離破碎。這種崇尚人治,缺乏法治觀念的現(xiàn)象在中國(guó)可以說(shuō)是根深蒂固,并且給目前中國(guó)法治政府建設(shè)形成和推進(jìn)了一道無(wú)形的“阻礙繩”。

      2.民主意識(shí)淡薄,參與政府管理能力較弱

      民主就是要給每個(gè)公民說(shuō)話的權(quán)利。中國(guó)要構(gòu)建法治政府,必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理主體多元化,而人民參與政府管理是構(gòu)建法治政府任務(wù)的重心所在,中國(guó)接受高等教育學(xué)生尚且如此,普通民眾更是對(duì)于民主和政治關(guān)心甚少,本身所接受教育難以適應(yīng)目前中國(guó)構(gòu)建法治政府提出的管理主體多元化的要求。尤其是在西部邊遠(yuǎn)地區(qū),在沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題的情況下,民眾難于將更多的精力放在政治體制建設(shè)上來(lái)。

      3.政府體制存在漏洞,權(quán)力監(jiān)督不到位

      從權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制來(lái)說(shuō),權(quán)力制約監(jiān)督的類型可以分為三種,公民的制約監(jiān)督、社會(huì)組織的制約監(jiān)督和政府機(jī)關(guān)相互之間的制約監(jiān)督。人民是國(guó)家的主人,用人民的權(quán)利去監(jiān)督政府,監(jiān)督政府權(quán)力的運(yùn)用,合乎必然。然而,目前存在的現(xiàn)象是我國(guó)公民監(jiān)督意識(shí)不夠,一些公民持一種“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度對(duì)待政府的不當(dāng)政策執(zhí)行,另一些公民為短期利益助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣之風(fēng);社會(huì)組織也因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大的權(quán)力后盾,往往易于妥協(xié);政府機(jī)關(guān)相互之間的監(jiān)督,在我國(guó)下級(jí)政府對(duì)上級(jí)的監(jiān)督體制形同虛設(shè),監(jiān)督主體和被監(jiān)督對(duì)象之間存在利益關(guān)系,使監(jiān)督寸步難行。

      三、構(gòu)建法治政府的優(yōu)選路徑

      建設(shè)法治政府必須從建立健全法律體系,普及法制教育,樹(shù)立法律權(quán)威,提高公眾的公民意識(shí)與政治參與能力,政府權(quán)力下放,完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制等方面入手。

      1.建立健全法律體系,普及法制教育,樹(shù)立法律法律權(quán)威

      中國(guó)目前正處于由法制向法治轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,法治政府建設(shè)重在落實(shí)。當(dāng)下要把法律變成有豐富內(nèi)容的實(shí)在的法治,即重在“全面落實(shí)”這些法律法規(guī),使政府官員從內(nèi)心深處真正將法律當(dāng)作政府治理和社會(huì)管理的規(guī)范,將法律視為最高信仰。,法治政府建設(shè)的首要責(zé)任要從政府本身出發(fā)。依法治國(guó)的要求就是國(guó)家必須是法治國(guó)家,社會(huì)必須是法治社會(huì),政府必須是法治政府。政府能不能自覺(jué)地依法行政、嚴(yán)格依法辦事,直接關(guān)系到法律、法規(guī)的實(shí)施效果,直接影響著法律的權(quán)威。法治政府建設(shè)要求政府必須理清政府的職責(zé)。建設(shè)法治政府需要政府各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹(shù)立正確的法治理念;學(xué)法、懂法并嚴(yán)格依法辦事;政府應(yīng)加大對(duì)公務(wù)員的法治教育和培訓(xùn)的力度,大力提高公務(wù)員的法律思維能力,提高公務(wù)員守法依法執(zhí)法的意識(shí)和能力;同時(shí)要建立責(zé)任事故追究制度。只有從內(nèi)心深處敬仰法律,而不是僅僅出于畏懼法律的強(qiáng)制力帶來(lái)的后果去遵守法律,才是一個(gè)真正成功的法治國(guó)家。

      2.提高公眾的公民意識(shí)與政治參與能力刻不容緩

      進(jìn)一步深化加強(qiáng)法治政府的建設(shè),公眾責(zé)無(wú)旁貸。公民意識(shí)主要包括主人翁意識(shí)、平等意識(shí)、法律至上、權(quán)利本位意識(shí)等。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀,據(jù)中山大學(xué)中國(guó)公共研究中心的對(duì)北京、上海、天津、重慶、廣州、武漢等19個(gè)城市政府與市民關(guān)系調(diào)查研究表明:“市民缺乏歸屬感和主人翁意識(shí)”。習(xí)近平在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的講話中也提到:公民包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部的憲意識(shí)還有待進(jìn)一步提高。建設(shè)法治政府的唯一路徑就是積極推動(dòng)政府權(quán)力來(lái)源、行使和監(jiān)督的法治化,全面推進(jìn)依法規(guī)范政府行為。這就離不開(kāi)人民群眾的參與和互動(dòng)。公眾公民意識(shí)的提升以及政治參與能力的發(fā)展,一方面可以提升自身的法律素質(zhì),增強(qiáng)法制觀念,真正擔(dān)當(dāng)權(quán)力來(lái)源的主體責(zé)任;另一方面可提升監(jiān)督問(wèn)責(zé)能力,倒逼政府依法行政,從而為法治政府建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。在以后的政府執(zhí)行職能過(guò)程中,要有意識(shí)的讓公眾、社會(huì)團(tuán)體等管理主體參與到政府管理過(guò)程中來(lái),真正實(shí)現(xiàn)權(quán)力主體多元化。只有各方面管理主體都能夠切實(shí)參與到社會(huì)管理當(dāng)中來(lái),才可以監(jiān)督政府行政,規(guī)范公民行為,實(shí)現(xiàn)政治參與法制化。

      3.完善權(quán)力監(jiān)督機(jī)制

      在我國(guó),從每一方面的監(jiān)督上來(lái)講,可以說(shuō)都存在某些體制漏洞,有待進(jìn)一步完善。從世界范圍來(lái)看,只有中國(guó)這樣一個(gè)最大的社會(huì)主義國(guó)家真正在倡導(dǎo)一切權(quán)力屬于人民,這是我們不同于西方資本主義國(guó)家的中心所在,我們要進(jìn)一步對(duì)公民進(jìn)行民主法治教育,使公民真正認(rèn)識(shí)到自己的當(dāng)家做主地位,倡導(dǎo)公民可以通過(guò)人大間接或者直接罷免政府不作為人員;國(guó)家要進(jìn)一步給予社會(huì)組織,如新聞媒體、報(bào)刊等組織發(fā)展空間,鼓勵(lì)其在社會(huì)生活中發(fā)揮自己的功能和有效總用,敢于發(fā)出自己的聲音 ,而不僅僅是政府的“御用文人”;我國(guó)政府機(jī)關(guān)相互之間的監(jiān)督形成了一個(gè)相對(duì)比較完善的監(jiān)督體系,但是監(jiān)督形式缺乏有力的具體制度支撐,我們要通過(guò)進(jìn)一步制度改革:首先要使監(jiān)督機(jī)制從自上而下監(jiān)督轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨隙?、自下而上、平行監(jiān)督結(jié)合,實(shí)現(xiàn)權(quán)力監(jiān)督全方位的制約機(jī)制;其次,監(jiān)督主體要實(shí)現(xiàn)權(quán)力相對(duì)獨(dú)立化,行政監(jiān)督不力的一個(gè)重要原因在于執(zhí)行行政的監(jiān)督機(jī)構(gòu)往往與監(jiān)督對(duì)象存在密切的利益關(guān)系,甚至是監(jiān)督對(duì)象的下級(jí)部門,使得行政監(jiān)督有名無(wú)實(shí);最后是監(jiān)督的具體制度要進(jìn)一步完善。

      四、結(jié)語(yǔ)

      從總體上來(lái)看,中國(guó)法治建設(shè)起步較晚,但是社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展以及國(guó)民政治訴求的進(jìn)一步提高,對(duì)構(gòu)建法治政府的要求刻不容緩。而在目前中國(guó)大環(huán)境之下,進(jìn)一步推進(jìn)依法行政,構(gòu)建法治政府存在種種困難,但是只要認(rèn)清現(xiàn)狀,直視困難,相信在黨中央帶領(lǐng)下,我們法制建設(shè)會(huì)越來(lái)越好。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張文顯.法哲學(xué)范疇研究[M].北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2001.

      [2]盧正濤.從法律的依據(jù)到法律的規(guī)范:法治政府建設(shè)之關(guān)鍵[J].行政與法,2009(11).

      [3]蕭公權(quán).說(shuō)民主[J].觀察,1946(7).

      [4]張星久.從人的觀念看中西政治法律傳統(tǒng)的差異[J].法商研究,1999(1).

      [5]盧梭.社會(huì)契約論[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2011(4).

      作者簡(jiǎn)介:劉芹(1991—),女,漢族,籍貫:山東德州,單位:山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)碩士研究生,研究方向:思想政治教育。

      猜你喜歡
      法治政府困境
      困境
      文苑(2020年12期)2020-04-13 00:54:08
      “鄰避”困境化解之策
      推進(jìn)中國(guó)法治政府建設(shè)研究
      深入推進(jìn)依法行政 加快建設(shè)法治政府
      從依法行政淺談法治政府的建設(shè)路徑
      青春歲月(2016年22期)2016-12-23 13:43:12
      論我國(guó)法治政府建設(shè)的困境及破解對(duì)策
      商(2016年30期)2016-11-09 11:13:41
      我國(guó)霧霾治理的困境與出路
      論狹義平等理論的三重困境
      理順央地關(guān)系的關(guān)鍵點(diǎn)是什么
      人民論壇(2016年6期)2016-03-18 12:10:05
      法治政府生態(tài)問(wèn)題探析
      科技視界(2016年3期)2016-02-26 20:56:57
      左权县| 江门市| 民丰县| 临朐县| 崇仁县| 礼泉县| 定结县| 哈尔滨市| 水富县| 松原市| 桐梓县| 涿鹿县| 资溪县| 博湖县| 东乌珠穆沁旗| 水城县| 漳浦县| 富民县| 安新县| 灌南县| 禹城市| 黄冈市| 田东县| 武功县| 安图县| 乐清市| 上高县| 文昌市| 中卫市| 祁连县| 吐鲁番市| 陕西省| 榕江县| 聂拉木县| 施秉县| 垫江县| 保康县| 射阳县| 石阡县| 嘉鱼县| 呼伦贝尔市|