在農(nóng)耕實(shí)踐中整合品德課程資源

徐佳?洪玉葉

當(dāng)前品德課程資源越來越豐富多彩，容易讓教師和學(xué)生迷茫。選擇合適的品德課程資源成了很多學(xué)校品德教育的關(guān)鍵。浙江省杭州市下沙第二小學(xué)結(jié)合學(xué)校12畝農(nóng)耕園的特殊本土資源，在農(nóng)耕實(shí)踐視角下，以學(xué)生為本，通過施行創(chuàng)意實(shí)踐、生活實(shí)踐、審美實(shí)踐、收獲實(shí)踐策略，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)，提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

一、在創(chuàng)意實(shí)踐中整合

在農(nóng)耕的創(chuàng)意實(shí)踐中，通過農(nóng)耕勞動(dòng)和情感體驗(yàn)，不僅讓學(xué)生的身體得到了鍛煉，還讓學(xué)生將實(shí)踐與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來——學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和文化知識(shí)并靈活運(yùn)用、創(chuàng)造新知識(shí)。其教學(xué)目標(biāo)包括情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：具有關(guān)愛自然的情感，逐步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

知識(shí)目標(biāo)：知道一些基本的地理常識(shí)，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。

可整合的品德課程內(nèi)容包括“兒童與自我”“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活”。

（一）古詩詞改寫

自古而今，古人在田園勞動(dòng)中留下了許多優(yōu)秀的文化精品，其中古詩是勞作文化的載體之一。為此，學(xué)校讓學(xué)生在詩句中理解勞動(dòng)，讓他們體驗(yàn)真實(shí)的情感，也真實(shí)地收獲理解、溝通后的快樂。

學(xué)校充分利用農(nóng)耕實(shí)踐品德課程中的詩學(xué)資源，如美麗的風(fēng)景、植物的成長變化、個(gè)人的勞動(dòng)經(jīng)歷等。通過利用這些詩學(xué)資源，鼓勵(lì)學(xué)生將已有的古詩改寫成現(xiàn)代文，并在此過程中訴說同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)和沖突，達(dá)到設(shè)置情境的效果。學(xué)生們?cè)谡鎸?shí)的農(nóng)耕實(shí)踐大背景和古詩詞中體悟友情的分量，發(fā)自內(nèi)心地抒發(fā)“其實(shí)比賽中的公平和友誼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于比賽結(jié)果”的感慨，這就是品德課程資源運(yùn)用中的成功實(shí)踐。

如302班梁同學(xué)通過將范成大的《四時(shí)田園雜興》改寫為現(xiàn)代文《種瓜風(fēng)波》，闡述了比賽過程中的公平機(jī)制和個(gè)人努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于比賽結(jié)果的深刻道理。

（二）觀察日記

兒童不分學(xué)段，只要一走進(jìn)農(nóng)耕園就會(huì)流連忘返，好奇于每一個(gè)生命的成長。于是，他們?cè)絹碓綈塾^察，還把每天觀察的結(jié)果記錄下來，產(chǎn)生了一篇篇精彩的觀察日記，讓品德課程資源更加豐富生動(dòng)。

如在《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)第一單元“春天的歌”的教學(xué)中，我們沒有采用簡單無趣的一問一答的教學(xué)模式，而是將農(nóng)耕實(shí)踐品德資源整合的觀察日記策略運(yùn)用其中，讓兒童在真實(shí)環(huán)境中觀察，觀察農(nóng)耕園里的春雨與春風(fēng)，觀察春天的芽兒，觀察花朵的綻放。仔細(xì)觀察后，他們有很多奇妙又真實(shí)的感受，有很多話想說。由此，品德教學(xué)變得生動(dòng)起來，學(xué)生自然成為學(xué)習(xí)的主體。

二、在生活實(shí)踐中整合

品德重視生活性、開放性和活動(dòng)性，從農(nóng)耕與生活實(shí)踐的角度整合德育資源，可以充分體現(xiàn)兩者的本質(zhì)要求和性質(zhì)。其教學(xué)目標(biāo)包括情感與態(tài)度目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)。

情感與態(tài)度目標(biāo)：珍愛生命，熱愛自然，熱愛科學(xué)。

行為與習(xí)慣目標(biāo)：初步養(yǎng)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣；樂于參與有意義的活動(dòng)；保護(hù)環(huán)境，愛惜資源。

知識(shí)與技能目標(biāo)：掌握自己生活需要的基本知識(shí)和勞動(dòng)技能；初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)。

過程與方法目標(biāo)：體驗(yàn)提出問題、探索問題的過程。

可整合的品德課程內(nèi)容包括“負(fù)責(zé)任、有愛心地生活”“健康、安全地生活”“兒童與自然”。

（一）農(nóng)耕系列活動(dòng)

在農(nóng)耕系列活動(dòng)中，農(nóng)耕園也是大自然，兒童走進(jìn)農(nóng)耕園也就走進(jìn)了大自然，更能明白家和自然的密切關(guān)系。有效整合品德課程資源，可以實(shí)現(xiàn)品德教學(xué)目標(biāo)。如學(xué)校開展了“指導(dǎo)兒童種茄子”“自主管理實(shí)驗(yàn)田”等活動(dòng)。通過分配責(zé)任田實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)《品德與社會(huì)》中“我的社區(qū)生活”中的“了解本地區(qū)的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)以及其與人們生活關(guān)系”這一課程內(nèi)容。

（二）動(dòng)物飼養(yǎng)實(shí)踐

在動(dòng)物飼養(yǎng)實(shí)踐中，我們將動(dòng)物的生育、喂養(yǎng)以及親密無間的相互關(guān)愛的生活狀態(tài)自然呈現(xiàn)出來，讓兒童通過觀察與行動(dòng)來體會(huì)動(dòng)物間的哺育之恩、喂養(yǎng)之情、呵護(hù)之道，從而觸及他們內(nèi)心的情感，體會(huì)父母與子女之間的親情。以前，兒童理解父母的辛苦和對(duì)自己的愛，往往拘泥于辛苦的工作、照顧生病的自己、幫助自己學(xué)習(xí)等，他們并沒有深刻懂得父母的關(guān)愛之情。而“羔羊跪乳”等真切的畫面，不但會(huì)讓學(xué)生了解相關(guān)課程內(nèi)容，更會(huì)讓學(xué)生深刻懂得父母之愛。

三、在審美實(shí)踐中整合

品德課程的基本理念強(qiáng)調(diào)道德存在于兒童的生活中，要引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人并珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利。通過與兒童生活世界的聯(lián)系建構(gòu)課程的意義，吻合農(nóng)耕實(shí)踐視角下的品德課程資源整合的深刻內(nèi)涵。其教學(xué)目標(biāo)包括情感與態(tài)度目標(biāo)、能力與方法目標(biāo)。

情感與態(tài)度目標(biāo)：珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度；熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野；具有關(guān)愛自然的情感，逐步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

能力與方法目標(biāo)：初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。

可整合的品德課程內(nèi)容包括“愉快、積極地生活”“兒童與社會(huì)”。

在整合審美實(shí)踐的品德課程資源中，學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生感受美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛，也進(jìn)一步培養(yǎng)他們樂觀積極的態(tài)度。

學(xué)校通過攝影作品大賽這一實(shí)踐策略，讓兒童投身于發(fā)現(xiàn)美、記錄美的行動(dòng)中。春天，滿園的金黃油菜花是學(xué)生們抒發(fā)春天無限美好的最佳對(duì)象。學(xué)校開展了“采摘最美一朵油菜花”的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、記錄美、傳播美。

四、在收獲實(shí)踐中整合

農(nóng)耕實(shí)踐視角下的品德課程資源整合不僅重過程，也關(guān)注兒童的體驗(yàn)結(jié)果和收獲。通過精神上的成長和勞動(dòng)成果的收獲，在實(shí)踐—體驗(yàn)—收獲等一系列環(huán)節(jié)中樹人育德。其教學(xué)目標(biāo)包括能力與方法目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)。

能力與方法目標(biāo)：學(xué)會(huì)清楚地表達(dá)自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會(huì)他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會(huì)事物和現(xiàn)象，對(duì)生活中遇到的道德問題做出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會(huì)公益活動(dòng)。

過程與方法目標(biāo)：嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動(dòng)。

可整合的品德課程內(nèi)容包括“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活”“愉快、積極地生活”。

在農(nóng)耕實(shí)踐中，與其在書本上看圖幾百遍，不如在園地里和菜畦間體驗(yàn)一次豐收的喜悅。

學(xué)校借助“百物展”這一活動(dòng)，開展教育。“百物展”指學(xué)生將自己責(zé)任區(qū)內(nèi)收獲的成果寫上說明，或在學(xué)校的大型活動(dòng)中展覽，或是制成工藝品展示。通過“百物展”讓兒童體驗(yàn)不同的角色，感受市場的熱鬧非凡，在真切的實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

另外，學(xué)校還開展了“小米變年糕”活動(dòng)。學(xué)校組織學(xué)生們親手在農(nóng)耕園種下小麥種子，在收獲的季節(jié)里，又組織學(xué)生們集體收獲豐碩的成果。然后，將學(xué)生收獲的小麥制成香甜軟糯的年糕，作為學(xué)生們的午餐。這樣的午餐有一種發(fā)自內(nèi)心的香甜，有永遠(yuǎn)不可比擬和不可替代的味道。這種體驗(yàn)會(huì)讓他們終身難忘。

基于農(nóng)耕實(shí)踐的品德課程資源的整合和實(shí)踐是能夠讓兒童入腦入心的，落腳點(diǎn)是兒童身心的健康發(fā)展。這種整合與實(shí)踐也已經(jīng)獲得了顯著效果，學(xué)生從中能夠更直接、更主動(dòng)、更生動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取生命體驗(yàn)；教師也能夠找到自己的主導(dǎo)和引導(dǎo)位置，高效構(gòu)建品德課程校本資源體系，努力培養(yǎng)兒童品質(zhì)。下沙第二小學(xué)將繼續(xù)加強(qiáng)整合廣度，加強(qiáng)實(shí)踐深度，圍繞讓學(xué)生更主動(dòng)、教師更靈活、資源更豐富的目標(biāo)，深入探究和挖掘農(nóng)耕實(shí)踐視角下的品德課程資源，開發(fā)適合兒童生命發(fā)展的品德課程。

【徐佳，浙江省杭州市下沙第二小學(xué)教師；洪玉葉，浙江省杭州市下沙第二小學(xué)教師】

責(zé)任編輯︱黃蜀紅