吳真朱
新時(shí)代面對(duì)新課改的語文教師在課堂教學(xué)中必須既會(huì)“傳道”又會(huì)“傳情”,既會(huì)“授業(yè)”又會(huì)“授情”,既會(huì)“解惑”又會(huì)“解情”??梢?,“傳情藝術(shù)”在中學(xué)語文課堂教學(xué)中至關(guān)重要,那么,該如何“傳情”呢?這又是一門精深的“學(xué)問”。美學(xué)家王朝文指出:“只有訴諸感情的東西,才能引起強(qiáng)烈的感動(dòng)?!蓖?,教學(xué)只有訴諸學(xué)生的感覺,才能使學(xué)生動(dòng)情,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由悅耳悅目到悅神悅心的過渡。筆者以為,可從以下幾方面嘗試為之:
一、情境引情
王夫之說:“景中生情……情者景之情也?!眳菃桃舱f:“情能移境,境能移情?!笨梢?,情與境相輔相成,密不可分。語文課堂教學(xué)中,教師若能運(yùn)用形象化的教學(xué)手段,把課文中的某種情形、某種狀況、某種景象表現(xiàn)出來,定能使學(xué)生宛如身臨其境,在這樣的條件下,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教師提出的要求思考問題,由于學(xué)生已置身于情境之中,他們已經(jīng)暫時(shí)變成了該情境中的一個(gè)角色,思考問題就會(huì)是主動(dòng)的、積極的,情感也能得以生發(fā)出來,水到渠成地實(shí)現(xiàn)了“移情”、“生情”的目的。
創(chuàng)設(shè)情境的方式很多,主要有以下幾種:
1.實(shí)物演示情境
教師在教學(xué)過程中,利用實(shí)物、實(shí)景,將教學(xué)內(nèi)容中的事物、情景、過程再現(xiàn)于課堂,設(shè)法帶學(xué)生進(jìn)入文章特定的情境之中,親身體驗(yàn),“披文入情”,并讓學(xué)生在一定的情境中獲取知識(shí),定能引起學(xué)生情感的共鳴。
著名教師錢夢(mèng)龍?jiān)诮獭短K州園林》時(shí)將課堂搬到公園,讓學(xué)生一邊讀文一邊賞景,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的審美情趣。
2.音樂渲染情境
每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不同,要求與之相適應(yīng)的課堂氣氛、學(xué)生情緒也應(yīng)有異,比如,在上《長(zhǎng)城謠》時(shí),由于中學(xué)生大都沒有客居他鄉(xiāng)的親身感受,很難被文中的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁所感染,筆者適時(shí)地在結(jié)尾處播放張明敏演唱的《我的中國(guó)心》,“……洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心……”同學(xué)們也情不自禁地跟著唱:“長(zhǎng)江長(zhǎng)城,黃山黃河,在我心中重千斤,無論何時(shí),無論何地,心中一樣親。”群情激昂,把課堂氣氛推向了高潮。
音樂最能調(diào)動(dòng)人的情感,撫慰人的心靈,教學(xué)中只要運(yùn)用恰當(dāng)、運(yùn)用巧妙,“唱”有時(shí)可以勝過“講”。
3.畫面再現(xiàn)情境
根據(jù)課文內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)剌o之以“圖”這一直觀手段,能有效地形成學(xué)生對(duì)事物表象的清晰認(rèn)識(shí),能提高學(xué)生的思維想象能力。但在運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境時(shí),教師要注意指點(diǎn)和啟發(fā),要由圖入情,便于學(xué)生充分感受形象,進(jìn)入情境。
比如,筆者在教朱自清的《背影》中父親爬鐵道為我買橘子時(shí),筆者是邊講解邊在黑板上用簡(jiǎn)筆畫勾勒出一個(gè)年邁的、蹣跚的而又飽經(jīng)滄桑的父親的背影來,學(xué)生看后無不動(dòng)容。
當(dāng)然,還可以利用多媒體播放課文中的相關(guān)畫面,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。如一位教師教《周總理,你在哪里》時(shí),邊播放哀樂,邊放映天安門廣場(chǎng)上人民悼念周總理的實(shí)況錄像,教室里籠罩著莊嚴(yán)肅穆的氣氛。學(xué)生們?cè)谛撵`深處油然生起了對(duì)周總理的無限惋惜、無限崇敬和深切懷念之情。
4.角色體會(huì)情境
分角色朗讀——能讓學(xué)生聽到教材中各種人物的不同聲音,不見其人,卻能聞其聲,增進(jìn)對(duì)課文的理解;
即興角色表演——在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演,體會(huì)人物的性格特征;
課本劇表演——根據(jù)課文編寫劇本,并進(jìn)行表演,完成課文情感的全方位把握。
通過分角色朗讀或表演,更易讓學(xué)生進(jìn)入到文中人物的喜怒哀樂和愛恨情仇中去。讓他們?yōu)橹魅斯虮?、或喜、或哭、或笑?/p>
二、美讀傳情
葉圣陶先生說:“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。”語文學(xué)科是一門情感內(nèi)容十分豐富的學(xué)科,美讀能引導(dǎo)學(xué)生入其境,通其心,感其情,進(jìn)而借抑揚(yáng)頓挫之聲,表身臨其境之意,抒深切真摯之情,以達(dá)到“情自心中來,情自口中出”的境地。美讀首先要準(zhǔn)確把握課文的感情基調(diào),如《沁園春·雪》壯美豪邁、《春》熱烈優(yōu)美、《最后一課》凝重悲壯、《小石潭記》清幽深邃中流露出孤獨(dú)與苦悶、《背影》平實(shí)樸素中蘊(yùn)藏著深沉強(qiáng)烈的父子情……其次,要飽含激情,以情出語,以情發(fā)聲。具體說來,語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫、輕重相合:欣喜若狂處不妨聲如洪鐘,義憤填膺時(shí)讀得鏗鏘有力,溫情脈脈處則“切切如私語”,輕松愉快時(shí)讀得“恰恰如鶯囀”。再次,語速要快慢適宜,徐疾相間:讀到緊張興奮處,語速要快,如大江奔流,一瀉千里;讀到憂傷悲痛處,語速要慢,一字一頓,如泣如訴;必要時(shí)可嘎然而止,制造一種此時(shí)無聲勝有聲的藝術(shù)效果。另外,語氣要有鮮明的色彩:興奮喜悅時(shí)應(yīng)氣滿聲高,焦急不安時(shí)要?dú)舛搪暣伲涞瓡r(shí)要?dú)馍偕?,疑慮時(shí)要?dú)饧?xì)聲粘,憂愁煩躁時(shí)要?dú)獬谅暰?,溫文爾雅時(shí)要?dú)庑炻暼???傊?,美讀要通過語調(diào)、語速、語氣的處理讀出語言中的情味、情趣和情調(diào),讀出作者的情感流程,讓濃郁的情感汩汩地流進(jìn)學(xué)生的心田,使學(xué)生的情感體驗(yàn)得到進(jìn)一步升華,在朗讀的熏陶感染中讓語文課堂的情感目標(biāo)落實(shí)到每一個(gè)孩子心上。
三、激講喚情
愛因斯坦認(rèn)為:“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法,在很大程度上取決于語言的”。語文教師的教學(xué)語言在很大程度上影響著學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)。教師的教學(xué)語言應(yīng)充滿激情,富有變化,富有感染力,當(dāng)課文的基調(diào)清新明朗時(shí),應(yīng)以愉悅歡快的語調(diào)去引導(dǎo)學(xué)生;當(dāng)課文的基調(diào)豪放悲壯時(shí),應(yīng)以高亢熱烈的語調(diào)去打動(dòng)學(xué)生;當(dāng)課文的基調(diào)哀愁悱惻時(shí),應(yīng)以沉郁凄涼的語調(diào)去感染學(xué)生。語文教師通過富有變化的教學(xué)語言,生動(dòng)地再現(xiàn)出作者的思想感情,使文章如出我手,如出我心,讓文中的景和物,人和事,情和意,理和義,猛烈地叩擊學(xué)生的心率,使學(xué)生能夠因文解情。
當(dāng)然,充滿激情的教學(xué)語言若能密切配合生動(dòng)傳神的表情和動(dòng)作,定能收到事半功倍的效果。美國(guó)心理學(xué)家艾帕爾·梅拉別斯通過實(shí)驗(yàn)證明:信息傳遞的效果是7%的文字加38%的音調(diào)和55%的表情,而在傳遞情感信息時(shí)表情的作用更大。因而,教師講課應(yīng)像演員演戲一樣進(jìn)入角色,高興時(shí)眉飛色舞、憤怒時(shí)咬牙切齒、悲痛時(shí)蹙額鎖眉、焦急時(shí)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)動(dòng)。
如在教《南京大屠殺》時(shí),有的教師以怒不可遏的語調(diào)輔之以咬牙切齒的神情和緊握拳頭的動(dòng)作痛斥兩個(gè)殺人惡魔在華舉行殺人比賽的罪惡行徑,極大地引發(fā)了學(xué)生對(duì)日寇的痛恨,對(duì)中華民族慘遭劫難的深切同情,有的學(xué)生還當(dāng)堂流下了悲痛的眼淚。
四、教材示情
語文教材中所選的作品大多是文質(zhì)兼美、經(jīng)久不衰的上乘之作,其無論是思想內(nèi)容,還是語言形式,都是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的范文。面對(duì)這樣的范文,作為情感中介的教師必須努力挖掘教材中的情感資源,激起學(xué)生深厚的情感,從而使教學(xué)中豐富而復(fù)雜的情感三源點(diǎn)即教師情感、學(xué)生情感和教材中的情感交匯相融、和諧共振。
羅曼·羅蘭說,要播撒陽光在別人心中,總得自己心中有陽光。同樣,要使教師能夠用教材中的情感因素去激發(fā)學(xué)生、感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生,自己必須先被這種情感所激發(fā)、所感染、所打動(dòng)?!耙袆?dòng)學(xué)生,先感動(dòng)自己”,只有自己先被感動(dòng),先有了是非、善惡、美丑、愛憎的鮮明態(tài)度,其語言才會(huì)引起學(xué)生感情的共鳴。為此,教師必須深入鉆研教材,把握作者的思想脈絡(luò),體會(huì)作者的情感波瀾,才能切實(shí)抓住文章的動(dòng)情點(diǎn),架起溝通作者情感與學(xué)生情感之間的橋梁,把教材的感情波瀾準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,使學(xué)生迸發(fā)出情感的火花。
總之,沒有情感的語文課堂教學(xué)是蒼白無力的,它永遠(yuǎn)無法感染學(xué)生,永遠(yuǎn)無法引起學(xué)生感情的共鳴。只有將傳情藝術(shù)巧妙地落實(shí)在語文課堂教學(xué)中,才能成為學(xué)生認(rèn)識(shí)深化的催化劑。但是,語文教師要把情傳到學(xué)生身上,自己身上必須先有情。因此,語文教師在課前必須認(rèn)真?zhèn)湔n,充分把握“文情”,課堂教學(xué)中才能有情可傳,才能傳出真情。